（01）
奇葩投稿：
雾老师，网上有个争论，学生写论文，想写四大发明，导师说四大发明容易写成中学作文，写不成论文。
双方就争论了起来。咱也不知道咋回事儿，咱也不敢问，我的问题是：
第一：中学作文和大学论文，有什么区别？
第二：大学生为什么要求写论文，找工作又不看。
哈哈哈，这两个问题问错鸟。
正确的问题是——中小学生思维，与高等教育思维有何不同？
回答出这个问题，差不多就可以毕业了。
（02）
先请语文老师粗马。
讲讲什么是中学作文，什么是大学论文。
引仨俩不靠谱的名人名言，举个没依据的事例，说上八百字，告诉大家努力就会成功——这是中学作文。
中学作文，讲的什么是对，什么是错。
假如你的认知，停留在中学作文水平上，出门就会被人卖掉。
卖了还哗哗哗替人家数钱。
前几天网上有个新闻，有位大爷遭遇电信诈骗，警察赶去营救。大爷对警察说：亲，我这么大岁数了，什么没见过？什么样的骗子能够骗得了我？警察长松一口气：这就好……可万万没想到，这是大爷的缓兵之计，机智的骗过警察，大爷火速把几十万打给了骗子，让警察追都没法儿追。
遇到这位大爷，什么道理都是狗屁。
说所有的的道理都是狗屁，太绝对了。正确的说法是——所有的道理，狗屁都不如！
呃，这是为啥涅？
大学会告诉你——道理其实是对的，出了问题的是你！
大学论文之所以动辄搞到上万字，是因为它要找出道理的依据、逻辑、法则、机理与适用范围。
中学作文只需要喊句口号，各位亲，努力就会成功。就可以得分。
大学论文得先定义啥叫努力，啥叫成功。再出示样本，小张努力，考上了清华。小李努力，连三本都没考上。这是为啥？人一生的成就，除了努力还有哪些因素？诸要素的关联性如何？最主要的是，在什么情况下，努力会彻底失去效用？
大学论文超啰嗦，引用数据满天飞。网上如果出现个高考满分作文，就会巨量转载。但如果你弄出个大学高分论文，连教授都不会点开——就因为这世间的道理，真要说清楚太枯燥了。
所以得请数学老师出场，把问题简单化。
（03）
请出数学老师，来解释中小学思维与高等教育思维的区别：
这是个什么鬼？
数学老师会告诉你：中学作文，是第一张图。
——中学作文讲的道理，是直线的，绝对的，上升的。
而实践呢，则是第二张图。
——残暴的实践会告诉你，所有的道理都是瞎扯。你说只要努力就会成功，我努力追求隔壁王大嫂，却被王大哥打到生活不能自理，这该咋说？
那么大学思维呢？
是第三张图。
——大学思维，不是简单证明什么是对的，什么是错的，而是要找出事物成立的依据，与事物规律失去效用的转折点。
——所有的道理，都是对的 。
——但所有的道理，都有个适应范围，还有个由盛转衰的规律法则。
（04）
罗辑思维最近讲了莱特兄弟的故事，形象的解释了中小学认知与大学认知的分野。
他们最爱打飞机……不是，他们兄弟发明了飞机。
所以被折磨惨了。
钱没赚到不说，还被大家骂半死。
……为啥呀？
因为他们兄弟虽然发明创造上一路领先，但他们的认知……好像就是个中小学水准。
（05）
话说米国为了保护发明创造，专门搞了个专利制度。
——你的发明，别人不可以抄袭。要用你的发明，就必须付费。
这个制度好不好？
你要说好，就中小学认知了。
莱特兄弟发明了飞机，先看看环境制度，再瞧瞧自己的发明：哈哈哈，我要发财鸟，别人不敢抄我，那么我当然可以要个合理的价格。
哥俩弄了个大仓库，把飞机锁起来，谁也不许看——想看飞行表演，OK，先签合同，付一笔定金再说。
兄弟二人占领了专利制高点，有专利保护，他们稳操胜券。
——然鹅，兄弟二人没写过大学论文，不知道任何事情，都有个有效范围。
他们兄弟的要求与做法，只在米国本土成立。
可他们天大的本事，也不能不允许其它国家也发明飞机啊！
转折点出现，其它国家的飞行器扑楞楞上了天，米国人被莱特兄弟堵在半道，都有点急了。
（06）
格伦·柯蒂斯。
这货心想，我修自行车我怕谁？我干脆把灰机生产出来算球了。
柯蒂斯就开始生产飞机。
柯蒂斯机智的继续把发明向前推进：你看我的灰机，跟你的不一样哦，颜色不一样，款式也有区别……总之就是各种扯皮。
这中正柯蒂斯下怀。这货不停的提升飞机性能，每次技术改进都相当于又一次发明。莱特兄弟成了米国专业上访户，不停的到各级法庭哭诉，无休无止的打官司。
法院判米国的飞机商，必须要给这兄弟俩20%的收益。
兄弟二人抱头痛哭，迟来的正义，虽然不再是正义，好歹也比没正义强吧？
然鹅此时第一次世界大战爆发。
——米国发现，他们在飞机生产与制造上，已经严重落后，当场就翻了脸，大骂莱特兄弟不顾大局，把米国所有的飞机专利合在一起，专利费降为1%，而且向所有人开放。后面这句话的意思是说，莱特兄弟去死，一毛钱也不给你！
可这凭什么啊？
就凭了这世界不是中小学堂。
（07）
当然是对的。
但他们的对，止于国门。
一旦逾出国界，人际关系就从合作转变为敌对，你的正确就失去效用。所以古人说小智知进，大智知止，就是知道你的道理边界所在。过了边界，再正确的道理也成为谬论，如果不明白这个道理，这个人就会被称为“轴”。轴的意思是说他的脑子不会拐弯，认知停滞在中小学水准。这些人往往会困惑终生，你告诉我做人要明白道理，我坚持道理，你们却不认了，为啥要这么坑爹呀？
为啥呀？
一切都是相对滴。
爹妈花那老多钱送你去大学，就是找到坑爹的边界。
（08）
最后一个问题，正常的认知边界，到底在哪里？
——社会化！
什么叫社会化？
比如说你坚信1万小时定律，在一个领域专注研究1万个小时，学富五车，胸有机蕴，这时候的你，就如同发明了飞机的莱特兄弟，手里有干货了。
——但你的干货，一定要找到与他人对接的端口。
就是你的干货，必须要让别人获利。比如说莱特兄弟，如果他们不是那么热爱上访，而是果断出让利益，你来给我投资，组织人力生产，我负责把发明向前推进，徜如此，这世界哪还有个自行车修理工的说话地方？
你的发明、智慧与能力，舍不得分享，那么你的人生就会急转直下，所有的认知道理，在你这儿都逆行了。
（09）
大学之道，在明明德。
明的是什么明德？
第一：人生有软能力，有硬能力。
硬能力比如发明飞机，软能力是让公众和自己，从自己的创造中获益。
第二：软能力比硬能力更重要。
第三：软能力就是认知，认知决定着你一生的成就。
没有硬能力，你最多发明不出来飞机，但没有软能力，发明了也白发明，最后被所有人群殴，委屈到要死。
第四：认知就是认识到对错的边界。
出了边界，对未必还对，错未必还是错。
第五：认知同时是认识到自己能力的边界。出了边界，就是你的合作区域。合作区域没有对错，只有相互容让与妥协。
以上几条道理，听起来蛮有味道——可是这些道理的边界在哪里？
（10）
大学之道，在明明德，在亲民。
亲民，意思是做一个全新的人。以前的自己，只是个中小学生，对事物的看法绝对化，一根筋。但到了大学，就知道一切都是相对的。所有的人，哪怕再荒谬的事儿，再离谱的人，其实也有他的道理。但他的道理圈子太小，出了圈子，我们就必须接受颠覆性的认知。
想不明白这个道理的人，就会固执异常。比如说莱特兄弟打官司，不是说他们打官司是错的，他们一点也没错。然而正因为他们没错，所以才会付出代价。我们的认知，能评估绝对的恶，但很难评估绝对的善，尤其是在认知领域里，任何不靠谱的观念都有你意想不到的适用范畴。就比如说四大发明，它到底能不能写成严谨的学术论文，这个可以有争议，一旦上纲上线，就会变成了四大神兽。
我爱四大发明，你是四大神兽。重要的是不可固执，不可一根筋。因为一根筋的人会据泥于绝对的对与错，然而这个世界太奇怪了，总以为我们的认知能够全面覆盖，但历史告诉我们，一旦我们认为自己对了，多半就已经错了。还是让自己灵动些吧，少犯绝对性认知的错误，让这个世界分享我们心中智慧，这才是未来于我们的真正期望。
