白鹿原鹿兆鹏结局是什么
鹿兆鹏去撺掇白孝文和黑娃他们起义把团长杀了，帮了共产党，鹿兆鹏走了以后白孝文当县长了，为了铲除后患，怕黑娃抢他的现在，就把黑娃枪毙了，理由是当过土匪。
在原文中鹿兆鹏是下落不明了。
鹿兆鹏原型是谁
鹿兆鹏的原型不是一个人，这个人物是作者陈忠实根据北伐、抗战和解放战争时期活跃在蓝田、西安一带的共产党早期领导人侯德埔、赵伯平、汪峰、胡田勋的事迹为原型而创作的。小说中的鹿兆鹏是这批共产党员的一个集中形象代表，小说中鹿兆鹏策动兹水县保安团起义的故事情节就是根据当年地下党员胡田勋同志策动蓝田县保安大队起义的史实而改编创作的。
白鹿原鹿兆鹏人物形象
通过鹿兆鹏，我们可以看到那些年代最鲜明的历史。他作为先进分子的代表，通过了解他，我们就能大概地知道共产党曾经是如何艰难地取得执政党的地位。
首先，从他的性格上来看，他很随和，使人感到亲近。就连做猴王的黑娃都很崇拜他，也正是因为他使人感到亲近，有人格魅力，而使白鹿原上的党员的队伍不断壮大，如雨后春笋。他同时又很坚强、有毅力。在他连着三次(闹农协、策划渭北暴动、带领红三十六军企图攻打西安)都把本蚀光了，朱先生问他还干不干，他苦笑着说：“啥时候连我蚀了，就不干了。”这显示了他顽强不屈的性格。在他看到白灵因为听到郝县长出事了的消息后变得郁郁寡欢，而自己又劝解不下时，硬着心说：“白灵同志，在中国干共产党的人，得修炼成能吞咽刀子的硬功夫，只凭一般的顽强是不行的。”这就需要隐忍和毅力。他使一个很上进的人。在他父亲鹿子霖党上保障所里的乡约时，他对她父亲说：“爸，你都革命了，还让我念古书?我想到城里的新学堂去念书。”他为了能独立生活，便一边上学，一边给报馆干事，以及到上海去进一步地学习。他很自信。当黑娃叹气说：“完咧，到底还是给大哥煎了”，他没有绝望，他冲动起来说：“完不了，怎么能完呢?真正的革命现在才开始了阿黑娃兄弟”。他对革命的前途充满自信。在北伐战争时，他肯定地说：“没有什么人能阻挡北伐的前进，胜利指日可待。”还有一个地方最让人觉得不可思议，他为了让白灵安全出城，竟然去找他的兄弟——白灵曾经的恋人鹿兆海护送白灵。他抢走了他弟的爱人，却坚信他弟会帮他这个忙得，这足以显示他的自信，同时也显出他的老练。因为这是一步险棋，没有足够的把握，他不会选择这一步。
其次，从家庭这个角度来分析。在游斗田福贤时，他的父亲鹿子霖也同时被推到台上去了。人们都说共产党儿子斗老子，说他六亲不认。其实不然，它是讲究大原则的人，为了中国革命的前途，他怎能徇私枉法呢?即使是自己的父亲，也要依法办事。我觉得他应该是一个孝顺的子孙，或者说，从他内心里，他想做一个孝顺的子孙。他反对封建制度，反对封建礼仪，反对封建婚姻制度，想自由恋爱，实现婚姻自由，但是事与愿违。所以，他说他在白鹿村只佩服一个人就是黑娃。因为他是村里第一个冲破封建枷锁实现婚姻自主的人。他和冷先生的大女儿结婚时，被父亲打了三个耳光，而屈就了父亲，完成了结婚仪式。是他害怕被打而屈就他父亲的吗?不是。从事革命的人，随时都有丢掉性命的可能，可是他不畏惧。他屈就了他父亲，是因为他想做一个孝顺的儿子。在他担任白鹿镇县立初级小学的校长时，他回到家里也不愿在家里待一个晚上，后来是他爷爷跪着求他，他才回去。还是因为他孝顺，他才会答应他爷爷，他才会回家。如果他不孝顺，他完全可以像黑娃那样离家出走，不理会别人的指责。
他和白灵的爱情或许会受到旁人的指责，说他利用工作关系而抢走了本来应是他弟媳的白灵。但是在小说中，当他看到白灵被安排做他的假太太时，他心里觉得过意不去。在白灵追问他：“即使你事先知道，即使是你有意的安排，又怎么样呢?”他说：“那样的话，我就太卑鄙了!”他和白灵是兄妹关系，又是她的领导，他极力压抑对白灵的喜爱之情。除了在他看到白灵被安排做他的假太太时，他表现出了惊慌失措、局促不安、尴尬难堪的神色外，他只是在梦里才表现出来。可以看出他是不想打破这道伦理界限的，但是两情相悦的爱情是能打破这道爱情的。
在他的家庭中，他的妻子，即冷先生的大女儿是一个悲剧性人物。那样的悲剧完全归罪于鹿兆鹏是不恰当的，但是，他没有尽力去挽救那样的悲剧发生，是不应该的。既然他不爱他的妻子，他完全可以给她传授一些解放女性的思想，让她也去追求她的爱情。
最后，从党和国家的角度来看，他忠于党和国家，可以说是鞠躬尽瘁，死而后已。在北伐战争期间，他鼓动黑娃，并和韩裁缝一起，参与了烧毁反革命军阀在白鹿仓的粮台，截断了敌人的物资。后来又在原上掀起了乡村革命的高潮，策划组织成立农协，大闹兹水县等。再后来是策划参与了渭北暴动以及带领红三十六军企图攻打西安。前期活动大多遭到惨败，但是他没有气馁，只要他在，革命活动就不会停止。后期，他组织召开会议，动员民众抗日，并机智地策划滋水县保安团起义。即使在白鹿原上的革命取得成功后，他仍然坚持作战，随部队一直打到新疆去。可以说他的一生都交给了中国的革命事业。
