正如约翰博士所说的那样，没有去过意大利，总感觉遗憾。意大利一直频频召唤着那些寻找安慰与文明，寻找文化艺术宝藏的人们。到过意大利的男人一定会去罗马，因为跟随帝王、圣灵的足迹，可以找到无数的石碑和教堂，它们标志着这座城市昔日的荣耀；到过意大利的女人一定得去佛罗伦萨，因为沿着风景如画的阿诺河畔，可以梦想自己是《神曲》里的女神，感受这座艺术之都的温柔和深情。
我知道，昔日的罗马，曾经是男人的讲坛，男人的马厩，男人的竞技场，从凯撒大帝的高卢之胜，到奥古斯都的和平年代，再到君斯坦丁的十字架预言，罗马一直是见证战争、宗教的历史古城。如今站在帕拉蒂诺山丘上，可以欣赏整个罗马的狂野之美。走过罗马初期王国的皇宫和奥古斯都住宅的庭院，即便这些已是废墟，也足以唤起男人们对那个辉煌时代的回忆。经过圆形的斗兽场，似乎能闻到从拱形门洞里吹出来的血腥气味，仿佛眼前出现了那个手中总是持着长矛和盾牌的角斗士，他的肌肉绷紧着，无畏而深邃的目光直逼那头粗壮的猛牛，人兽相斗的场面一定是残忍的，而能目睹这样场面的人一定也会疯狂，也许人的本性中潜藏着兽性，否则怎么解释罗马人在这个场面上表现出来的痴迷，甚至有些女人会在短暂的时刻爱上其中的某一个角斗士，并疯狂地把热吻抛给那个即将死去的勇士。罗马的阳刚不仅于此，仰望一下圣彼得广场前的那两道贝尔尼尼的柱廊，不能不感觉到力量的存在，我想，只有那个时代的人，才会让柱子以集体的方式站立，以长廊的姿态出现，这两排柱廊不但支撑了罗马，也支撑了那个时代，让前来瞻仰的人想像罗马曾经有过的高大和辉煌。我眼中的罗马，是气势磅礴，宏伟壮丽的，高高的罗马城墙，就象男人的臂膀，拥抱着这座城市昔日的野性和盛强。
文艺复兴时期的佛罗伦萨，有一个女人，就是麦迪西家族的洛德维卡，她曾经留下遗嘱，把许多绘画、雕像和整座建筑留给了佛罗伦萨人。如今的佛罗伦萨，仿佛就象这位雍容的妇人，虽然已不再鲜艳，但是依旧华贵。优美的阿诺河宛如妇人的罗纱，缠绕着这座迷人的城市，阿诺河畔的风景是平静柔和的，午后，温暖的阳光照耀着阿诺河上的老桥，徘徊在但丁遇见并且爱上贝德丽采的老桥边上，期望能遇见一个象但丁一样的诗人，在心里把自己扮作是《神曲》里的女神：头缠橄榄枝叶，罩在洁白的面纱上边，在绿色的披风下面，身着的衣衫宛如鲜红的火焰……柔美的思绪在优美的城市中更容易浮现，难怪她在徐志摩的笔下被称作翡冷翠，一个极富女性柔情的名字。就连她的教堂也是以女性来命名的－圣母百花大教堂，当我渐渐走近这座教堂的时候，我惊羡她的高贵和富丽，没想到，坚硬的大理石竟能砌成这么细腻的建筑；没想到，粗陋的石块竟也能刻出这么精美的浮雕，她是那样的和谐秀美，宛如一个优雅的贵妇，款款走来，处处显示她的典雅内涵。可惜我没能进入她，否则我一定能感受她温暖的怀抱。遗憾还不止这些，听说乌菲齐博物馆里的珍藏了许多女子的画像，有波提切丽画的站在贝壳上的裸体维纳斯，拉斐尔画的宁和安详的圣母脸庞，米开朗基罗画的女人心中朴素而强大的力量......我相信，佛罗伦萨的每个角落都充满女性的温柔与和谐，召唤着追逐美感的人们重返她的腹地。
也许有的人并不一定认为罗马只呈阳刚之气，而佛罗伦萨仅显柔美之情。是的，阳刚的罗马城里有一座家喻户晓的少女喷泉，柔美的佛罗伦萨里有一尊赫赫有名的大卫雕像。
但是，有这样一个传说，古代执政官阿格利帕的兵士返回罗马时，在郊外的路上找水喝，恰巧遇到了一位少女，是她把清澈的水泉指给了他们，因而罗马有了少女泉，有了投一枚硬币就可重返罗马的许愿池，我希望传说中的少女能指引更多的男人前往罗马，让阳刚之气在这座城里永驻。
还有另一个故事，美少年大卫在山野里牧羊，而菲利士人入侵以色列，大卫脱去国王披在他身上的厚重的盔甲，在溪里拣了几块光滑的鹅卵石，手里拿着牧羊鞭和甩石带，一步一步走近歌利亚，他轻轻一弹，只一颗石子就让挑战者毙命，大卫成了英雄，并一直以这个姿势被米开朗基罗定格至现在。大卫的美就在于他能以这样的姿态展现在众人的面前，让人的肢体完美地展开，让人向神一样的圣洁。我知道佛罗伦萨的大卫像一共有三座，一座是米氏原作，珍藏在艺术学院画廊，另一座在君主广场的旧宫大门前，还有一座，也是我最喜欢的那座，在米开朗几罗广场的中央，我发现，女人更喜爱大卫，尤其是最后一座，裸露的身体上洒满阳光，头顶着蓝天，晴朗无遮。但愿美少年能吸引更多的女人前往佛罗伦萨，让柔美之情在这座城里升华。
