聊斋志异《赌符》原文
韩道士，居邑中之天齐庙[1]。多幻术，共名之“仙”。先子与最善[2]， 每适城，辄造之[3]。一日，与先叔赴邑[4]，拟访韩，适遇诸途。韩付钥曰：“请先往启门坐，少旋我即至。”乃如其言。诣庙发扃[5]，则韩已坐室中。 诸如此类。
先是，有敝族人嗜博赌，因光子亦识韩。值大佛寺来一僧[6]，专事樗蒲[7]，赌甚豪。族人见而悦之，罄资往赌，大亏;心益热，典质田产复往，终夜尽丧。邑邑不得志[8]，便道诣韩，精神惨澹[9]，言语失次[10]。韩问之，具以实告。韩笑云：“常赌无不输之理。倘能戒赌，我为汝复之[11]。”族人曰：“倘得珠还合浦[12]，花骨头当铁杵碎之[13]!” 韩乃以纸书符，授佩衣带间。嘱曰：“但得故物即已，勿得陇复望蜀也[14]。” 又付千钱，约赢而偿之。
族人大喜而往。僧验其资，易之[15]，不屑与赌。族人强之，请以一掷为期[16]。僧笑而从之。乃以千钱为孤注[17]。僧掷之无所胜负，族人接色，一掷成采;僧复以两千为注，又败;渐增至十余千，明明袅色，呵之，皆成 卢雉[18]：计前所输，顷刻尽[19]。阴念再赢数千亦更佳，乃复博，则色渐劣;心怪之，起视带上，则符已亡矣，大惊而罢。载钱归庙，除偿韩外，追而计之，并末后所失，适符原数也。已乃愧谢失符之罪。韩笑曰：“已在此 矣。固嘱勿贪，而君不听，故取之。”
异史氏曰：“天下之倾家者，莫速于博;天下之败德者，亦莫甚于博。 入其中者，如沉迷海，将不知所底矣[20]!夫商农之人，具有本业;诗书之士，尤惜分阴[21]。负耒横经[22]，固成家之正路;清谈薄饮，犹寄兴之生涯[23]。尔乃狎比淫朋，缠绵永夜[24]，倾囊倒箧，悬金于崄巇之天[25];呵雉呼卢[26]，乞灵于淫昏之骨[27]。盘旋五木，似走圆珠[28];手握多章，如擎团扇[29]。左觑人而右顾己，望穿鬼子之睛[30];阳示弱而阴用强，费尽罔两之技[31]。门前宾客待，犹恋恋于场头[32];舍上火烟生，尚眈眈于盆里[33]。忘餐废寝，则久入成迷;舌敝唇焦，则相看似鬼。迨夫全军尽没[34]，热眼空窥[35]。视局中则叫号浓焉，技痒英雄之臆[36];顾橐底而贯索空矣[37]，灰寒壮士之心[38]。引颈徘徊，觉白手之无济[39];垂头萧索，始玄夜以方归[40]。幸交谪之人眠，恐惊犬吠[41]; 苦久虚之腹饿，敢怨羹残?既而鬻子质田，冀珠还于合浦：不意火灼毛尽，终捞月于沧江[42]!及遭败后我方思，已作下流之物[43];试问赌中谁最善， 群指无裤之公[44]。甚而枵腹难堪，遂栖身于暴客[45];搔头莫度，至仰给于香奁[46]。呜呼!败德丧行，倾产亡身，孰非博之一途致之哉!”
聊斋志异《赌符》翻译
有个韩道士，住在县城里的天齐庙。他会幻术，人们都称他仙人。先父和韩道士很要好，每次进城都去看望他。有一天，先父和我已故的叔父进城，准备去拜访韩道士，恰好在路上碰见了他。韩道士把钥匙交给他们二人说：“请你们先去开门坐一会儿，我马上就回去。”他们按道士说的来到庙里，开锁进门一看，韩道士已经坐在屋里了。这样的奇事真是太多了。
原先，我有个本家，嗜好赌博。经先父介绍，认识了韩道士。当时大佛寺来了一个和尚，专事赌博，而且赌注很大。我那个本家听后非常高兴，带上家里所有的钱去赌，却输了个干干净净。本家不甘心，典当了房子田产又去了，一夜间又输了个净光。那本家心情忧闷，路过天齐庙，顺便去访韩道士。韩道士见他神情惨淡，语无伦次，就问他怎么了?本家把输钱的事如实告诉了韩道士。韩道士笑着说：“经常赌博，哪有不输的道理!你如果能戒赌，我有办法让你把输掉的钱全部赢回来。”本家说：“如果能把输的钱赢回来，我就用铁杵把骰子砸碎。”韩道士用纸画了一道符，让他扎在腰里，嘱咐说：“只要赢回你输掉的钱就住手，千万不可贪得无厌。”又给了他一千文钱作本，约定赢钱后偿还。
本家非常高兴地去了。和尚看了他的钱，嫌太少，不屑与他赌。本家非赌不可，说只赌一次，和尚笑着答应了。本家把一千文钱一下全押上，孤注一掷了。和尚掷了骰子，没有胜负;本家却一投就赢了。和尚又押上两千钱为注，结果又输了。渐渐地和尚把赌注增到十几千。本家掷的本来是输点，一吆喝，却都变成了赢点。就这样很快就把以前输掉的钱全部赢了回来。他暗想，如果再赢几千就更好了。于是又赌起来，但手气越来越坏。本家觉得奇怪，起来看看腰带上，原来纸符已经没有了。他大吃一惊，立刻作罢，拿着赢回来的钱回到庙里。除偿还和尚那一千文钱外，细细计算，减去最后输掉的，正好和他原来输掉的钱一样多。本家向韩道士道歉，说是丢了纸符。韩道士笑着说：“符已在我这里，一再嘱咐你不要贪得无厌，而你不听我的话，所以我把纸符拿回来了。”
聊斋志异《赌符》赏析
这是一篇劝戒赌与贪的故事。故事中对嗜赌而贪者的心理活动的描述维妙维肖。
赌场上赢家不会罢手，因为想赢得更多，输家也不会罢手，因为想扳回本资，所以嗜赌的人往往越陷越深。故事中的主人翁族人某，在“大亏”之后，是“心益热”。一个“热”字，F得十分传神。“热”，一是渴想，迫切地希望能再赌下去j一是焦急，不是“大亏”，也许还不至如此。所以哪怕是“典质田产”，也还要再赌。当这位族人已板回本资之后.“阴念再赢数千亦更佳”。一个。阴念”也说到赌徒心坎里去了。这时的心理已不再是”热”，而是想，想多赢一点。
除此之外，整个故事中对这位输了家当而“精神惨淡，言语失次”的族人的说白只写了一句：“倘得珠还合浦，花骨头当铁锤碎之”。只这一句.也就够了。赌徒的誓言，信誓旦旦，却转瞬即忘。，叵交写本资扳回，又阴念再赢，与此映照成趣。
作者在写完故事之后，觉得对赌之害还谴责得不够，接着写一段很长的“异史氏日”，实际是一篇声讨赌博的檄文。他认为“天下之倾家者莫速于博，天下之败德者亦莫甚于博，”万万不可进入这个圈子。否则，“如沉迷海，将不知所底矣。”在这篇檄文里，作者慷慨陈词，形象地陈述了赌博之害，四六骈对，词句：憎恨之情，溢于言表。
