发脾气既伤害别人，也伤害自己，这个道理我们都懂得，但是为什么还是控制不住的想要发作出来呢？
一个人在正常的时候，是不想我什么时候、什么地点要发脾气，总是平静的面对所有的得失，但是每当新的问题出现的时候，我们的脾气瞬间就膨胀起来，那么我们能否将脾气扼杀在萌芽状态，甚至就在几秒钟的时间里，把脾气控制住，而不让事情变坏，想出解决问题的方法，不让事态蔓延，最后到不可收拾的地步，这样我们才能更好的生活，而不至于事后悔不当初。
一、但行好事，莫问前程。
泰戈尔有句诗：“天空留不下我的的痕迹，但我已经飞过。”雁过留声，人过留名。但是
如果天空留不下我，我也不抱怨，因为这不是我的目标，只要我来过，飞过，努力过，不管收获多少，不管别人如何议论，我自无愧于心。董仲舒说：“正其道不谋其利，修其理不急其功。”
如果我认为自己是对的，但是反观参照，一定还有一种更好的解决方式，放下执念，去除心魔邪祟，到达慈悲为怀的境地，这样如同佛祖拈花一笑，一笑泯恩仇。
二、抒心中块垒
这个社会，你还能和谁发脾气，谁都不是软柿子，如果你认为身边人可以发泄不满，那
么你将成为无人相助的孤家寡人，不能让脾气坏了我们的好事，坏了自己的前程，那么要发脾气怎么办呢？
读读海涅的诗：“忧郁的眼睛里没有泪花，我们坐在织机旁咬牙德意志，我们织你的裹尸布，我们织进三重咒诅—我们织，我们织!”
当我自己感到愤怒的时候，比起这些剥削和压榨，我是不是没脾气了，当我感觉自己像一块煤炭不能燃烧，原来还有那么些人永无希望。原来我们的脾气还可以入诗，这是多么难得的题材，可以成为值得欣赏的一首诗，读起来很有特色，很有韵味，把心中郁闷，和人生悲苦写进诗句，写进历史，“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”司马迁的这句话告诉我们人生来悲苦，经受磨难才能成长，逆境不可怕，褪茧成蝶才是美丽的开始。
另外音乐绘画可以抒发心中抑郁，排解烦闷，比如当我们听到雄壮的国歌的时候，总是冉冉升起昂扬斗志、激越豪情，当我们听到一些音乐的时候，眼前的河山仿佛披上了高雅的着装，衬托着人生的美好和高贵，如果我们都不曾一看，不曾一叹，那么是不是错失了造物主馈赠给每个人的好意，我们只有心领神会，才能豁然开朗，通达明了。
三、平凡但不平庸
每个人的降生，都注定平凡，但有的人走向伟大，有的人跌入泥淖。有的人走向功成名
就，而有的人注定坎坷波折，有的人只要稍微努力便能获得成功和赏识，而有的人注定只能默默无闻，甚至所有努力都付诸东流，但是他们依旧追求卓越。
郑燮出生便家道中落，父亲去世，30岁弃官卖画，他的画无人问津，只能赠送，在他穷困潦倒的时候，依旧保持做人的坚贞和气节，救助比自己更穷的人，写下了“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”
也许有的人是生而享福，而有的人注定坎坷波折，比如西天取经的唐僧，注定步步遭灾，但拥有不变的信仰，无论前路是祸是灾，只要能够免除众生痛苦，虽然这有点虚幻，但是为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，又何尝不是马克思恩格斯的共产主义社会理想，如果为这一理想画面而奉献自己的微薄之力，那么名与利是否那么重要呢？得失又何必耿耿于怀呢？
昨天下午，我用了半天时间做了一个课件，当我走的时候有点匆忙，电话那边催促事情，一下子点了不保存，半天所有的心血全部白费，我问了单位里的电脑专家，原来ppt是不保存的，除非个别的刚出来的课件可以有恢复功能，但是其余的都不能恢复，我很郁闷，一肚子的懊恼，如果这个时候有人让我做事，那么我将头大了，但是我们的事情怎么放得下呢？凡夫俗子怎么能放下身边琐碎，今天我写这篇文章的时候，电脑陡然黑屏，还好丢失的不多，人生不是所有事情都那么好做，平凡但有所追求，有所取舍，只要不是碌碌无为，虚度时光，我们就有理由拒绝平庸。
现在我已经静下心来，不再不满，不觉不公，不再羡慕别人的成功，看淡收获，再念一遍，但行好事，莫问前程。不发脾气，利己利人。
