从小便被周遭的大人们认为我是个早熟的孩子：不吵闹，不缠人，只静静地在屋子的一角缩着看书，有好奇者过来问上几句，也居然答得头头是道。“一个内向的小大人。”
工作忙碌的父母和年龄差距太大的姐姐，似乎是另一个世界的人，熟悉，但很遥远。小小的心灵，自顾自地在强说愁的寂寞里浸润，暗暗盘算着十八岁时背着行囊去流浪的梦想。
于是在学校、家庭这个回路里循环往复着，成长着。话语，渐渐多了些，朋友，渐渐聚了些，可还是觉得孤独。“她不就是爱装幼稚吗?”无意中亲耳听见最信任的人这样的误解我，只觉得“朋友”二字充满虚伪。
于是回到沉默。有话直说和坦诚相见过于不合时宜，还是让它们蒙尘的好。流浪，在这个行色匆匆的城市里，每天犹如工蚁一样的来来往往，本身就是流浪。
于是在有机会选择自己职业的时候，我如愿以偿地和孩子们做了伴。他们是最直观最坦率的，可以毫无顾忌地为打碎了变形金刚而号啕大哭，也可以为得到一颗大白兔而破涕为笑。我喜欢和他们相处。身染疾病的孩子很可怜，工作衣兜里的几颗糖果，书店里看来的童话，能让他们笑着接受治疗。我的心情因此阳光灿烂。
在内心里，我想，我还是个拒绝长大的人吧。
也有夜雨淅沥的孤寂时刻，拿起电话筒，却拨不出一个号码，直到那一声长音终于变成不耐烦的嘟嘟嘟。有时想想，自己不过是想听听熟悉的声音而已，可谁在脱下面具后不是疲惫得不愿开口敷衍?还是点着小火炉，和书们聊天吧。
记得当我随手拿起这有着橙黄色封面的小书，便被上面写的“世界上阅读量仅次于《圣经》的书”弄得很反感。阅读量跟点击率一样，并不能完全说明作品的优劣。哗众取宠的广告人。
可是，它为什么会被人和《圣经》放在一起比较呢?
我自愿地成为了被黑猫抓到的老鼠之一。这举动让我后来无比庆幸。
《小王子》是一本童话式的寓言故事书。问世半个多世纪以来，曾被翻译成过百种文字，拥有众多的读者群，被改编成同名电影和电视剧后，也大受欢迎。它的作者，法国飞行员圣艾修伯里，在20世纪末，和小王子一起，成为50法郎的封面。
我之所以讲了这么多无聊的信息，无非是想迎合某些成人或者已经有成人特质的人，他们总是注重一个人的声望多于注重人的本身。无论如何，《小王子》值得关注。
故事的情节其实很简单。写的是一位飞行员，因机械故障在沙漠里迫降，和来自外星球的小王子相遇、相知、分别的故事。叙述的方式也很平淡，没有迂回起伏，没有绚丽辞藻，就象是个童心未泯的成年人，坐在你身边，缓缓地给你讲他的经历一样。
总认为，好的作品，是让人很放松地阅读以后，能有静静思考的余地的。《小王子》让我百读不厌。快乐时，悲伤时，苦闷时，迷惘时……小王子总是温柔地抚慰着我的心灵，让我平静下来，好好想想自己到底要的是什么，应该怎么做。
国王自以为统治全宇宙，可并不能满足小王子看落日的愿望，他常常宣判星球上唯一的老鼠死刑，但又不得不赦免它;爱慕虚荣的人不断地脱下高帽子又戴上，以为别人都在瞻仰着他;酒鬼忧郁地灌醉自己，为的是忘却喝酒的羞耻;惟利是图的商人不停地数着五亿一百六十二万颗星星，以为这就是他发现的财富;灯夫忙于按照规定点燃和熄灭路灯，却不知道什么时候才能休息;地理学家坐在办公桌后，等待别人告诉他哪里有城镇河流高山大海。武断、自大、无耻、贪婪、墨守陈规、守株待兔……这些陋习，就象猴面包树的苗子一样，如果不及时除去，将会使我们心灵的星球日渐荒芜。
玫瑰说，她是这宇宙中独一无二的。是啊，当小王子为她盖上玻璃罩，为她浇水，为她赶走毛毛虫的时候，他们之间相互需要。对于双方来说，都是唯一的。一份相濡以沫的感情，没有不断的浇灌和呵护，没有时间的投注，没有责任的承担，不可能健康成长。
狐狸说，只有用心灵才能看得清事物的本质，真正重要的东西是肉眼无法看见的。罗嗦的父母对儿女是无限的关怀，严厉的上级给下属的是难得的鞭策，逆耳的批评也许不尽属实，可是反省自身也十分必要。我们的眼睛已经越来越模糊了，但愿心灵之泉永不干涸!
小王子说，沙漠美丽，是因为沙漠的某处隐藏着一口井。饥渴交迫的人，终于在沙漠里找到了水井，生锈的轱辘发出的声音就象叮咚的泉水声一样悦耳，由于有了井，沙漠的美丽光芒才更神秘，更震撼人心。
童年，总喜欢把自己当成了王子或者公主，也许只有这样，才会觉得在大人的面前，有着几分看懂世界的信心。其实，在成长过程中，生活的经验不得不让我们把当初的那一份天真，给包裹在自己的世界里。
每个人的世界，都渴望着别人能来理解，尽管偶尔的表现是通过心灵的一扇窗户，而当别人对自己的世界不感兴趣时，我们情愿把它关上。我们都有童年，我们都有过最纯真、最美好的想象，我们都曾带着最朴素的创造力开拓未来，但是，经过了生活的磨砺，我们又会觉得以前的思想，是多么地幼稚。
不是大人不能理解小孩子的想法，而是我们长大成人之后，不再以天真的幻想来创造世界了。既然每个人都是从小孩子过来的，那么小孩子的世界，大人又何曾不懂过?孩子们的眼中，本是清澈透明的，让人一眼看得穿，而他们需要的，大人们不可能全部给予，因为，不经历尘世，他们根本不懂人的世界是多么地复杂和残酷。
尽管不再是小孩子，但是每个大人的心中，都有几分童年的遗迹。人生都是朝着未来发展，我们不可能永远带着天真闯荡世界，现实生活的不稳定性与冷漠性，每个人的心里渴望着世界返朴归真，是可以理解的。
我们面对生活的多变性，多是不适应它的缘故，才有了童话的诞生。一个阶层，就有一个童话的世界，发展的世界中，先进的文化必然会对原先相对稳定的环境造成一种破坏，当我们不得不接受新生事物所带来的冲击时，难免要怀念起那童年受到保护的依赖性来。
小孩子喜欢把自己的想法告诉大人，他们一直认为大人们是知识库，想从大人们那证实自己的想法是对的。而大人们只把他们当成是幼稚，并让他们放弃自己的创造性思维，按部就班地回到成人的生活轨道上来。
对于“蛇吞象”的传说，每个人理解是不同的，大人们认为不可能的事，但在小孩子的眼里，传说就会被当成真实，注定每个人在成长的经历中，天真终让理智取代。而即使我们都在理性的世界里生活，天真永远都在贯穿着我们的一生。
每个人的天真，应是生来具有的本能，不同人之间所表现出来的天真，针对其所处不同的环境而言。天真是心灵世界的空虚，随着生活经历的日益丰富，我们的天真就会被越来越多的城府所替代，人们很难再找回童年时代的那份纯真了。
丰富多彩的社会生活中，天真的人是孤独的。每个人的心灵世界，就是一个独立存在的星球，既不愿意谁来打扰，又喜欢有人来造访。因为世界上没有绝对的真空，人与人之间本应该就是相互交流的过程。
于是，小王子不满足自己的一个小圈子，他要摆脱习惯已久的世界，去寻找一个与他能和谐相处的地方。人的不满足，源于对眼前现实的不理解，要寻求一种突破，就必需跳出自己赖以生存的地方。
人一旦摆脱了自己的圈子，有时候并不是为了某种难以割舍的情，而是为了自己问题的解决。小王子辛勤地护理着自己的星球，并且培育着在心中认为是最美丽的花，却是一努力换回来别人对自己的依赖与要求。
所谓的正经事，是人们对生活存在的打理，只要适应自己心灵需要的活动，那都是正经事。
有时候小孩子做出来的一些行为，在大人们看来是幼稚的举动，而在孩子们的心里，这些就是他们的正经事。因为孩子们的想象空间，由于生活经验的不足，远比成人们的宽大深远，所以，大人们表现出来的专心做事，反而不能让孩子们理解了。
人类的活动本是从简单到复杂，从复杂到简单的转变过程，形容世界的丰富多彩，可以以简单的一个成本来概括;而你真正地叙述一个简单的过程，却非得经过一番努力的论证。有时候，理解是一个让人觉得非常困难的活动。
每个人读《小王子》，都会因为不同的生活阅历和思想素质而得到不同的感受。我觉得，失去童心的成人是不喜欢，也看不懂《小王子》的，里面能让他们微微刺痛的部分，已经被迫不及待地跳过了。他们从来不用孩子的眼睛看世界。这不能不说是他们的遗憾，因为他们永远不会明白生活的本质。可是，愿意擦亮心灵的人们啊，当你在满天繁星的夜晚，仰望天空，你会知道，小王子就在其中的一颗星星上微笑着。那么，所有的星星都会朝着你微笑呢。
