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在学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编收集整理的旅游景点的作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
那天，连续下了三天三夜的倾盆大雨终于恋恋不舍地离开了，和煦的阳光普照大地，仿佛要洗净雨天的痕迹，我们一家三口趁着这阳光明媚的好日子去天台感受一下琼台仙谷的那股仙气了。
琼台仙谷大不大？是不是以前住着仙人，才叫仙谷……一路上，一连串的问题不断浮现在我脑海里。正当我浮想联翩时，不知不觉，已经到达了目的地。一下车，迎面悬崖峭壁、奇峰插天，“琼台仙谷”四个鲜红的大字摩崖题刻，迎面夺目。进入洞口，首先映入眼帘的是碧波荡漾的八仙湖。湖面非常宽阔，湖水清澈见底，倒映着周围连绵起伏的群山；湖中央竖着8根石碑，石碑上分别刻着神话故事里“八仙”的名字，这个大概就是湖名字的来源吧；浅水边几只纯白色的鸭子在嬉戏。湖光、山色、野鸭，构成一幅生动的画面。
沿着湖边小路拾级而上，我们来到了由木头搭建而成的阁楼。这个阁楼由8根钢筋主干支撑着，一直连接到坚硬的花岗岩山体，远远望去，就像是悬空在半山腰，因此叫它“悬空阁”，可真奇妙呀！顺着石阶往上走，一路上，景色迷人，令人目不暇接。很快地，我们就到了这里最美的地方——龙潭瀑布。瀑布可真雄伟，从好几十米高空飞流下来，水花四溅，仿佛一条白龙从天而降。
离开龙潭，我们准备继续爬山。突然，我发现前面的路竟然是修在悬崖峭壁上。栈道很窄，只能并排容下两个人，一边靠着悬崖，另一边只有一根铁栏杆拦着。人走在上面，胆战心惊。我颤颤悠悠地在爸爸的帮助下，总算走完了这段险路。我们来到了山顶。山顶上大雾弥漫，一座座山峰若隐若现，如诗如画。漫步其间，令人心旷神怡。
啊！琼台仙谷真是人间仙境，令我流连忘返！
今天，妈妈带我去了青青旅游世界。早就从嘉松中路上看到过这块旅游指示牌了，每次看到的时候就会说下次去玩玩，今天总算是来了。
一进大门就觉得里面的绿化很好，而且看上去也很大。我和妈妈走着走着来到了游乐场，妈妈问我：“想不想进去玩，”我说：“不想。”我们就接着再往前面走，不一会，我看到了勇敢者道路，立刻兴奋了起来。我奔过去走了铁链桥，又去爬了天罗地网，在最高的地方我都快吓死了，忙对着站在下面的妈妈叫：“我有恐高症，”乐的妈妈哈哈大笑。
接着我们去了青少年教育馆，是教我们如何尽早发现灾难和在灾难降临的时候如何逃生的一些知识，很有趣的。你们知道地震前的预兆吗？那是指在地震发生前，自然界出现的与地震有关的一些现象，我想我们大多数的小朋友都不清楚吧。今天我就把看到的记下来与大家分享一下。地震前我们最容易观察到的就是动物的异常：震前动物有前兆，发现异常要报告；牛马骡羊不进圈，猪不吃食狗乱叫；鸭不下水岸上闹，鸡飞上树高声叫；冰天雪地蛇出洞，老鼠痴呆搬家逃；兔子竖耳蹦有撞，鱼儿惊慌水面跳；蜜蜂群迁闹哄哄，鸽子惊飞不回巢。
旅游旺季的景点门票不仅不应该涨价，反而还应该降价，因为游客众多，使旅游产品的质量下降。至于如何调节旅游旺季的客流，其实再简单不过----以预约方式直接控制门票的销售数量。对于旅行社来说，则应该多开发“温点”和“冷点”的旅游产品，以引导客流，避开旅游“热点”。
面对黄金周，各旅游景点“涨”声一片，他们的理由都很冠冕堂皇——如果是“世遗”景点，“保护”是最硬气的理由；不是“世遗”景点的，则以“黄金周期间工作量增加，管理成本上升”为理由。当然，尽管骨子里的潜在理由都是“供求规律”之类的利益诉求，但是拿出来听证的理由，则绝对只能是前两种。
作为“世遗”景点，“保护”的理由虽然硬气，但“保护”的规划是什么？是否已得到批准立项？从门票涨价中计划集资多少？门票涨价的钱到底能有多少真正用于“保护”？用于“保护”的钱又是怎么花的？……这样一路问下来，“保护”的理由未必经得住推敲。更何况，纳税人所纳之税，本身就应该用于“世遗”保护这样的开支项目，再通过门票涨价来集资，实际上是让纳税人重复掏钱，这样的理由其实未必硬气。
再说非“世遗”景点的所谓“黄金周期间工作量增加，管理成本上升”。我们应该关注的，是园林企业的管理成本是怎么上升的，该不该上升这么多，这同样不该是一本算不清的糊涂账。我们只要想想，一个本该履行保护职责的圆明园管理处，职工总数却有1700多，人这么多，管理成本怎么能不高？黄金周里工作量增加这不假，但是增加的工作量，是不是足以作为门票提价的理由，这实在令人怀疑。
而就在人们声讨旅游景点“涨”声四起的时候，我们还要注意另一种形式的“涨价”——服务缩水。就在前几天，湖南常德一家动物园里，一名9岁的男孩，在没有工作人员巡视、制止的情况下，翻过仅1。5米高的第一道隔离护栏后，趴在第二道铁栏杆上，把手伸进笼子逗老虎玩儿，结果被两只老虎撕咬，当场死亡。事后据称，这家动物园只有四五名工作人员，是典型“低投入，高产出”式的商业化运作。
国清寺是个古老的寺院，今天我和爷爷去国清寺玩。
我牵着爷爷的手漫步在石板路上，小路旁边种了许多参天大树，一阵微风吹来，我们顿时觉得凉爽，这里的空气特别新鲜，闻起来有一股泥土的味道。经过一个转弯，我们便看见了隋塔，它好像一位士兵，守护着国清寺，隋塔始建于隋朝开皇年间，塔身六面九级，高59。4米，全部用砖块叠起来。
绕过山墙，国清寺就展现在我们眼前，“隋代古刹”四个大字就写在墙上，再往右走，国清寺的大门在拐弯处，一进门就看见了“国清寺”三个字。前面有两只汉白玉打造的狮子，看上去特别威武，再往里走就是大雄宝殿。爷爷说：“其他地方的寺院‘大雄宝殿’四个字是横着写的，只有天台国清寺是竖过来写的。”
优雅的钟声在寺院里飘荡，这里真不愧是天台宗祖庭。我和爷爷还去了鱼乐国、五百罗汉堂、雨花殿，我下次还要来玩。
10月2日早晨，我还在睡梦中，听见有人喊我，我迅速从床上爬了起来，因为今天我要和妈妈去旅游。
六点钟我们准时出发，十点钟到达了“凤凰源”。“凤凰源”的景色可真美，这里有青翠的山，还有清澈的山泉水，山上有很多雾，导游说：“喝了这种山泉水，腰不酸，腿不疼。”我喝了几口山泉水，爬起山来果然一点也不累。
下午一点半，我们又去夹西河漂流。我和妈妈乘坐一只皮筏艇，由于我们掌握不好方向，我们的皮筏艇像一只无头苍蝇到处乱撞。我们在经过一个下坡时，我一头栽进了河里，妈妈吓得大叫了起来，我成了一只真正的落汤鸡!
下午三点，我们坐上了回家的汽车，晚上七点，我们到了家，尽管有点累，我觉得今天玩得真开心。
南岳衡山是我国五岳名山之一，素以“五岳独秀”“中华寿岳”“文明奥区”“宗教圣地”著称于世。
8月1日爸爸妈妈带我去了一次南岳，我们先坐车到了南岳门口，买了门票后，我们坐上了环保车，沿弯弯曲曲的公路七拐八拐的到达了半山亭，然后我们又上了览车，沿着索道慢慢的往上爬，地面离我们越来越远，走到半空中览车突然滑了一下，吓得我心惊胆战，一会儿我们到了南天门，一出南天门感觉山上的树木在风的带领下跳起了摇摆不定地舞蹈，走了一段路后到了观日台，那儿人山人海，起初天空上黑乎乎的，只有星星和月亮，慢慢的，天空翻起了一半白，一半胭脂红，然后又慢慢变成了枯红色，这时太阳只有一个灯炮那么大。真像远处的一盏灯，慢慢变成盘子那么大，一会儿太阳害羞一样躲进云里，慢慢地露出了半张脸，真是“犹抱琵琶半遮面”呀！太阳又慢慢的出来了，并且越来越大，也越来越白了，天空也随着亮了起来，看完了日出，我们又登上了祝融峰，祝融峰真高啊！抬头一看云雾弥漫，感觉自己在仙境一样，再往下看，所有的山层层叠叠都在我们脚下，像都在我们的脚下，像都在向我们跪拜，真是”一览众山小”呀！看完了祝融峰，我们又沿着原路依依不舍地返回了。
南岳衡山真好玩啊！
浙江省慈溪市开发小学602班 祖梦媛
今年春节，我游赏了被世人誉为“水乡之镇”的乌镇。“乌镇到了——”随着游客的喊声，我急忙挤出车门直奔第一个景点——百床馆。
走进百床馆，嘿，“果然名不虚传！”我不禁为这些床的华丽而感叹。和“百床”这一名号真是相匹配，映入眼帘的是千奇百怪的大床、小床，看得我眼花缭乱。接着，我又来到了酒坊。远远的就有一股芬芳的酒香扑鼻而来，令人如痴如醉。我自然也“醉”了。匆匆走出酒坊，拐几个弯就来到了染坊。真是耳闻不如一见，里面有许多高高的架子，上面挂满了长长的蓝布条，我想：这也许就是刚刚染过的蓝色吧！犹如一片蓝色的海洋
随着人流，我又来到了茅盾故居。呵！茅盾故居游人如织，一进茅盾家门，我仿佛闻到了一股浓浓的文学气息，里面有两尊茅盾雕像，一座是茅盾先生手中拿着一本书，一动不动地注视着前方。我彷佛能感受到他正慢步向前，还不时翻动手中那本书的样子。我自言自语道：先生真是个爱看书的人，不愧是大作家。另一座雕像先生手中握着一支笔，眉头紧锁着。那传神的眼睛里满是学问。我暗暗地想：大作家原来是这样的。再往里走，看到院子里还保留着当年茅盾先生亲手栽种的南天竹。
走出茅盾故居，我想：来乌镇坐乌篷船是我最大的愿望，于是我大声喊：“导游阿姨，我们坐船去吧”
远远望去，一只只乌篷船不紧不慢地荡着碧波，穿过小桥，缓缓而去。
篇二：导游词作文500字
大家好！我是你们的小导游，我叫梁梓泳，你们就叫我小梁吧。今天，大家听我你们的小导游来介绍一下吧！我们要去的地方是古代羊城八景之一的香雪公园。
香雪公园位于广州市白云区萝岗镇内，距市区30公里，占地80公顷，公园以拥有著名的旧羊城八景萝岗香雪而得名。冬天，是梅花盛开的季节，一棵棵梅树上开满了雪白的梅花。遍野都是梅树，一眼望不到尽头。
现在我想问一下大家，你们有没有听说过一个传说：传说罗岗原本无梅，是一位老伯冒着生命的危险从长江边上带来种植的，世代相传，如今罗岗的梅树已达成千上万亩，成为广州著名风景区。
罗岗的主要胜迹有玉岩书院及罗峰寺。风景秀丽，水碧山青，环境十分宁静。
各位游客现在我们来到了玉岩书院，山麓有玉岩书院，与玉岩书院一墙之隔的萝峰寺，依山而建。院内收集许多历代名人的字画。
游览完充满书香气息的玉岩书院，我们又来到了远近闻名的萝峰寺。萝峰寺原名萝坑寺，萝峰寺有大雄宝殿即观音殿，和天尊殿、韦驮香座。是不可多得的胜景。希望大家细细游赏。
今天的游览就要结束了，在香雪公园的这段时间，希望能成为您广州之游中的永恒而又美好的记忆，谢谢大家！
“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。至今，我还赞叹着黄山的美景。去年，我和爸爸妈妈去黄山旅游，那里山清水秀，景色秀丽，真让人流连忘返。
黄山的四大景观是奇松、怪石、云海、温泉。可我最喜欢的还是奇松、怪石。
黄山的松树千姿百态，无奇不有，它们都扎根在悬崖峭壁之上，但最著名的还是迎客松。迎客松的枝叶都朝一个方向伸展，风一吹，一根根枝干摇摇晃晃，好像千万只小手挥舞着，仿佛在欢迎我们的带来。
最著名的怪石要算飞来石，为什么叫飞来石呢？因为飞来石竖立在悬崖边，重200吨，可与地面接触的地方只有一点点，无论风怎么吹，雨怎么下，它都纹丝不动，好像是从天上飞下来的一样。
黄山的一草一木都很奇特，她那秀丽的风景犹如一幅幅美丽的图画深深地刻在我的脑海里，直到今天我还想着黄山呢！
随着中国经济的持续向好，更多的人具有了旅游消费能力，景区接待能力有限与旅客增长无限的矛盾将不可调和，最后不是景区本身遭遇损坏，就是游客花了更多的钱，却得不到应有的.服务和预期的旅游体验。在这种情况下，即便景区门票不涨价，旅游的性价比也将急剧下降。既然如此，仅就“一分钱，一分货”的公平交易而论，如果涨价能调剂需求，通过减少游客总量，让支付更高价格的游客获得更好的旅游体验，那也不失为一个有效而且合理的解决方案。至于收入不高的人员，按照过去的门票价格可以游玩三个景点，涨价之后只能游玩一个景点了，那首先也是因为过去人少，三个景点都有接待的余量，而现在只有一个景点还有接待能力：在景区已达能力极限的时候，合理的办法到底是通过涨价减少游客数量，还是通过保持价格稳定，听任游客自然增加，还是通过财政埋单刺激游客进一步暴涨，具备常识的人都清楚应该如何回答。
反过来，如果坚持景区公益性，又希望限制人数，避免景区压力过大，那只有一个办法，就是由政府对门票实行配给。具体来说，可以或者采取以家庭或个人为单位，一定时间段内，分配若干张；或者简单报名摇号，就像北京限购汽车，市民苦等命运的眷顾。问题是不需个人付费的配给和摇号，难以避免那些本身不想旅游或者不想到特定景点旅游的国人，也抱着“不要白不要”的心态，参加摇号或者接受配给，转手又把拿到的低价甚至免费门票，拿去市场上倒卖，最后的结果仍然是有钱人通过黑市买卖，多支付成本之后，获得了多次、多地的旅游机会，而低收入家庭因为只能坐等命运眷顾，三个景点仍然只去了一个景点，甚至一个景点也没去成，因为见门票抢手，宁可拿去黑市交易，换了钱买其他更急需的物品或服务。仅就实现“作为基本福利的旅游享受”而论，他们最后并没有得到更多的机会，甚至失去了原本还可能利用的机会。
旅游=“基本福利”？
说白了，市场经济归根结底就是价值规律加上供求关系，前者是根本的，但会受到后者的极大扭曲。在景区具有价值，接待能力又有限，供不应求的状况难以改变甚至还将加剧的情况下，除非在景区门票配给制和摇号制之外，再比照香港最近限购奶粉离港将予以处罚的办法，规定凡有价转让门票者将严惩不贷，确保一切潜在交易者不敢轻举妄动，否则就不可能消除景区不涨价，黑市买卖仍会抬高价格的现实。更为荒诞的是，如果政府管制真的取得了实效，“不拿白不拿”的低收入者拿了也不敢转让，只得放弃，最后造成景区人数不足，接待能力空放，岂非更加事与愿违？
中国搞市场经济多年，但国人中仍有不少人对市场在资源配置中的优先地位之由来，半是清楚，半是模糊，只要有一丝机会，就希望废弃市场化的方式，而另寻他途。其背后的价值观驱动就是不分需求性质，片面强调公平性或公益性：在还有相当多的人处于刚刚达到温饱的当下，旅游怎么就成了需要国家埋单的“基本福利”？旅游市场供应的服务怎么就成了“公共物品”？需要投入，讲究产出效益的景区怎么就成了“公益场合”？到底是低收入群体渴望消费升级换代，也能到此一游，还是包括一些媒体从业者在内的中等收入群体利用话语权，想少花钱多玩几个地方？在今天中国，拥有话语权的群体借弱势群体的名义，为符合其自身利益的主张争取道义上的合法性，是一项屡屡奏效的策略。
