读书需要方法吗？这是自然的。
世界上读书的人很多，但按方法进行系统性阅读的人很少。许多人都觉得，读书不就是读下去就行了吗？这有什么方法可言？但事实上，许多人都因为阅读习惯的不良而导致浪费了很多时间在做无用功上。
这种感觉在刚读书的人身上可能还不太明显，但在有了一定阅读量，读了多年的书，体会到知识的波澜壮阔后的读者身上，这种问题会更显然，对其解决方法的寻求也会显得更为迫切。
那么，笔者就针对这一情况，结合自己多年的读书经验和一些大家的阅读体会，来谈谈我们究竟该怎样去高效阅读？
一、读原文的重要性
越是在知识发达的时代，读书就越显得重要。在我们现在的生活领域里，竞争压力过大，为了能获得更好的生活，好多人都在或主动或被动地进行学习，或是为缓解压力，培养兴趣爱好，寻找精神净土；或是为工作需要，想要借学习来掌握更多知识或技能，以使生活更上一层楼。而学习的方式，除了传统的阅读，就是报班听课。但听课其实归根结底还是来源于阅读，讲课老师将自己阅读来的知识通过融合自身生活，换一种更简单也更生活化的语言，再传达给课堂上的人。
所以我们可以说，学习的方式归根结底还是读书。
而如今智能手机侵占了人们生活的大部分时间，碎片化阅读成为了许多人阅读的主要方式，但这种阅读存在的弊端也十分明显：一是app平台的智能推送功能会把我们的视线限制在小圈子内，很难使我们在更大更丰富的世界中扩展我们的视野；二是碎片化阅读很容易犯断章取义的错误，世界上很多事并非说一不二的，事物有两面性，而一篇适合手机阅读的短文，很容易把一个东西简单化，从而让人产生误解和偏见。
所以，读书，还是应该读原文。
但是即便是认识到读书的重要性，且长期坚持读书的人也常常面临一些困惑：
究竟读什么书才算读书？读小说算读书吗？为什么我读过的书很快就忘记了，那我的阅读是不是没有作用呢？我读书特别特别慢，要一两个月才能读一本，但有朋友3天就能读完一本，是不是有什么特殊技巧啊？
以上这些都是读者阅读中比较常见的一些困惑，本篇文章就是针对这些问题而做的一个详细的阅读指导。读书的确是有方法的，用对了方法能事半功倍，而找不对方法，的确是会浪费时间的。
那么，究竟该如何去高效地阅读呢？
二、明确自己阅读的目的
首先，我们为什么要读书？读书能带给我们什么？这是我们在培养阅读习惯前首先要思考的一些问题。
只有真正了解了读书的价值，我们才能积极地自觉地，而非抵触性地去阅读。
阅读一般有两种目的，一个偏现实方面，一个偏精神方面。阅读的实用性目的一般是获取知识，比如从小到大课堂上学习所用的书本以及资料书，阅读这些书，主要是为了升学考试。又如一些考研考证的书籍，或者经济学法律学等偏理工科的基础书目，阅读他们的主要目的也偏于现实，为了获取知识以应用于实践中。
这种阅读类别以小说、诗歌、散文、戏剧为主，代表作如中国历代的诗歌散文集，如《诗经》《离骚》《花间集》《杜工部集》，还有《史记》《汉书》等历史著作，《窦娥冤》《桃花扇》等戏剧作品，以及当代小说如《白鹿原》《红高粱》《秦腔》等；除此之外，还有世界各国各富魅力的文艺作品、文学批评巨作等。
读这些书籍，目的性没有那么明显，效果也会更长远一些，这属于一种非物质追求的阅读行为，目的在于放飞思想，寻求精神的栖息地。但就如同现在流行的那句话一样——
"你读过的书，都藏在你的气质里。"
三、针对不同类型的书选择不同的读法——"大观法"与"沉浸法"
世界上万事万物都是复杂的，针对不同的问题，往往有不同的解决办法。早在春秋战国，中国的孔圣人在教育弟子的时候都知晓要因材施教，如今信仰辩证唯物主义的我们，更应该明白具体问题具体分析的道理。先明确放在自己面前的究竟是哪一类书籍，这样才能接着选用最合适的阅读方法。
针对工具类的书，就把它当工具来用就行了。需要哪点知识，可以直接翻到那个位置，用完了直接放在一边就好，没必要强迫症一样把全本看完。
对于一般的出于消遣目的而阅读的小说，则可以随意一些，速度可以放快，没必要在一些细枝末节上纠结，因为它不会给你带来太多思考，所以思绪也没有必要花费时间为一些小事停留。情节性强而文学和思想都一般的书和内容枯燥的书都是可以直接"一目十行"的，读这种书可以直接选择一扫而过的"大观法"。
我有位朋友，读小说读腻了后会直接选择跳到结尾看下大结局。像这种没有太大价值而仅靠情节吸引人的读物，选择"大观法"是比较合适的，能最大限度地节省时间。
而有些书，甫一拿起就让人感受到她的魅力。
这种书往往是一些文学性强或思想性极其强烈的的诗歌散文和小说，如曹禺的《雷雨》《原野》，老舍的《茶馆》，汪曾祺的《受戒》，夏洛特·勃朗特的《简爱》等，有些如《资本论》《社会契约论》等经济社会学的著作也在此列。
阅读这些书，需要沉静的心，哪怕是在嘈杂的环境中。还要有专注的阅读，要花费时间和精力全身心去体味书中的内容。这样的阅读不应盲目求快，而要求"通"，必须充分理解作者的原意并形成自己的看法，如此阅读才算圆满。笔者把这种阅读称为沉浸式阅读。
还有些书，第一遍阅读时把它当消遣，但在阅读中却逐步发现它的巨大价值，那么就可以进行第二次阅读。阅读方法也从"大观法"转向"沉浸式"。
四、对于那些没有阅读意义的书，要学会果断放弃
并不是什么书都能算"书"的。有些书读了，能让人获得知识，增进修养，寻找精神依托，甚至让人走出抑郁，拯救自我，如《生命的重建》。而有些劣质、媚俗、三观不正的书，则能拉低人的修养，给予人太多负能量，甚至促使人犯罪，走向偏激之路。
在目前图书市场极度商业化的背景下，不乏那些粗制滥造、庸俗不堪、"炒冷饭"的书，对于这类没有什么价值的书，要学会拒绝，时间是宝贵的，与其浪费时间在这上面，不如去做一些自己喜欢的事。
拿到一本书，一定要记得先看目录，很多人直到大学读完都没养成读书先翻目录的习惯，这点是格外需要注意的。一本书的目录往往就把这本书的内容简化地传达给了读者，也能让读者很直观地感受到本书哪一章是自己最感兴趣的，而哪些章节自己已经很熟悉，翻看一下即可，没必要再细细去读。
序言和后记也是一本书重要的组成部分，尤其是序言。
一般来说，在序言里，编者或作者会把书的内容做一个简介，其中很多都是学术界的权威观点，也是对全书精华的一个提示，如《包法利夫人》《简爱》《红与黑》《白鲸》等书的序言，多是如此。尤其对于这些外国名著而言，中西方文化的差异和语言习惯的差异，使得读者在阅读时很容易产生地域文化隔阂，从而不能较好地体会作者的深意，而阅读前言，起码能让读者不至于因前几页的繁琐而错过那些著作的价值。
目录是判断一本书是否有价值的重要途径。
许多人嫌自己读书慢，却一直不愿意花费两分钟研究一下目录。比如一本章回小说，目录能直观地看出剧情走向，有些书是否剧情俗套毫无新意，先看看目录，再随意翻开几页正文，一切都明了了。
再比如学术类著作，这类作品的目录往往更严谨，就像我们写毕业论文一样，目录必须直观反映出这一章这一节的内容，这对于我们查找我们需要的观点和学术成果是非常简便而高效的。
又比如一本散文随笔集，跟随目录选几篇自己感兴趣的文章，若是风格喜欢，就可以挨着读下去，若是这几篇都不满意，那这本书自然就可以放下了。
五、不随波，不盲从，要在长期的阅读实践中形成适合自己的阅读方法
关于阅读方法，最重要的一点就是——适合自己。阅读方法千千万，但适合自己的只会是一种，而且是独特的一种。
当然，在寻找到适合自己的方法之前，适当借鉴别人好的阅读方法是很有必要的。并非每个人都是创造者，也没有那么多的时间和精力用几十年时间去获取阅读经验，所以在不知该如何选择阅读方法时，先参考一下名家的经验，能帮助读者少走很多没必要走的弯路。
可以参考的如《朱光潜谈读书》，美国莫提默·J. 艾德勒和查尔斯·范多伦写的《如何阅读一本书》，以及英国伍尔芙的《如何去读一本书》等。暂时想不到或不知道该读什么时，可以参考一些名家书单，如民国时期胡适、梁启超、钱穆、鲁迅等诸大师应《京报副刊》征召而列出的书单，又如北大清华等高校列出的必读书目等。
但完全听从名家的阅读方法也是不可取的，因为人与人不同，知识水平不同，文学修养不同，读的书，读书的方法也各有不同。
但如何形成属于自己的阅读方法呢？首先是要坐下来，开始阅读。已经有阅读习惯的读者则要坚持阅读，期间可以尝试不同的方法，且要明确自己的目的——是想要追求速度？还是追求效率？或是仅仅只需享受阅读过程就行了，对时间倒没什么大的要求？
实验的时间不会很长，一种方法可能在阅读一两本书后，你就能判断它适不适合你了。但真正形成属于自己的一套方法，则要相当长的时间，因为习惯的养成是需要时间和毅力的，在这种事情上，最怕意志力不坚定，否则惰性一犯，可能就会前功尽弃，然后被一棒子打回原形。所以阅读习惯的培养一定要坚持。
到这里，基本的阅读方法已经讲完了，但阅读中遇到的诸多问题，实非一篇三四千字的文章所能说尽。阅读既是个人的狂欢，亦是在寻求知己，和身边同样在读书的朋友多交流沟通，你或许会得到意想不到的惊喜。
