文字：翩翩化蝶
近来，媒体之关于杨振宁先生的负面报道甚嚣尘上，大有要颠覆杨先生一生盛名之势。对于此类偏颇之举，我一般不予理会，但与此事应声而出的邓稼先先生，却引起我极大的关注。他让我重新审视了科技工作者，重新审视了男人。
没有对比，就没有判断；没有了解，就没有发言权。
之前对于杨振宁先生，我的印象就是单纯的科学家，诺贝尔奖获得者。至于年轻时代为何不学成回国，我认为那是个人价值观问题，不关乎品质；至于老年时代为何有不伦之恋，我认为那是个人人生观问题，不关乎道德。然而，人生总是在不断的否定中前行，事物也总是在不断的批判中变化。当一个与杨先生同时代同优秀，却比杨先生更无私更无畏的科学家，默默无闻地走近你时，你除了感动，喉咙里还会梗着一种壮烈，一种为了理想，为了民族大义慷慨献身的壮烈。这壮烈可以鞭策激励着你，也可以时时警醒着你，让你能够更清醒地看待人生，更深刻地分辨生命。
回顾这两人的一生，我认为，杨先生只能算是一个科技先锋，而邓先生却可以称作是一个民族英雄。他们在先后获得美国名校博士学位的同时，杨先生选择了留美继续攻读博士后，而邓先生却毅然决然地选择回归一穷二白的祖国；当杨先生声名大振，荣升最早获得诺贝尔奖的华人科学家时，邓先生却奉命远赴大西北，与世隔绝，为中国的核武器工业奉献青春；当杨先生功成名就，荣归故里，以耄耋之龄迎娶花样年华的翁帆时，邓先生却因长期接触放射性物质，罹患直肠癌，早于62岁便已长眠地下。其实，他比杨先生还小两岁啊！
谁的生命不珍贵？谁的青春不光明？可在我们看来，这些人类最最宝贵的生命，他们对待自己的人生却有着如此的不同。有资料记载，邓先生在去世之前，曾对自己的助手说：“如果我这一辈子可以重来，我还想做中国人，我还会选择中国核事业，我还愿意这样付出我的全部。”我相信他的话是真诚的。他的一生都被这样一种坚定不变的信念所支撑，而这信念的源泉就是灵魂里的那种“纯粹”，那种为了理想，为了事业，为了国家，为了民族，无条件付出的义无反顾的“纯粹”。我想，有了这种血性，有了这种抱负，就能够称得上是一个顶天立地的男子汉了吧！
若说邓稼先是我的新晋男神，那张爱玲便是我的新晋女神了。
其实早前，我一直是仰慕林徽因的，羡慕她能集万千之宠，享一世芳华。可随着年龄慢慢增长，我才渐渐发现，林徽因这种近乎完美的人生，其实是不够慈悲的，她的人间四月天是由所有爱她的人一起为她支撑起来的。她一直没有张爱玲的那种独立和坚强，更没有张爱玲的那种勇敢和无私。她的爱总是有边界的，她永远无法做到义无反顾，更无法做到无私无畏，无论是对徐志摩，梁思成，还是金岳霖，我认为她都是有愧疚的。于是，当张幼仪坦陈多年的恩怨纠葛，痛斥林徽因而非陆小曼之时；当梁思成亡妻七年之久，终于再婚迎娶林洙之时，我都会觉着这一切是那么的理所应当。毕竟没有纯粹的全情付出，就不配赢得当事人的尊重，更无权获得死后的从一而终。世间万物，皆有因果，相续不断，流转不停。
相较之下，对张爱玲的喜爱却随之日甚。她的一生虽没有林徽因那般春光明媚，五彩斑斓，但她的人生却是高贵清白的，老年时期的她，甚至可以说是冷峻寡淡的。冷酷的宿命除了给她一个显赫高贵的血统，一个天赋异禀的大脑，再无任何怜惜馈赠。她就在那样的一个冷漠腐朽的环境里长大，却并没有因此变得晦暗刻薄。除了在作品里她表达了自己对世界的一些不满，在现实中，她是外表如冰，内心似火的。她对自己生命中遇到的每一个人，都做到了“宁人负我我不负人”，即便是对她那遗世绝情的父亲，她亦做到了仁至义尽。
对待爱情，她更是可以低至尘埃里——她可以为颠沛流离，却依旧风流成性的胡兰成支付生活费用；她更可以平静地没有任何恶语相向地与胡兰成分手，并附上30万元的剧本稿酬；即便到了美国，那个大鼻子蓝眼睛的美国人赖雅，也并没能带给张爱玲一个衣食无忧，锦衣玉帛的烟火人生。反过来，却需要张爱玲放下尊严，重返台湾数年，靠赚取稿费来维持他的医疗费用。这种艰难的岁月，让她耗尽了自己卓越的才华。更可悲的是，孤陋的生活，让她失去了对现实的人和社会的兴趣，这对一个作家来说，是多么残酷的致命伤。可她没有抱怨，没有逃离，反而在病床与轮椅间默默陪伴赖雅——一个中风病人，走完他的垂老一生。
这就是张爱玲，一个重情重义的奇女子。相较于才女，我更喜欢称她为“侠女”，因为她骨子里有着一种侠肝义胆的豪气，而这种豪气却不是每个人都能具备的。纵观历史长河，其实少一个张爱玲有何影响？但在那一刻的赖雅，张爱玲却是他唯一的精神支柱，也是他唯一的生活来源，于是张爱玲放下了自己，选择了爱人。她这种天性里无私无畏的豪气，最是令人感动。
我虽亦为女子，当从自身角度出发，推崇林徽因式的曼妙人生。但我骨子里亦有着一种“侠女”情结，且对肤浅的“拿来人生”深恶痛绝，故不得不选择不吝牺牲的张爱玲。林先生若是在天有灵，请恕我辈庸人不敬吧！
