〔明〕刘侗
西堂村而北，曰画眉山。产石，墨色，浮质而腻理，入金宫为眉石，亦曰黛石也。山北十里，平畴良苗，温泉出焉。泉如汤未至沸时，甃而为池，以待浴者。泉虽温乎，其出，能藻、能虫鱼;禾黍早成，早于他之秋再旬;林后凋，草色久驻，晚于他之秋再旬。资泉之民，无苦疡躄。泉前数武，有碧霞殿，单楹板扉。泉而东六十里，大汤山，又一温泉。再东三里，小汤山，又一温泉。
——《帝京景物略》
〔注释〕 疡躄(yánɡ bì)：足有恶性脓疮而行动不便。 碧霞：碧霞元君的简称。相传为泰山女神，宋以后各地多建祠供奉。
一篇一百多字的短文，直接写温泉的部分仅五句，不足七十字，却从不同角度，把温泉写得面面俱到，以短见长，堪称妙笔。
按游踪，先描绘温泉所在的地理位置和环境：位于眉山之北，从山上迤逦而下，行十里，地势就豁然开朗，展现出一个“平畴良苗”的怡人境界，在此胜境中见到汩汩涌出的温泉，游人欣喜之情，自不难想象。
温泉之温，用模糊语言“泉如汤未至沸时”表达之，其炙手可知。而当其流出，不因其温而绝生物，水藻丛生，鱼虫泳跃，却是一派生机。更可喜的是温泉能使当地庄稼早熟二十天，而林木百草又晚凋于其他地方二十天，可谓得天独厚了。此外，凭借这股清泉，甃池入浴，则人无疡躄之苦，温泉之于人，真是太优渥了。
写短文最忌“穿靴戴帽”，此文兼而有之，却得映衬之妙。写泉之前，先写眉山黛石可以描眉，金朝宫人用此化妆，牵连写来，既存历史故实，又增行文情致。写泉之后，又写佛殿。碧霞女神，竟取龙王而代之，当地居民好恶之不同流俗，也颇值特书一笔。最后用“泉而东六十里，大汤山，又一温泉。再东三里，小汤山，又一温泉”作结，句式笨拙重复，初读有蛇足之嫌，而细细玩味，就会发现拙中见巧：作者既对当地温泉有无限深情;那么“又一温泉”、“又一温泉”不正是表现他惊叹温泉资源之丰富，流露出喜悦之情吗?
小品之妙，在婉约而有意境，此文则兼得之。山行之后，忽现“平畴”;胸襟为之一畅;处处葱葱茏茏，“良苗”覆垅，心情又为之一喜。“平畴良苗”显然是从陶诗“平畴交远风，良苗亦怀新”约取而来。所取不仅其文字，更取其田园境界，此间妙境就颇可和陶翁笔下的诗境比美了。燕地霜早，稼禾常遭其害，而此地有温泉之利，禾黍早熟，年成大有，富庶可知;树木花草他处凋零，此处仍苍翠独秀;岂非仙境!非但如此，入浴于泉，人无疡躄之苦，足见物阜、年丰、人寿，一派熙熙然、陶陶然景象。所以如此，全在于泉。泉可饮，可濯，可疗，可饲，可育万物。有泉如此，有境如此，读之兴驱车往游之意也就不足为怪了。
