中国文化属于喜鹊文化。其特点就是报喜不报忧，尤其是要“为尊者讳”。因为“癞子几根稀稀毛，也想梳个光光头”。人性喜赞扬，不好批评，历来如此。无论是为人处世，还是执政方略，要想获得成功，必须顺应人性这一弱点的需求。但无论怎样，虽然片面，只要实事求是，可以理解，即使是七分实，三分吹，也瑕不掩玉！
但是，“过犹不及。”真理再前进一步，也就成了谬误。如果三分实，七分吹，颠倒是非，混淆黑白，曲意逢迎，廉价奉承，就不再是什么喜鹊文化，而是它的延伸、极致和变种——马屁文化，狗屁文化，屁屁文化了！比如，某小区业委会主任辞职，明明是他专横跋扈，倒行逆施，破坏民主与法制，大搞权钱交易，出卖业主利益，引起广大业主不满，不得不被迫下野，而他钦定的“组织核心”却极力为其涂脂抹粉，象给死人树碑立传一样，好话说尽，无所不美其极：说他如何辛勤劳动，如何无私付出，如何为小区争得了来之不易的“和谐、稳定局面”，积劳成疾，危及生命，不得不忍痛辞去！且不说某公有唯权是命，唯名就抓，贪天之功据为己有的宿癖，而那篇辞职《公告》让人看了就不禁肉麻，翻肠倒肚，浑身起鸡皮疙瘩！还有更令人叫绝的精彩镜头呢！一年春节老龄茶话会，变成了台上、台下互相吹捧，互相奉承的马屁会：台下的吹捧台上的如何圣明，政绩如何卓著，台上的听了龙颜大悦，心情舒畅，作为回报，台上的自然就对已经卸职的官员关爱有加，关怀备至，而广大群众的疾苦却不置一词；一干部子女象飞天一样到直属单位就业，这单位从一把手到办事员，按职级序列，鱼贯出迎，为“公主”护驾：您在哪里办公，在哪里吃饭，在哪里洗手，用什么手纸最好，有什么困难该找谁谁谁，而职工子女大学毕业也无人理睬，简直就是二十世纪之怪现状的一出讽刺喜剧！其实，集大成者，莫若王刚演绎、富可敌国的大贪官和绅。不难看出，在中国，马屁文化的实质是权力崇拜。因为，在某些人看来，有权就有一切：名誉地位也好，金钱美女也好，超级物质享受也好，有几个不想在一人之下，万人之上，成天只要围着皇上遛须拍马，就可以轻轻松松获得一切富贵与荣耀。难怪历史上有那么多权奸佞臣！至于个人的尊严，老百姓的死活，社会的公平与正义，只要能变成金钱和权力，他们都毫不吝啬，出手大方！假如人人都拥有权力，都能当家作主，还有马屁可拍么？
也有拍马屁拍到马腿上，被马蹄一脚，处一鼻子灰的。笔者看见一个处长给副厅长敬酒时，当着一席人夸道：“今年，在您领导下，我们的工作确实取得了很大成绩！”谁知，这位副厅长板起面孔，怒目圆睁，正色道：“你之所以是个处长，就因为你只有这个水平！”全席尽该愕然。
