诗文集。七十五卷。明宋濂撰。正德九年(1514年)刻。(撰者事迹参见“《元史》”条)
《宋学士文集》八编七十五卷,包括:《銮坡前集》十卷,《銮坡后集》十卷,《翰苑续集》十卷,《翰苑别集》十卷,《芝园前集》十卷《芝园后集》十卷,《芝园续集》十卷,《朝京稿》五卷。集中所收的诗作不多,影响不大,一些赠答诗篇典雅工稳,情意真诚,如《送许时用还剡》等,较有特色。值得称道的是散文。宋濂的散文宗法唐宋,主张务本,要求文章能辞达而道明。他提出学习文章要以宗经为主,再借鉴古代散文大家的文章。宋濂的文章朴实简洁、真切流畅,内容也较为充实。由于他经历了元末的社会动乱,有些作品反映出了时代的特点。《文集》中收录了他的大量应制、酬赠文字,而成就较高的是一些传记散文,如《秦士录》、《王冕传》、《胡长孺传》等都是比较出色的作品。作品善于用人物自己的言谈行动来表现人物的性格特点,三言两语的描写便使得所刻划的人物形象生动传神,跃然纸上。宋濂的写景文不多,但笔调轻松秀美,写景状物生动简炼,《桃花涧修禊诗序》、《看松庵记》、《环翠亭记》等是这类文章的代表作。宋濂的赠序《送东阳马生序》、《送天台陈庭学序》,是长期传诵的名篇。这些文章,情辞恳切,出于肺腑,表现了对朋友、后辈的深厚情谊和真挚关怀,语言简洁流畅,娓娓而谈,体现了崇实务本,辞达道明的特色。宋濂的创作实践对扭转元末文坛纤弱缛丽的风习是有贡献的。
宋濂的诗文集在明清两代多次刊刻,版本较多,重要的有以下三种:一、《宋学士文集》七十五卷,明正德九年(1514年)张氏刻本;后有上海商务印书馆民国八年(1919年)影印本。二、《(新刊)宋学士全集》三十二卷,附录一卷本,明韩叔阳汇集,明张元中编,嘉靖间高淳韩氏刻本;崇祯年曾将此本修补刊行;另有清康熙年彭始搏校刻本。三、《宋文宪公全集》五十三卷,卷首四卷,清嘉庆年吴县严荣刻本;上海中华书局民国十八年(1929年)曾据以出版铅印本。各种刻本间的差异性不大。
