魏有李悝[4],尽地力之教[5];楚有尸子[6]、长卢[7];阿之吁子焉[8]。
自如孟子至于吁子,世多有其书,故不论其传云。
盖墨翟[9],宋之大夫,善守御[10],为节用[11]。或曰并孔子时,或曰在其后。
【段意】写战国时赵、魏、楚、宋各地的思想家。
字数:157
注释
[1]公孙龙:赵国人,字子秉。战国时期名家的代表人物。著《坚白论》、《白马论》等,辑为《公孙龙子》。
[2]坚白:指公孙龙的“离坚白”之说,他认为“坚”、“白”是脱离“石”而独立存在的实体,强调事物的差异而忽略其统一性。同异:指惠施的“合同异”之说,他认为事物的差异、对立是相对的,可以通过“合同异”同一的,否定差别的客观存在。为坚白同异之辩:指公孙龙对“离坚白”与“同异”说的逻辑性论辩。
[3]剧子:姓剧,名佚,子是尊称,法家。
[4]李悝:战国时魏人,原为魏文侯北地守,后任魏相,辅佐文侯在政治、经济和法治方面变法,使魏很快富强起来。其著作现存《法经》六篇。
[5]尽地力之教:此指李悝推行的经济政策“尽地力”和“平籴”法。即鼓励农民精耕细作,充分利用土地的潜力,以提高产量。
[6]尸子:即尸佼,晋人。曾参与商鞅变法,鞅被杀后,逃亡入蜀。其著作《尸子》,已佚,今《百子全书》中有辑佚本。
[7]长卢:楚人,有《长卢》九篇,已佚。
[8]阿:齐邑,即东阿,在今山东东阿西南阿城镇。吁子:名婴,齐人,有《吁子》九篇。已佚。
[9]墨翟(di)(约公元前468—前376年):鲁国人。春秋、战国之际思想家,墨家学派创始人。其学说以兼爱、非攻、尚同、尚贤、力行节俭为主旨。对当时的思想界影响很大,与儒学并称“显学”。有《墨子》十五卷,七十一篇。今存五十三篇。
[10]善守御:长于防御。《墨子》中自《备城门》至《杂守》共二十篇是关于防御工事的专门论著,《公输篇》则记述了他以“善守御”反对侵略战争的精神。
[11]为节用:墨子主张简朴节俭,反对礼乐繁饰。有《节用》、《节葬》篇。