马克思说,异化就是人成为不是人的某样东西。
自有阶级,就有了异化。奴隶社会,奴隶是会说话的工具。封建社会,佃农是牲畜般的存在。资本社会,工人作为机器存在。统治阶级内部也有细微的异化。
老板看着来面试的你,他不是在看你,他只是在看你值多少钱。而你不过是在拼尽全力把自己卖出去。
中国人不称呼对方名字,我们一般称呼身份。封建社会留下来的规矩。当一个人看到你时,他看到的不是你,他看到的是校长、经理、老师。这一个个稀松平常的名词背后,是印在你身上的权力。就算你毫无权力,“小王”也标志着他对你的权力。
你落魄时娶了个丑妻,朋友祝福你们。当你发达了,朋友会劝你另找,若你迟迟没有离婚,他们会肯定你早在外面有人了,并佩服你的精明。一切心照不宣。
你不是你,你的妻子不是你的妻子。你们不过是待售的商品,明码标价。你涨价了,她跌价了。
你买了这件衣服,不是因为你喜欢这件衣服,而是因为这是时尚;时尚就是巴黎最大的几家服装公司说你该喜欢这件衣服。
你也不知道为什么这台车要两千万,你只知道它的价格就是你的价格。
你认为他是对的,其实你并不知道他说的是不是对的,只因他的标签是成功人士。
你认为他错了,其实你并不知道他是不是错了,只因你的标签是他的父亲。
穿拖鞋跟穿皮鞋进家具城,待遇是不同的。你还是你,你在他眼里的价格不同了。
一幅画在在地摊上跟画展上,待遇是不同的。你并不知道这幅画值多少钱,环境告诉你该值多少钱。
人已经不是人了,叫人脉。他跟你关系好,他只是跟坐在这把椅子上的人关系好。
他人即工具。
不管自不自愿,你不会把他当他看,他亦不会把你当你看。我们都被异化,包括抨击异化的人自己。如果你不愿被异化,如果非要以心换心,你会输得很惨。