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曹雪芹是“赤瑕宫”中的“神瑛待者”?

  书讯:《甄家红楼》已出版

  红学研究

  《甄家红楼》是一部专门讲述《红楼梦》内幕及《红楼》原本:《脂砚斋重评石头记》的作者和评者“一芹一脂”,即曹雪芹与孔梅溪(白雪红梅)这一对千古情侣的生平历史,合离欢悲,以及他二人撰写和批注《红楼》原著的经过的学术论著,也是一部讲解红楼神话,红楼诗歌,红楼故事和红楼笔法的学术专著。它是由陕西人民出版社出版的,作者是一名工程技术人员——一个界外小民,经四十年钻研、思索才勉力撰写出来的一部内容全新的作品——和高人雅士的著作完全不同的另一类作品。

  全书五十万字,分上下两部分。

  上部《红学观点》,共四编。第一编《主要发现和基本论证》,包括:《浅论曹雪芹和孔梅溪的生平及<脂砚斋重评石头记>的撰注过程》,《红楼内幕和曹雪芹、孔梅溪生平概论》及《甄家红楼引论——前人成果评述和我的研究过程》三篇;第二编反照《风月宝鉴》,反看《石头记》、反阅《红楼》,包括:《<红楼>神话》、《<红楼梦>诗歌解》及《在<红楼>故事的背后》三篇;第三编《新史料辨及史料新辨》,包括《新史料辨证——对明义等若干诗歌的讲解》、《关于明义的<题红诗>新解》、《对明义<和袁枚自寿诗>的界说》及《曹雪芹、孔梅溪的文集在哪里?》等四篇文章;第四编是《曹雪芹、孔梅溪略传》和《题<红楼梦>绝句》百章。

  下部《红学争呜》,包括早期、中期、近期三编。主要论文有:《百花齐放、百家争鸣,还是罢黜百家、一花独放?》、《关于红学考证和史湘云说的历史地位及其它》、《关于“红学”的研究方法和发展方向》、《胡适之和中国红学》、《为周汝昌先生一辩》、《再论脂本及程本的优劣》及《不废江河万古流!》等多篇文章。

  本书主要是确立了下面5点:

  1、《红楼》原书:《脂砚斋重评石头记》的记者(作者)“石头”也就是《情僧录》的录者“情僧”,又名“空空道人”,他即是“吴玉峰”下“悼红轩”里的“增删披阅者”曹雪芹;而《脂砚斋重评石头记》的评者(批者)“脂砚先生”也即是“畸笏叟”、“松斋”、“立松轩”,她不是别人,她就是她自己说的“已逝”或“已没”了的雪芹之“弟”,《风月宝鉴》的题者棠村孔梅溪。她并不是什么雪芹之“弟”也不是“先生”、“叟”,更没有死,她自是曹雪芹的爱人,曹雪芹心中的、也即《红楼梦》里的梅花海棠花。“白雪”(雪芹)、“红梅”(梅溪)自是一对恩爱情侣,《红楼》即是他们的一梦。他二人是在几经合离欢悲,阅尽炎凉世态之后,无可奈何之时,才一起写批了这一部《脂砚斋重评石头记》,在梦里,在《红楼梦》一书里,寄托他二人生死不渝的爱情和补天济世的愿望。

  2、曹雪芹即是“赤瑕宫”中的“神瑛待者”,书中唯一的男主角,金陵真宝玉;孔梅溪即是“西方灵河岸上”“三生石畔”的“绛珠仙子”,书中唯一的女主人,应怜的真女,真钗黛、史姑娘。贾宝玉及薛林种种,都只是他二人的化身和幻象,是茫茫渺渺的假人。“红楼内幕”和“雪芹、梅溪生平”完全是一回事:记者、批者的生平就是《红楼》内幕;《红楼》内幕也即作者和评者的生平。——曹雪芹把他二人的一生情史、音容笑貌分别写在了众多的假人身上,塑造了一系列艺术典型:一方面演说当时的人情风俗,“指奸、责妄、贬恶、诛邪”;另方面写幻境情缘,“结木石因果”,作梦里情人,“以泄胸中之悒郁”。其中的贾宝玉、贾兰、贾芸、柳湘莲、冯紫英、卫若兰、甄士隐等是雪芹一生的影子;而钗黛、湘云、芳官、云儿、妙玉等,则是孔梅溪一生的影子。她小时天真爽朗、大说大笑、宛若湘云,到后来历尽艰辛、尝遍甘苦,则整日颦眉泪眼默默忍笑正似钗黛。全部情案均出自“一芹一脂”,“白雪红梅”即是一切。

  3、曹雪芹是江宁织造曹寅之孙,曹顒的遗腹子,名霑;孔梅溪则可能是康熙大帝的孙女,太子礽或禩的女儿。他二人曾经在金陵石头城里的江宁织造署中,一块度过天真烂漫的童年,“少小心情便鲜怜”,有过一段纯净的友谊。后来因曹家被查抄而分散:曹雪芹回到北京,到处求亲告友,过着极度贫困的生活;孔梅溪去了苏州,沦落梨园、陷身烟花,作了妓女伶人,饱尝了尘世的苦辛。后来虽一度重逢燕市,有过一段短时的团聚,曹雪芹还作过一任小官,孔梅溪也曾管理过曹府,最后终又被迫分散而遗恨百年。她在那“西方灵河岸上”——仙境佛门,即尼姑庵中,流不尽眼中血泪,多亏了“神瑛待者”即雪芹的“雨露灌溉”——殷勤护爱,才“久延岁月”,没有夭亡,但却无法酬答作者的恩惠,只能日夜游于“离恨天”外,“灌愁海”中,“以泪还债”——在远离情人的痛苦境界之中暗暗流泪。在记者“凡心偶炽”决定“下世”入书中时,她“绛珠草”——血泪不干的女儿,也就决定和他一起“下世”去书中梦里“造历幻缘”——历经书中假事。于是就作为一对情人下到了《红楼梦》里,“大观园“——太虚幻境里,宁荣贾府——假府之中,作了书上情侣,梦里夫妻。“一芹一脂”、“白雪红梅”的生平及撰批《石头记》的过程,大略如是。

  4、《红楼梦》即《石头记》,亦即《风月宝鉴》,是一部“两面皆可照人”,“表里皆有喻”的书,是既可正照(正看)也可反照(反看)的奇书。正照,正面看,它写的是贾家、贾人、贾事——假家、假人、假事,是一篇假话、假语村言,是一部小说;反照,反面看,它写的甄家、甄人、甄事,是(记者石头的)真家、真人、真事,是他二人的一段历史,是一篇传记。作者评者生平及此书的缘起、内情及撰批过程就在这一部《石头记》的背后,只要我们(依脂评)学会了反照《风月宝鉴》反看《红楼》,弄清了其中的神话,诗词等种种问题和矛盾以后,《红楼》内幕、作者与批者生平及撰批此书的过程就都摆在我们的面前了。这样“两歌而不分乎喉鼻,二牍而不区乎左右,一声也而两歌,一手也而二牍。此万万所不能有之事,不可得之奇,然竞得之于《石头记》一书”,确实令人不能不如“戚本”序者戚蓼生那样惊叹“异矣!”

  5、在此基础上,所有已发现的史料的含意就都清清楚楚了,包括敦氏兄弟、张宜泉、明义、永忠等人的题诗及戚蓼生、舒元炜等的序言。他们的诗文表明了他们都是懂得《红楼》内情及雪芹、梅溪生平的。特别富察明义,他的诗提供了许多内情,只当小说题咏看也是不对的。此外,还发现了许多新史料、新线索。这些史料虽然没有也必然没有雪芹、梅溪字样,但在通了红楼内情,石头笔法及“一芹一脂”生平之后,是不难辨明的。尤其明义的《红梅诗》可以肯定是写孔梅溪的,而带有评注的清代印本《甄女词》大约即是孔梅溪的诗集。发现雪芹、梅溪文集的时代已经到来了。

  详细论证请看《浅论》、《概论》及《引论》诸文。

  本书前有周汝昌先生序、吕效祖先生评,后有王畅先生跋,还附有周先生来信及致几位先生信,都极有价值,可供参考。

  红楼人物

  金陵十二钗正册:林黛玉(判词)、薛宝钗(判词)、贾元春(判词)、贾探春(判词)、史湘云(判词)、妙玉(判词)、贾迎春(判词)、贾惜春(判词)、王熙凤(判词)、巧姐(判词)、李纨(判词)、秦可卿(判词)

  红楼梦曲:引子、枉凝眉、终身误、恨无常、喜冤家、分骨肉、虚花悟、乐中悲、世难容、聪明累、留余庆、晚韶华、好事终、飞鸟各投林

  金陵十二钗副册:甄英莲(香菱判词)、平儿、薛宝琴、尤三姐、尤二姐、尤氏、邢岫烟、李纹、李绮、喜鸾、四姐儿、傅秋芳

  金陵十二钗又副册:晴雯(判词)、袭人(判词)、鸳鸯、小红、金钏、紫鹃、莺儿、麝月、司棋、玉钏、茜雪、柳五儿

  十二贾氏:贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹

  十二官:琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官

  十二家人:赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信

  其他人物:贾母、王夫人、薛姨妈、赵姨娘、邢夫人、林如海、贾雨村、甄士隐、刘姥姥、柳湘莲、薛蟠、贾瑞...了解更多人物,及诗词关注公众号(bcbeicha)杯茶读书,回复关键字获取。

  红楼诗词:西江月二首、葬花吟、题帕三绝、五美吟、秋窗风雨夕、柳絮词、菊花诗、桃花行、芙蓉女儿诔、姽婳词、怀古绝句、

  红楼梦每回主要内容及解读

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  重要情节:黛玉入府、梦游太虚、元妃省亲、宝玉挨打、宝钗扑蝶、共读西厢、黛玉焚稿、湘云醉眠、可卿之死、紫鹃试玉、探春理家、惑馋抄园、

  脂批红楼梦每回原文解读

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