《 题旧帕三首(黛玉)》
其一
眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛更向谁(2)?
尺幅鲛绡劳惠赠，为君那得不伤悲(3)!
其二
抛珠滚玉只偷潸，镇日无心镇日闲(4);
枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑(5)。
其三
彩线难收面上珠(6)，湘江旧迹已模糊(7);
窗前亦有千竿竹，不认香痕渍有无(8)?
【注释】
(1) 题旧帕三首：宝玉与黛玉接连闹了两次大误会，通过“心相应”解开之后，两个人的爱情更加深沉牢固了。不久宝玉被其父毒打，黛玉过来看望他，哭得一双眼睛像桃儿似的。黛玉回去后，宝玉忍着伤痛，伸手拿了自己的两条旧绢帕，叫晴雯送去给她。黛玉接到旧绢帕，细心忖度，领会宝玉的用意(“我心依旧”)，于是便在旧绢帕上题诗三首，表明自己的心迹。
(2) “眼空”二句：第一个“空”字，指“眼空”，眼眶内空了，没有眼泪了(蓄积的眼泪流干了)。第二个“空”字，指“空流”，即没有眼泪可流了，但还在伤心地哭。垂，眼泪挂下来。暗洒闲抛，意谓不停地流泪。洒、抛，均指流泪。闲，通“间”，一会儿、顷刻，意思是：时时、不断地。更向谁，意思是：相思愈甚向着的是谁呢。更，愈加。
(3) “尺幅”二句：尺幅，相当于数量词“一条”、“一方”。鲛绡，神话传说中南海鲛人(蛟人)所织的绡(薄纱)，可做衣服、手帕，入水不沾，极珍贵。后泛指手帕。陆游《钗头凤》词：“春依旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。”鲛(jiāo)，即鲨鱼。劳惠赠，有劳(多承)你赠送。劳、惠，都作敬辞，用于对方对待“我”的行动。为君那得不伤悲，黛玉感叹：为宝玉的回应感到慰安，伤悲自己的可怜身世。君，指宝玉。那，即哪。
(4) “抛珠”二句：抛、滚，均喻指流泪。珠、玉，均喻指眼泪(泪珠)。偷，偷偷地，暗暗地。潸(shān)，流泪。镇日，整天，从早到晚。朱熹《邵武道中》诗：“不惜容鬓凋，镇日长空饥。”无心、闲，指因相思、伤悲而懒散不思动，没心情做什么事。
(5) “枕上”二句：难拂拭，意谓流的泪多，实在难以揩拭干。任他，任凭泪水。点点与斑斑，形容枕上、衣袖上斑斑泪痕。
(6) “彩线”句：如果彩线可以穿起脸上的泪珠，再多的彩线也穿不完，极言流的泪多。
(7) “湘江”句：相传尧的两个女儿娥皇、女英一同嫁给舜为妃。后来舜在南巡途中死于苍梧，姐妹两人赶至南方寻夫，哭祭一番后，投进湘江而死。又传说姐妹两人哭夫的眼泪洒在竹上，竹成了斑竹，称“潇湘竹”或“湘妃竹”(见《列女传》、《博物志》等)。后人用此典故象征坚贞爱情。
(8) “窗前”二句：窗前，指潇湘馆前(庭院里)。千竿竹，形容竹子多，“千竿”非实指。不认，分辨不清的意思。香痕，喻指泪痕、泪迹。渍，浸、沾。
【译文】
眼中的泪快要流干了，将没有泪可流了，我日夜不停地流泪，相思愈来愈甚向着的是谁呀?今天你传送来两条旧绢帕，向我表明你对我一如既往的心迹，可是哪得为你的回应而慰安，我不再伤悲自己的可怜身世!
想起自己的身世，虑及自己的终身大事，眼泪就像断了线的珠玉滚下来，白天懒散恍惚，无心诗文也无心女工;夜晚卧床便暗暗地哭泣，绣枕上、衣袖边常被泪水浸湿，实在难以揩拭干，只好任凭它留下斑斑与点点。
若能用彩线穿起我脸上的泪珠，再多的彩线也穿不完，我的眼泪比寻夫到湘江的娥皇、女英多得多了。娥皇、女英坚贞的爱情故事已经模糊，但她们的眼泪浸出来的斑斓湘妃竹还在;如今我的眼泪洒在窗前千竿竹子上，不知道它们也浸出斑痕来没有?
【鉴赏】
“心相应”使宝黛爱情愈益深沉、牢固;恋爱真爱，“心心相印”不够，还须“心相应”
爱情词典里有“心心相印”这个成语。我在这里使用“心相应”词组，什么意思呢?“只能意会，不能言传”，若写出它的定义，也不过是平常的“回应、应和、满足对方要求”等意思。恋爱真爱，仅停留在“心心相印”是不够的，试想宝玉、黛玉何尝不是一对“心心相印”的恋人，怎么闹误会闹得死去活来?可见要永远地、在所有事情上保持“心心相印”是不大可能的，这就须“心相应”来调整，重新回到“心心相印”的轨道。宝玉送给黛玉两块旧绢帕，黛玉在旧绢帕上题写三首爱情诗，即为两人的“心相应”，对“心心相印”进行调整。
宝玉、黛玉接连闹了“闭门羹”、“摔玉砸玉”两次大误会。后者乃是“心心相印”出了问题。黛玉几次三番提到“金玉”事，两人的想法不一致：宝玉心想你怎么老拿这个话来堵噎我，难道你不知我心里眼里只有你?可见“你心里竟没我了”;黛玉心想怎么我一提“金玉”的事，你就着急呢?可见“你心里时时有这个‘金玉’的念头”，你心里有我，我提它你了然无闻才是。宝玉赌气摔玉，摔不碎又找东西砸，两人的想法又不一致：宝玉心想砸了就完事了，你再不用多心了;黛玉心想你砸这哑巴东西何用?还不如砸我。袭人、紫鹃各人劝自己的主人，引起两人的想法进一步不一致：黛玉心想宝玉还不如袭人知我心;宝玉心想黛玉还不如紫鹃知我心。就这样“心心相印”出了大问题，闹出了一场大误会。“闭门羹”误会，黛玉受到的精神折磨是那样的巨大，而“摔玉砸玉”误会带给黛玉的精神折磨要大上十倍、百倍。黛玉当场大哭，把因中暑吃的药“哇”的一声全吐了出来，“脸红头胀，一行啼哭，一行气凑，一行是泪，一行是汗，不胜怯弱”，立刻变得像个生病的人;事后“日夜闷闷”，极其失落。宝玉呢?同样受到极大的精神折磨，“闭门羹”误会后，黛玉不理甚至回避宝玉，宝玉失魂落魄。“摔玉砸玉”误会时，宝玉手脚冰凉，跟着黛玉一起悲哭;事后又悔又自责，加上对不胜怯弱的黛玉的牵肠挂肚，精神折磨不是简单的言辞可以形容的。
爱在“心相应”!“闭门羹”误会通过解释化解了，“摔玉砸玉”误会怎么解开的呢?大凡真爱的恋人，“心心相印”出了问题，闹了误会、矛盾，甚至争吵，只要不曾有损对方的人格，哪怕闹得天翻地覆，事后一般都会出现“心相应”。宝玉、黛玉这对“命中注定”的真爱至爱恋人，“摔玉砸玉”大误会之后很自然地出现了“心相应”，两人都在后悔、自责。第二天薛蟠生日摆酒唱戏，宝玉平时最喜凑热闹，这次却没心思去玩乐，推病不去;黛玉也在牵挂着宝玉，认为他不是生气不去，就是见自己不去才没心思去，并自责“千不该，万不该，铰了那玉上的穗子”(此穗子是黛玉亲手给宝玉做的)。这就是“心相应”!贾母说到孙儿、外孙女是“两个不懂事的小冤家”，又说“不是冤家不聚头”。此话传到宝玉、黛玉耳朵里，两人都好似参禅一般，低着头细嚼这句话的滋味，都不觉潸然泪下;两人“虽不是会面，却一个在潇湘馆临风洒泪，一个在怡红院对日长吁。正是‘人居两地，情发一心’了”。两人的“心相应”进了一步。“心相应”定义中有“满足对方要求”，这就是说恋人双方要有行动，要有表示。一般来说，恋人双方都渴望对方来看望自己，哪怕来了一句话也不说，却也是“此时无声胜有声”。宝玉主动来到潇湘馆看望黛玉。黛玉见宝玉来到，“由不得伤心，止不住滚下泪来”，但这泪已绝不是误会时大哭的泪，而是心里落下一块石头，是安慰、高兴的泪，尽管又说了一些气话，但是属于女性，特别是像林黛玉这种性格的女性的矜持了。两人的“心相应”又大大地进了一步。不久宝玉被其父毒打，黛玉过来看望他，哭得一双眼睛像桃儿似的。黛玉回去后，宝玉把自己的两条旧绢帕托晴雯传送给黛玉;黛玉接到旧绢帕，细心忖度，领会宝玉传送来的是信物，用意是“我心依旧”。黛玉激动得神痴心醉、五内沸然，就在旧绢帕上题写了三首倾诉自己衷肠的爱情诗。此时两人的“心相应”达到了更高的境界，重新完全回到了“心心相印”的轨道。
前面所说宝玉、黛玉闹一次误会，都是一次精神折磨，大误会大折磨;而解开一次误会，又都是一次情感的更加靠拢，情爱的更加提升。“摔玉砸玉”大误会解开后，宝玉、黛玉这对真爱至爱恋人的情感更加靠拢，情爱更加提升——宝玉有送给黛玉的信物两条旧绢帕为证，黛玉有在宝玉的信物旧绢帕上题写三首爱情诗为证。
《红楼梦》中宝、黛爱情，爱在心相应，诗为千古唱!
