又名《续幽怪录》。传奇小说集。今本四卷,补遗一卷。唐李复言撰。成书年代不详。
《郡斋读书志》称:李复言续牛僧孺书,分仙术、感应二门,作十卷。《四库全书总目》云:“是书世有二本,其附载牛僧孺《幽怪录》末者,盖从《说郛》录出;一即此本。凡二十三事……,盖从《太平广记》录出者,虽稍多于《说郛》本,然亦非完帙也。”
李复言,约为唐文宗大和、开成年间人(828年—840年),生平事迹不详。一说李复言即李谅,生于唐大历十年(775年),卒于大和七年(833年),官至岭南节度使。但与本书所记作者行事多有不合,存疑待考。
本书所记异闻,大多推演《玄怪录》波澜,表现了佛、道两教思想在士大夫中的广泛而深刻的影响。如“张老”一则,叙述扬州六合县有一园叟张老,娶其邻韦恕长女为妻。恕憎其贫贱而移居他处;后思女,令子义方访之。义方见张老与己妹居于仙山琼阁,张老仪状宏伟,面有少容;妹华服盛妆,世间罕见。归时张老厚赠。之后义方再去,则只见千山万水,不复有路,说明“仙俗路殊”。故事表现了世人对神仙世界的向往。又如“杜子春”一则,叙杜子春为一老人守护药炉,老人嘱其凡见神鬼、猛兽、亲属等皆非真实,不得言动。子春历诸幻境均未动心,惟见爱子被杀,不免失声恸哭,于是炉毁药焚,前功尽弃。说明七情未断,不能修道求仙。再如“薛伟”一则,宣扬佛教轮回,劝人戒杀放生。还有李靖代龙行雨的故事,虽然内容荒诞不经,但想象丰富,描写生动,显示了早期小说写作技巧之可佳。还如《定婚店》等流行故事,盖出于此书。
本书有《四部丛刊续编》影印南宋书棚本、《续古逸丛书》影印宋本,均四卷。《琳琅秘室丛书》本四卷、拾遗二卷,附(清)胡珽校勘记一卷。《随盦徐氏丛书续编》本四卷,附(民国)徐乃昌撰札记一卷,并辑佚文一卷。汪辟疆《唐人小说》本十二篇。又《说郛》本、《五朝小说》本、《唐人说荟》本、《唐代丛书》本、《龙威秘书》本、《晋唐小说畅观》本均一卷。(明)陈应翔刻本《幽怪录》后附本书一卷。中华书局点校本《玄怪录》与《续玄怪录》二书合刊,一九八二年出版。
