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今日话题~
“言之有物，行之有恒”
如果在你的身边，常常是那些巧言令色的人获得了成果，你会怎样？
你是不是也会调整自己，“学习”巧言令色？
自然这样比较讨巧。
名利财富虽说生不带来、死不带走，但活在凡世间，又有几人不为其所困？
包括笔者在内。
这个世界充满了机会，充满了诱惑，也充满了陷阱。
有些眼前的成果要以远期的利益为代价。
当然了，很多人只顾得上眼前，哪管的了日后之事？
及时行乐才为快也。
真的是这样吗？
及时行乐是正确的处世方式吗？
我无意评论对错，每个人在不影响他人的前提下，都有权利选择自己喜欢的生活方式。
本月利用闲暇时间在读《曾国藩家书》。
读毕的感受用震撼二字表述一点也不为过。
每日写家书绝不是常人所能及。
我也算是一个码字的人，纵然享受到码字的愉悦，但我也懂得“每日”的不容易。
谁没有懈怠的时候？谁没有想逃避的时候？谁没有疲乏的时候……
这世间再小的事情，倘若在前面加上“每日”二字，价值就完全不同。
与时间做朋友，我们常常过高估计了一两年里能实现的目标，却低估了十年、二十年岁月沉淀的份量。
成功的路上拥挤吗？
你看呢？
或许有些朋友说，想要成功的人太多，成功的路上好拥挤。
如果你觉得拥挤，那一定是因为你还没奋力从人群中游出头来。
当然这个奋力游的过程不简单，需要定力，需要专注，更需要信念等。
在今天我读的这篇曾国藩家书中，他谈到了一切成就的基础。
那便是言之有物，行之有恒。
“万化基于此”。
你自己去掂量个中的份量。
一个言之有物的人，他（她）必定是“诚”的。
诚乃万物之首。
一个行之有恒的人必定是值得信赖的，是靠谱的。
在今天这样一个美言漫天飞的时代，值得信赖，靠谱是对一个人很高的评价。
当然，这需要修炼，而且是长时间的修炼。
在曾国藩的这篇家书中，他还提及了“天道忌贰”。
即要一心一意，专注，言行一致。
三心二意的人，浮躁的人，言行不一致、表里不一的人显然违反了天道。
那他怎么可能取得长久的成功呢？
一心一意做一件事，心思自然单纯。单纯则集中，集中则有成就。
想要取得事业上的成就其实就如此简单：一心一意，心思单纯。
不知各位可否留意，那些在一些领域靠实力取得大成就的人，往往面相单纯脱俗。
他将自己的全部心力都扑在了正在做的事情上，无暇他念，自然单纯脱俗。
如此，他不获得成就谁获得成就？
柳君读此篇曾国藩家书有感：如果想要取得成就，实现心中的理想，人们便要修炼出言之有物，行之有恒的本领。
必须保持专注，使心性单纯，将全部火力集中于某个点上，直至将其彻底拿下。
你找到了此生想要拿下的堡垒吗？
你正调用全身的心力去实现他吗？
你是否有绝对的恒心及毅力与自己的惰性做斗争，克服各种障碍？
什么时候当我们发觉迈向成功的路上一点都不拥挤时，或许才算上道了。
你，上道了吗？
