造园理论著作。传到日本称为《夺天工》。三卷。明计成撰。书成于明崇祯四年(1631年),崇祯八年刻印于南京。
计成,字无否(音pi),号否道人,生于万历十年(1582年),卒年不详。江苏吴江人,后定居于镇江。善画能诗文,画宗五代写生派山水画家荆浩、关仝。计成掇(叠)山,“依皴合掇”(依据画出的山的皴法叠山),“使假成真”,深受荆、关的启发。好游山川名胜,曾北上燕蓟,南游湖广,不求仕进以造园为业。代表作有在常州为吴元所造城东园,在仪征为汪士衡所造“寤园”,在南京为阮大铖所造“巢园”,在扬州为郑元勋改造之“影园”。当时我国江浙已有许多园林,计成取其精华并有创新,名噪一时,达官富家邀往设计督工,地无论大小,“略经区划”即“别具灵幽”。本书在其体会与实践基础上写成,是我国江浙宅园、别墅营建技术与艺术的一次总结,也是世界上最早的造园著作。书初名《园牧》,后经曹元甫(名履吉,万历进士)建议改名《园冶》。
本书前有阮大铖题为《冶叙》的序言和郑元勋的题词及作者的自序。郑题词对计成的造园思想有所发挥。
正文卷一包括属于概论性的兴造论和园说二篇,属于造园设计基本知识的相地、立基、屋宇、装折(装修)四篇;卷二为属于平面装饰设计基本技法的栏杆篇;卷三为属于造园技艺分论的门窗、墙垣、铺地、掇山、选石和借景等六篇。全书附图二百三十余幅。
兴造论指出造园的要领是“巧于因借,精在体宜”,而且要节省费用(“当要节用”)。成功的设计要能够根据具体的环境进行构思,因地制宜,考虑利用周围的景物,确定方案。这就不能完全依靠普通瓦木工匠,亦非园主可自行操持,而必须求助于能以主持设计的人(“须求得人”)。计成解释造园谚语“三分匠七分主人”中的“主人”应是指“能主(持)之人”,说明造园中设计环节的重要性。
园说用骈体文,假借造园设计时构思想象的心理描述,表达对造园的认识。“虽由人作,宛自天开”应是造园的理想境界,造园需探索自然,追求自然。他还主张发挥创造作用,“制式新番,裁除旧套”。书中没有提出固定程式,体现了他的创新主张。
相地篇论述设计时应观察基地,按山林、城市、村庄、郊野、傍宅、江湖等的地貌、地物特点,考虑因地制宜。立基篇论述平面布置,按厅堂、楼阁、门楼、书房、亭榭、廊房、假山分别提出适应造园要求的基地选择注意事项。屋宇篇介绍术语及园林建筑同一般建筑的差别。在房屋结构方面介绍了五架梁、七架梁、九架梁、草架、重椽、磨角等,用图示出梁柱结构。计成称平面图为“地图”。图例有五柱梅花亭、十二柱十字亭的地图。装折篇包括屏风、仰尘、㦿(音户)槅(扇)、风窗等。书中附长槅、短槅、束腰(装于短槅上下与长槅齐平)等的槅棂图式六十余种,均为用直线组成的图案。风窗是槅棂外面所装的护窗,介绍了能够开关的两截式、三截式、梅花式等图式。
卷二栏杆篇有图百幅,引人入胜。约分为二类,一类以称为笔管的直杆组成,一类以同大同形的曲线形“料”二三种接合而成。前者如双笔管式、笔管变式、绦环式、横环式、套方式、三方(三角)式等;后者如锦葵式、葵花式、波纹式、梅花式、镜光式、冰纹式等。所述方法相当于平面装饰设计(图案)几何连续纹样的构成法。这部分内容是我国古代装饰设计的一份珍贵图集。
卷三门窗篇介绍在墙上开门窗洞用磨砖砌成的各种门式和窗式,均有附图。墙垣篇介绍白粉墙、磨砖墙、乱石墙、漏砖墙(漏明墙、透空砖墙)的作法。书中附有用磨砖砌成的漏明墙式样十六种。铺地篇除厅堂用磨砖外,建议用小乱石砌路,用鹅卵石铺不常行走之路,用破方砖或乱青石板砌冰裂纹地面,用废瓦砌波纹式路面。他提出:“废瓦片也有行时”,“破方砖可留大用”。
掇山篇论述园山、厅山、内室山及峰、峦、岩、涧、洞、曲水、瀑布,提出各自的要求,开篇即提醒注意安全。打桩所用木材的长短应视地基的虚实而定。起重设备应注意坚实稳固。在技法上提出“等分平衡法”,用以叠造上大下小形似飞舞的峰石,及悬空数尺其状可骇的悬岩。选石篇介绍他采用过的十六种掇山用石,扩大了选石范围。计成重视借景,本书多处谈到因借问题。借景篇归纳为远借、近借、邻借、仰借、俯借和应时而借。他建议对于借景应如同作山水画一样,反复观察,丰富意象,做到“意在笔先”。
本书在抗战前国内只存刻本残卷。1931年陶湘据残卷及影写本整理出版《园冶》收入《嬉咏轩丛书》。一九三二年阚铎参考日本藏本加以校订,由中国营造学社重刊出版。一九五六年由城市建设出版社重印。现有注释本为一九八一年由中国建筑工业出版社出版的陈植标点注释的《园冶注释》。
