元诗史料著作。四十五卷。近人陈衍辑(辑者事迹参见“《辽诗纪事》”条)。
作者在本书序中说: “唐、宋、金诗皆有《纪事》,(《金诗纪事》未见传本,仅见数则于《全金诗》中。)而元独无。”他是为补元代诗《纪事》之缺而辑著本书的。序中还叙述到钱竹汀有过编著《元诗纪事》二卷的记载,陈揆子准《稽瑞楼书目》中亦著录过《元诗纪事》钞本二册,但均未能流传存世。即使有,亦仅各有二卷,故有“何其少耶!”之叹。
本书入选原则,关于与前后代的交接方面,凡例云:“有元诗人,上多宋、金遗老,下多裸将有明。今于宋、金遗老涉元者,如于宋、金未登仕版,则概入之元;其已登宋、金仕版,入元未仕,原不必援之入元,顾选(指顾嗣立《元诗选》)于元遗山、罗磵谷诸人径属之元,似欠断限。今仿《全金诗》列《耆旧》、《遗献》之意,另编《遗老》一门附焉。其元末诸人亦于元已登仕版者,虽入明尚存,仍列之元也。”这种安排交接朝代的方法,是具有一定科学性的。
本书于每一诗人名下,注明生平和著作,元代一些重要诗人的事迹,大都搜罗在内,为治元诗乃至治元史者提供了可贵的资料。本书对某些诗的真伪,亦予以考证,其中不乏精当之见,如卷一文宗皇帝《自建康之京都途中作》一首下引录了所谓明太祖《早行诗》之后考证云:“此篇乃元文宗自集庆路入正大统,途中所作,不知何以载入明祖集中,且窜易十数字。”并进一步指出:“案《居易录》云:‘两三条电欲为雨,四五个星犹在天’,乃五代卢延逊《山寺》诗,文宗剿取之。”足见编著者考证之精辟与胆识。
本书末卷(卷四十五)为歌颂铭谣谚谶谜杂语共六十四首,其中所收元代歌谣等,不仅搜罗颇全,并均具重要史料参考价值。
本书除石遗室原刻本外,上海商务印书馆曾于民国十年(1921年)排印出版大字本,并于民国十四年(1925年)、民国二十四年(1935年)再版,又有小字本收入《国学基本丛书》及《万有文库》。一九八七年三月,上海古籍出版社重新校点出版,即以商务民国十年大字本为底本,参校石遗室刻本及《国学基本丛书》本,校点者为李梦生。
