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《石点头》的主要内容是什么赏析

  石点头

  明代白话短篇(拟话本)世情小说集。又名《醒世第二奇书》、《五续今古奇观》、《鸳鸯谱》。十四卷。题“天然痴叟著,墨憨主人评”。天然痴叟一说即席浪仙。成书于明崇祯年间。

  现存主要版本有明崇祯金阊叶敬池刊本,藏国家图书馆、首都图书馆、中国艺术研究院戏曲研究所;带月楼刊本,藏北京大学图书馆;清同仁堂刊本,藏北京大学图书馆、历史博物馆;清道光十二年(1832)叙府竹春堂小字本;清光绪二十一年(1895)上海书局石印本。1985年中州古籍出版社排印本,1985年上海古籍出版社“中国古典小说研究资料丛书”排印本,1985年台湾天一出版社“明清善本小说丛刊”、上海古籍出版社“古本小说集成”影印金阊叶敬池刊本,1986年内蒙古人民出版社“中国小说研究资料丛书”排印本,1986年吉林文史出版社排印本,1993年岳麓书社排印本,1994年江苏古籍出版社“中国话本大系”排印同仁堂刊本。

  第一卷 郭挺之榜前认子

  南直隶庐州府合肥县秀才郭乔,字挺之,娶妻武氏,十分贤惠。郭乔虽然才高学精,奈何屡试不中,令他又烦又恨,遂辞别妻子,往广东韶州府乐昌县,投奔母舅、知县王衮,游玩散心。一日,郭乔在街上遇见一个因缴不起钱粮而被捕的老儿米天禄,其女青姐欲卖身赎父,郭乔颇为同情,就替他们缴了银子。米天禄感激不尽,要将青姐送与郭做小妾,郭开始坚决不肯,后见青姐貌美贤淑,知情识理,便托王衮作媒,把青姐娶进家门,两人非常恩爱。半年后,郭乔准备回家复习迎考,时青姐已有身孕,临走时,郭嘱咐青姐,若生下儿子就取名郭梓。回到家乡,郭又连考数场,还是不中。直到他五十六岁那年,郭遇到一位有眼光、赏识他的考官,信心大增,竟中了第三十三名进士。令郭乔惊奇的是,会试录上第三十四名进士,居然名叫郭梓。带着疑问,他请座师帮他查问,结果父子相认,欢喜无限。郭乔立即把青姐从广东接至家中,合家团圆。

  第二卷 卢梦仙江上寻妻

  明朝成化年间,扬州江都有个博雅老儒李月坡,生有一女妙惠,容貌端妍,知书达理。李在利津门龚家开馆,教着两个学生:龚家之女及少年卢梦仙。卢资质聪明,才学奇精,经雷秀才作媒,与妙惠结为连理。十九岁完婚之后,梦仙发奋苦读,二十一岁中了举人,随即赴京会试,偶因酒后做梦,误了考试时间,未能及第。卢梦仙来时已在亲友面前夸下海口,无颜回家,遂在西山寻了一间静室住下,准备明年再考。说来凑巧,西安府商州也有个叫卢梦仙的举子,因未中而身死,卢家亲友将他当作扬州的卢梦仙,十分伤悲。时值水灾,卢家败落,为维持生计,卢父将媳妇转嫁给大盐商谢启为妾。妙惠来到谢家后,坚守贞节,向婆婆艾氏禀明一切,艾氏怕闹出事来,只好答应。自此,妙惠终日服侍婆婆。一日,至金山寺游玩,妙惠在墙上题诗一首,并且署了自己的名字。再说卢梦仙在西山苦读三年,中了进士,衣锦还乡,得知家中变故,呆如木鸡,遂着人四处寻访,终于夫妻重圆。谢启亲自登门说明妙惠守贞之事,合乡之人无不赞叹。后卢生又娶龚家之女为二房。

  第三卷 王本立天涯求父

  北直隶文安县人王珣,妻子张氏,夫妻俩守着祖上传下的百十亩田地生活,只因天灾不断,收成无多,生计维艰。后王珣被指派为里役,负责替官府收租。王本老实之人,又兼荒年,收租难如上青天,而收不到租,却要被官府责打,他无法忍受,遂别了妻子及幼儿王原,逃往他乡,一路漂泊,最后在卫辉府梦觉寺做了和尚。王原长大后,常为没有父亲而伤悲,书本上的许多孝子故事令他十分感动,于是决心出去寻父。他沿路乞讨,走乡串县,苦苦访求,孝心感动天神。一日,王原在破寺中休息,神人托梦,指点他往南方寺院中去寻找。王原依言投南而去,费尽千辛万苦,终于在梦觉寺中找到父亲,但其父业已出家,不肯还俗。王原以头碰地,苦求不已,王父乃归,夫妻重圆,合家团聚。此事在当地引起轰动,人人皆赞叹王原之孝。后王家子孙满堂,享尽天伦之乐。

  第四卷 瞿凤奴情愆死盖

  嘉兴府王江泾人瞿滨吾,妻子方氏,女儿凤奴,另有一个使女春来。瞿得病身亡,方氏与女儿、使女度日,十分寂寞。一日,方氏在门口遇见年轻英俊的米商孙谨,不久就发生了奸情。方氏因自己年纪较大,担心与孙谨的私情不能长久,遂说服女儿凤奴,嫁与孙谨为妻,又把孙招赘入家,这样一家人混作一团行乐。婚后,凤奴与孙谨非常恩爱。不想瞿家的丑事传了出去,族中之人一则怕家族蒙羞,二则欲侵吞瞿家的财产,就报了官,结果官府将瞿家财产分成三份,方氏母女仅得一份。族人又将凤奴卖与富户张监生为妾,凤奴与孙谨生离死别,孙谨为表忠心,竟把自己阉割,令凤奴伤心痛哭。到了张家,凤奴誓死不肯与张监生作云雨之欢,后闻知孙谨病死,凤奴亦自杀殉情。两人尸体火化之时,双方胸口均长出一个人像,凤奴长出之像似孙谨,孙谨长出之像则似凤奴,一时传为奇谈。孙谨后代将两像收起供拜,合乡男女皆来观看,忽一阵狂风吹来,两像俱随风化作血水。

  第五卷 莽书生强图鸳侣

  明朝永乐年间,广西桂林府临桂县举子莫可,生性风流,举止轻薄。那年进京会试途经扬州时,莫可因病滞留,偶去琼花观进香,窥见斯员外之女紫英,美貌无双。莫可使出无赖本事,拦住小姐归路,要求约会。紫英无奈,约他三月三至其家会面。是日,莫可色胆包天,果真前去,且与紫英成就私情,留宿于闺房竟达十数日,后又携紫英及使女莲房私奔去广西。紫英原已许给通判之子,斯员外怕通判怪罪,乃以一死婢冒充小姐诈亡。莫可家人来元久等主人不归,遂去斯家寻找,结果被当作盗贼送官,关入大牢。次年,莫可中了进士,到扬州救出来元,又与紫英一起去拜望斯员外,却被员外痛骂一通,赶将出来。莫可亦心有悔意,将莲房赠与来元为妻,给自己的两个儿子,一个取名莫我如,一个取名莫我似,严厉教导。后莫可生一怪病,一日鬼神附体,点明莫可与紫英乃前世夙缘未了,故有今生之事。不久,夫妻先后病死。

  第六卷 乞丐妇重配鸾俦

  淮安府盐城县人周六,妻子早亡,有一女名长寿,两人靠织芦席为生。长寿嫁与渔民刘大为妻,因她不习船家生活,更不会捕鱼,遭到刘大嫌弃,回到父亲家。周六贪酒,不幸酒醉落水身亡,止剩长寿一人无依无靠,只得乞讨为生。一日,长寿正在唱莲花落,忽遇幼时替她算过命的严老大,严断言百日之内长寿必有奇遇。富户朱从龙闻之,知严老大相法神妙,言必得验,遂存心欲提拔此女,将长寿收为厨下婢女。再说有个书生吴公佐,本世家出生,性情豪放,喜欢赌博,交游极广。一日,公佐与几位秀才同到朱从龙家喝酒,朱有意将长寿许配给公佐为妻,公佐大喜。婚后,公佐了解了长寿的身世,非但不嫌弃,反而深表同情。也是命该发财,此时正好有一富户寻公佐赌博,公佐赢钱巨万,开立当铺,生意兴隆,竟成为豪富,周长寿后被封为孺人,一切皆应了相士之语。

  第七卷 感恩鬼三古传题旨

  宋朝淳熙年间,富阳县书生仰邻瞻,赖妻子姚氏绩麻织布,供其读书。仰邻瞻寄读于报恩寺中,一日夜晚,仰生正在吟诗,忽一女鬼来和诗。仰生大惊,问了寺中和尚,才知此女乃是官宦小姐,暴病而死,寄棺寺中。仰生遂立誓:若自己功名成就,便将小姐之棺埋葬。是年贡举考官汪藻起,有心要提拔旧日同学郑无同,将他密约至报恩寺,暗中把试题透露。不想给女鬼听见,她托梦告诉仰邻瞻,仰即熟记于心,临考之时,一挥而就,博得头名。却说郑无同自恃得了考题,再不复习,终日寻花问柳,竟积劳成疾,不能赴考。发榜后赶到汪家,闻听好事已为仰生得去,眼红心热,嫉妒成恨,千方百计要报复。后竟状告汪、仰舞弊,圣上命人查办,因无实据,乃判郑无同虚告,流徙边陲。仰生感激女鬼,不仅择日将她葬了,而且将她母亲之棺也寻来合葬,完了自己当初发下的誓愿。后一路官星高照,直做到枢密使。

  第八卷 贪婪汉六院卖风流

  宋时西和人吾爱陶,秉性凶恶贪婪,中了秀才之后,耀武扬威,横行乡里,搜刮乡民钱财。后来到京中,四处贿赂,竟然中举,被授为荆湖路条例司监税提使。他上任后,巧立名目,苛捐杂税,多如牛毛,害得百姓苦不堪言。有个姓汪的徽商带着几千金绸缎路经此地,吾爱陶欲行敲诈,遭汪拒绝,他便把徽商抓入衙门,一顿毒打,又把所携绸缎逐匹剪破,一半归徽商,一半没官。另有个王大郎,住在税科衙门旁边,适有贼盗窃了吾爱陶家财物后经王家逃脱,吾爱陶乘机问罪王大郎,竟至其家破人亡。一时激起民愤,众人纷纷向新来的御史告状。御史查明案情,将吾爱陶革职,削为平民,又遭到民众的辱骂追打,他急急如丧家之犬,落荒而逃。吾爱陶花钱买了六个妓女,开设妓院,号称“六院”,赖此度日。一日,汪徽商来到妓院,将吾爱陶尽情羞辱一番,报了前仇。不久,王大郎的阴魂缠上吾爱陶,令他暴亡,尸首腐烂不全。吾爱陶的女儿亦沦落为娼,一家皆不得善终。

  第九卷 玉箫女再世玉环缘

  唐代宗时,京兆县人韦皋,自幼聘张延赏之女芳淑为妻。后张延赏发达,升为四川节度使,便看不起穷酸的韦皋,倒是张妻苗夫人认定女婿是个未发迹的贵人,十分爱重。韦皋本就心傲,见丈人如此看轻他,遂离家出走,来到江夏父亲的朋友姜齐胤家,伴姜之子荆宝一起读书。荆宝之婢玉箫美丽可爱,韦皋十分钟情,荆宝赠他为妾,两人非常恩爱。不久,韦皋父母催归,韦赠玉箫玉环一只,依依惜别。韦皋立志要成就事业,四处投奔,几经坎坷,终因立下军功,被授为四川节度使,替代张延赏。延赏羞愧难当,离家而去。韦皋与岳母、妻子合家团聚。偶审及荆宝家人失火烧毁衙舍一案,救出荆宝,始知玉箫已因情伤而死。韦皋悲痛万分,梦见玉箫鬼魂,约定十二年之后重相见。十二年后,韦皋收到别人所送的歌女一名,实即玉箫再生,其女手上有玉环痕。后韦皋经过玉箫墓,开棺视之,止有玉环一枚,取之套于歌女手上,玉环痕即刻消失。后韦皋进爵为南康王,芳淑、玉箫皆生子,克绍家声。

  第十卷 王孺人离合团鱼梦

  南宋高宗年间,汴梁秀才王从事携妻乔氏,来到临安,所赁之屋恰好紧靠妓院。嫖客赵成窥见乔氏美貌,起了歹念。王从事后悔寻错了地方,重觅一个清静之处,准备次日搬家。事为赵成所知,他遣人冒充王从事,将乔氏接入家中,企图强占。乔氏抵死不从,搏斗中,乔氏用金簪刺瞎了赵成的一只眼睛。赵成见无法上手,将乔氏卖与新进士王从古为妾,临去之时,乔氏头上金簪被赵成之妻拔去。乔氏嫁到王家后,终日闷闷不乐,在王从古的追问下,才把事情经过说出,王甚为同情,答应帮她寻找丈夫。后王从古到衢州上任,恰巧王从事亦在此处任教授,几经曲折,夫妻重又团圆。王从事不久升官,任钱塘县知县,在审理一桩诱赌劫财案时,见到乔氏的金簪,遂知赵成在其中作祟,就加紧查访,将赵成问个死罪。赵死于狱中。后王从古喜得贵子,与王从事成了通家之好。

  第十一卷 江都市孝妇屠身

  唐禧宗时,洪州府人周迪,娶宗氏为妻。因生活困窘,遵寡母之命携妻去襄阳经商,途中被人偷去五十两银子。正无以自存,恰有徽商汪朝奉关照,同去扬州。扬州节度使高骈宠信吕用之,纲纪丧失,引起部将毕师铎、杨行密互相争战。周迪携妻欲逃离扬州,怎奈妇女行动迟缓,未及出城便被困住。城中百姓无以充饥,亲属互卖,公然杀人吃肉。宗氏为了让丈夫回家奉母,毅然卖身受剐。周迪受了妻子的卖身钱,悲痛地离开了扬州。路上歇息在三闾大夫庙,得屈原神助,乘泥马回家。宗氏杀身成仁,感动上帝,被封为上善真仙。

  第十二卷 侯官县烈女歼仇

  宋朝靖康年间,威武州侯官县士人董昌十四岁丧父,与继母徐氏不和,应童子试,入学读书。有老士人申屠虔见董昌相貌非凡,文字又好,便把女儿许配给他。董昌婚后,夫妻相得甚欢,一年后生了一个儿子。一日,徐氏结拜姊妹姚二妈来看望徐氏,被董昌撞见,董昌讨厌这不三不四的婆娘出入家门,将姚二妈打了两巴掌赶了出去。姚二妈记恨在心,挑唆地方恶霸方六一阴谋霸占申屠氏。方六一老谋深算,一方面买通盗犯咬定董昌为主谋,使其被捕入狱,一方面又假意殷勤,使费、探监、送饭。董昌被斩决后,方六一便指使姚二妈登门说亲。申屠娘子看出其中的丑恶用心,将计就计,暗蓄报仇之心。新婚之夜,申屠娘子杀了方六一及姚婆使女等五口,提着人头到董昌坟上祭奠,然后自尽。事后地方官具奏朝廷,封申屠氏为侠烈夫人。

  第十三卷 唐玄宗恩赐纩衣缘

  唐玄宗深冬祈雪,近侍黄番绰咏雪诗中有“凤阁龙楼催雪下,沙场战士怯衣单”之句,玄宗心有所动,令三千宫女每人做一领战袍,押运潼关为守军战士御寒。第三十六阁宫女姚夫人,一时感情冲动,写了一首“今生已过也,愿结后生缘”句子的诗歌,并将诗笺缝在衣领中。战袍运往潼关,为战士李光普所得。李发现衣领中诗笺和金钗一股,不敢隐瞒,呈送主帅哥舒翰,因事关宫禁,主帅将两物转呈朝廷。玄宗见此大怒,与杨贵妃一起审问。玄宗夫妇见姚夫人供词情状凄婉,动了恻隐之心,转怒为喜,将姚氏护送至潼关赐与李光普为妻。李感激皇恩,奋勇杀敌,屡立战功。夫妻偕老,其子则建节封侯。

  第十四卷 潘文子契合鸳鸯冢

  晋陵人潘章生得风流标致,人人爱慕,长沙湘潭县有个秀才王仲先,与之同学,心里则怀了淫邪的念头。一夜,王仲先百般纠缠,出尽丑态,终于将其勾引下水。从此,两人无心读书,终日淫乐。不料此事被先生发觉,将其大骂一顿,赶出学堂。二人无面目回归乡里,双双入罗浮山般若庙居住。潘、王两家得知两人下落,携未婚媳妇来找,两人却已绝食而亡。两女也觉无颜存世,上吊自尽,被埋在潘、王两墓之侧。后来潘、王两墓上生出连理大木,上有比翼鸟同声歌唱。

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