■我愿意为鸡鸣狗盗之徒正名：鸡鸣狗盗原本的含义是说战国时齐国名流孟尝君出使秦国被软禁扣押，孟尝君手下一位智囊团成员凭着自己偷盗的高超技术，从狗洞子里进去盗得裘皮大衣一件，献给秦昭王最宠爱的妃子，美人欢心后劝秦昭王放了孟尝君一行。孟尝君一干人等跑到秦国边境函谷关，时值半夜，城门打开有个规矩，就是必须等到鸡叫。于是孟尝君手下另一位智囊模仿鸡的喔喔叫声骗开了城门，大家由此脱险。无论鸡鸣还是狗盗，毕竟都有一技之长，毕竟在关键时刻为主人、为团体立了大功，按理说，大家对以上二位应该是大加赞赏和感激不尽的。没成想后来经东汉文学家赵壹（邪夫显进之日，即直士幽藏之时）和北宋改革家王安石演绎和发挥，鸡鸣狗盗却成了微不足道的毫末之技或小偷小摸的行为。我们不能不尊重历史，我们更不能不讲究良心。我们更应该为孟尝君礼贤下士、人尽其才点赞，想干大事，一定得有胸怀和奉献精神。
■杀鸡儆猴，是说为了吓唬和威服猴子，先杀只鸡。我不知道鸡招谁惹谁了，偏拿鸡开刀。生活中，人经常好耍这个心眼儿，什么敲山震虎啦、杀鸡儆猴啦、什么舍卒保車啦，反正处在底层的、相对来说不太重要的、弱势的角色，应该有个准备，哪天被出卖了、莫名的牺牲了，也是没办法的事，谁让你物微言轻了。
■三更灯火五更鸡，闻鸡起舞，是鸡不辞辛苦，牺牲了自己休息时间，为人的成才起到了适时提醒的作用。至于一唱雄鸡天下白，功劳大了去了，让人们由黑暗走向了光明，由绝望找到了希望。
■城市化越深越久，越满耳充斥马达轰鸣声和人际嘈杂声，日渐稀少和弥足珍贵的是——鸡犬相闻之声。 那时那里那些人，可能贫穷，但是淳朴；可能封闭，但是祥和；可能短见，但是知足；可能苦痛，但是难忘。
■鸡半宿半夜起来工作提醒人们别懈怠，没成想，好心当了驴肝肺，人竟然把同样半宿半夜工作的卖淫者等同了鸡。躺着中枪、受伤，鸡尽管争辩的涨红了脸、热血冲了冠，终究沉冤不得昭雪。人的一生，受误会、受陷害、有风雨，也是难免的。这也当然是检验一个人胸怀、定力、执着、能否干大事的试金石。
■GDP，国内生产总值，是衡量一个国家经济实力、综合国力和发展潜力的国际公认的重要指标。本来挺好的一个检测标准，结果中国人凡事愿意走极端，一度啥也不管了，就是 GDP，为了它，不惜弄虚作假。结果GDP成了鸡的屁，祸害了环境、耗尽了资源、异化了人类，据说鸡中也涌现出了三条腿的奇葩。
■ 鸡的控诉：鸡飞狗跳、鸡飞蛋打、鸡犬不宁、鸡蛋里挑骨头等等，你们人类不折腾、不挑刺，我们能不得安宁吗？捕蛇者说有言：悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡犬不得宁焉。在上者，少折腾，多安民。民富，才国强，民安，才国泰。一个国家、一个民族、一个单位、一个家庭，概莫能外。
■呆若木鸡，真正的高手一定是与众不同的，好像有点傻，但大智若愚；好像很随和，但大事上一定有原则；好像很普通，但一定勇于担当。
■嫁鸡随鸡嫁狗随狗，认命、对付着活的，不在少数。改变，没想过没敢想试就更没有了。鸡和凤凰搭个搭个没准火的不得了成为了火鸡呢？！狗和狼重组家庭，没准生出让你绽开笑颜的狼狗呢？！人生、家庭、婚姻、事业，都不是一天两天的事儿，因而也不是对付的事儿。
■鸡，把肉、蛋、毛甚至拉出的粪，毫无保留全身心的贡献给了人类，人类究竟给鸡什么了呢？人类已经向自然索取的够多的了，但是技术的突飞猛进刺激起来的人的贪婪的欲望，好像一点也没有止步的意思。杀鸡取卵，满足人类无节制欲望的同时，也为自己掘好了坟墓。
