水浒传第二十九回读后感一
书籍，是我们成长中的伴侣，它让我们读的如痴如醉，能让我们从中感悟出许多人生哲理。今天，我看了水浒传的第29回，读罢后使我感悟颇深……
今天我读的是第二十九回：施恩重霸孟州道武松醉打蒋门神，这一回讲的是：施恩告诉武松与蒋门神争夺快活林失利一事，武松听后要立即为施恩报仇，并与施恩结为兄弟。过了一天，武松喝了许多酒，来到快活林，在“河阳风月”发酒肆将蒋门神夫人丢进酒缸。给蒋门神使了个玉环步，鸳鸯脚，打得蒋门神告饶。
看到这里，我不禁被武松那种爱打抱不平的精神感动了，我通过互联网，了解到了他是一个非常重义气的人，所以，他肯原意为朋友做出一切，大家说这样的人，值得成为我们的朋友么?当然值得。
在我们现实生活中像武松这样重义气的人已经不多了，所以当我们交到了这样的朋友，我们一定要好好珍惜!再回到文章里说，虽然武松很讲义气，肯为朋友做出任何事，但是他为朋友打抱不平的方式有些不合理，所以，我想告诉大家，即使你的朋友遇到了多大的误会或苦难，你也不能莽撞行事，要冷静下来思考，你们说对么?
整篇文章，不仅让我懂得了做事不能莽撞，它还让我懂得了珍惜朋友……你们都明白了什么呢?
水浒传第二十九回读后感二
第二十九回 施恩重霸孟州道(真没他什么事) 武松醉打蒋门神
引用：(施恩道)小弟此间东门外，有一座市井，地名唤做快活林。但是山东、河北客商们，都来那里做买卖。有百十处大客店，三二十处赌坊兑坊。往常时，小弟一者倚仗随身本事，二者捉着营里有八九十个拚命囚徒，去那里开着一个酒肉店，都分与众店家和赌钱兑坊里。但有过路妓女之人，到那里来时，先要来参见小弟，然后许他去趁食。那许多去处，每朝每日，都有闲钱，月终也有三二百两银子寻觅，如此赚钱。
施恩是地方黑社会。他开酒肉店，嘴上说是分给店家，其实就是强行卖。妓女要和他打招呼，接受他的“保护”。闲钱来自许多去处，可能是借买卖酒肉名义收取的保护费。施恩以家族职务之便纠合囚徒，是用武力保证酒店的运转。
武力，(勾结官府，)涉赌，涉黄，收取保护费，打着餐饮的名头。施恩的黑帮体制(超越了时代，)和《无间道》里的黑社会有许多共同点。
蒋门神夺走酒店无可厚非。酒店本身不重要，重要的是它代表在快活林的势力。既然施恩用武力维持它，那它被武力夺走也再正常不过。施恩是“坏人”，蒋门神也是，夺走施恩酒店不过是黑吃黑，中性的，没有对错。那武松夺回酒店又有什么正义性呢?说得难听点，黑帮头子施恩收买江湖好汉武松报复另一伙黑帮，不过如此。
引用：(施恩老爸道)愚男原在快活林中做些买卖，非为贪财好利，实是壮观孟州，增添豪侠气象。不期今被蒋门神倚势豪强，公然夺了这个去处。非义士英雄，不能报仇雪恨。
施恩的黑社会与梁山有类似处。依靠武力，自己不产生价值。搞黑社会就承认好了，梁山人也不嫌弃你。但老管营偏偏遮遮掩掩，说儿子是为了造福社会，这就很不痛快。
武松尊重官方权威，知道礼节。酒席上，他不愿对着老管营坐下。然而武松也是爽快人，不会拘泥礼节，不会客套来客套去，他听了老管营劝，就坐下了。
武松多次结拜。他的兄弟大家庭：亲大哥，宋江;二表哥，张青;三哥，武松;远方四弟：施恩。
武松向仆人询问施恩父子想法。上一回仆人透露是施恩照看武松。这里，又是这个仆人听到并复制粘贴了主人想法，这哪是仆人，是潜藏在施恩父子身边的间谍。当然，这是为了推进剧情，借仆人之口透露信息。
无三不过望。这是豪放派的浪漫，侠客式的倚仗队开路。武松当是从“三碗不过岗”处获得的灵感。这里要同情两个仆人(让你们多嘴!)。武松施恩信步走来，仆人要提前预测他们的路线，在经过的酒店预先准备，书中写只有一组人是不合理的。
施恩父子的谨慎显得胆小。他们为打蒋门神一事，派人探听消息，接应武松，这些没错。但对好汉武松来说，就显得畏首畏尾。
引用：武松道：“既是到了，你且在别处等我，我自去寻他。”施恩道：“这话最好。小弟自有安身去处。
施恩在即将到达快活林时开溜。这事非常掉牌面。虽然是武松让施恩离开，但施恩是巴不得这一句，他的话显示出早计划好开溜。武松独自冒险，你倒找个安全地方，喝茶嗑瓜子，真是虚。我把这回题目改为“施恩临阵脚抹油 武松倚醉拳生风”。
蒋门神算不算好汉?(审核下蒋门神同志。)他的身材外貌符合好汉标准。身长九尺，一身紫肉横生。这个气质，杵着就是门神，戴上墨镜可以讨债，剃光头可以拿来吓小朋友。水浒写险道神郁保四赞美他的身高，所以形象是重要的。蒋门神武艺不错，碾压现役好汉施恩。
后文蒋门神勾结官员陷害武松，自然是他决定性的错误。这里再说两点：
1. 蒋门神近女色。近女色不是不能当好汉，但不近女色是好汉界惯例。作者写蒋门神新娶妾，掏虚了身子，暗含贬义。
2. 施恩先找到了武松。我认为，蒋门神比更合适当好汉。是人脉，际遇让施恩先结识了武松，跟随大哥上梁山，加入好人阵营，沾光。蒋门神只能作为一个反派配角早早退场。
