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吴从先《书宪(九之逍)》原文及鉴赏

  〔明〕吴从先

  弄风研露,轻舟飞阁。山雨来,溪云升。美人分香,高士访竹。鸟幽啼,花冷笑。钓徒带烟水相邀,老衲问偈,奚奴弄柔翰,床头瓮,云边鹤。试茗,扫落叶趺坐,散步,展古迹,调鹦鹉。乘其兴之所适,无致精神太枯。冯开之太史云:“读书太乐而漫,太苦则涩”。三复此言,深得我趣。

  ——《小窗自纪》

  〔赏析〕喝酒须乘兴,郊游也须乘兴,可曾听说过读书乘兴的?凡人生乘兴之事皆可谓一大乐事,乘兴读书还要加上一个“雅”字。这是完全摆脱了功利负担和任务观点的一种阅读方式,兴到便坐入书斋,随手翻阅,偶然会心便悠然南山,神超形越;兴阑又释卷而出,弄风研露,飞舟访竹,扫叶试茗,随意所适。人活在世间必受各种各样的约束与羁绊,违心的事,无趣的事,一生不知要做多少,所谓人生难得得意就在于此。读书本是一种享受,可以怡神悦性的,可是自古来读书人就有悬梁刺股、十年寒窗之谓,为求荣华富贵,为谋中举及第,不知熬白了多少人的头发,埋葬了多少人的青春。这里面书本要负一半的责任,那些经典著作,包括四书五经,满纸都是忠孝节义,君臣父子,伐性劳神,不遗余力。此类著作看将进去,精神如何不枯?恐怕再有个性之人,看得多了也会迂腐起来。另一半责任就在读书人自己了,“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,还未步入书斋,功名观念已经梗在胸中,书本变作了一种手段,一块敲门砖。背着沉重的功利包袱去读书,又怎能不苦涩无味?大凡以书为谋身之道者对书就没有真正的感情,兔死狗烹,鸟尽弓藏,目的达到,手段便可扔在一边了。人在世上要处理的关系很多,岂止书本是如此。

  乘兴读书实在是一种理想的人生态度,读者与书本完全处于平等的状态,来了兴趣可以相聚,互通有无,谁也不使唤谁,谁也不强迫谁;兴趣尽了便各行所适,不相缠扰。“我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来”,永远永远是朋友,永远永远不相欺。这样的书本,这样的读书人,这样的生活和世界,是人们一直梦寐以求的。

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