作者：花木君
室雅何须大，花香岂在多？萟兰三五丛，盆植七八株；时时勤养护，日日好性情；著文花草伴，读书木石听。尘世皆浊草独绿，雾霾弥漫花影清；双耳不闻人间事，一心只顾养心经。正所谓：一花一世界，一叶一菩提；一盆一洞天，一景一福地。
人世间，难得是修行；尘俗中，可贵是心净。封王拜相，叱咤风云，官场事也；颐指气使，富可敌国，商家事也；举手投足，卖弄风情，艺者事也。一日兴起，万众瞩目；千金鼓囊，亿元盈箧；豪宅座座，庄园城城。
谈笑皆名流，往来无白丁；开口则仁义，出言必德行；钱财视之如粪土，功业在手举若轻。开坛论道，飘飘乎若陶朱再世；出书谈经，侃侃乎似孔孟复生。膜拜之人，敬仰之粉，如过江之鲫，嗅蜜之蚁，络绎不绝，不知其数。
然天有不测风云，人有旦夕祸福。一朝势败，原形顿现，或丑行毕露，身陷囹圄；或远遁他乡，销声匿迹；或偃旗息鼓，就此沉寂。原先趋之若鹜者，掉头不顾；阿谀奉承者，雪上加霜；始知富贵荣华皆是梦，镜花水月一场空，惜悔之已晚，覆水难收。
盆玩则不同，贵贱皆可，老幼咸宜，既可怡情，又有雅趣。无须太多钱财，只要尽心尽力。一株花，一盆树，待之如初，报之如故，不为尧存，不因桀亡。栽培依法，养护循理，有花自放，有香自溢，叶自青翠，果自丰硕，陶然乎自得其乐，嫣然兮忘乎所以。
盆玩之道，在乎雅。花卉草木，种类繁多，名贵珍品，琳琅满目，穷尽一生，耗资亿万，也难得十一。何况盆玩之人，大多以雅兴取胜，而非凭多寡论优。何为雅？能修身养性、陶冶情操即为雅，无所谓名花普草，无所谓珍贵稀少，花木皆有情，万物自有意。君若善治，枯木可发芽；君若倾心，铁树可开花。然则忌贪，再则忌多，切勿媚俗，切勿求贵，人云亦云，随波逐流，盆玩之大忌也。
盆玩之道，在乎勤。业精于勤荒于嬉，花木亦然。一抔土，一瓢水，一滴肥，一线光，遵循花性，合乎物理，适时养护，应季栽培，则株叶婆娑，花木盎然。提水浇灌，赏花芽芳含蕊吐；拔草松土，观枝叶伸展轻舒，岂不惬意！然既不可过分溺爱，亦不可少许慢待，更不可违时错节，强扭横折，过于刀砍斧削，火熏烟燎，以至花萎树枯，暴殄天物，悔之不及。
盆玩之道，在乎意。自然之境，鬼斧神工；心中之境，变幻无穷。意者境界也，正心诚意，格物致知，心存正念，不断探索，方可达到自我完善，提高道德修为。盆玩造景，托物寄情，须心有丘壑，胸有成竹，方有所进，后有所得。意者素养也，造型之功，积年累月；匠心运用，方得功成。文化底蕴，知识素养，艺术造诣，精神修为，格调高雅，境界深远，皆源自上下求索，积累琢磨。
盆玩之道，在乎恒。孟子云：“苟无恒心，放辟邪侈”，盆玩是时间之艺术，岁月之结晶，非一日之功，非一时可就；少则六七年，多则一两纪，略有小成；更有甚者，积年累月，祖而父，父而子，子而孙，几代为之，方得精品。若无恒心，更无恒志，贪天之功，巧取豪夺，陈之己案，炫之于众；而或急于求成，斧锯刀凿，媚俗随波；失之自然，矫揉造作，盖失盆玩之道矣。
盆玩之道，重在养性；盆玩之道，意在寄情。万物之始，大道至简，衍化至繁；盆玩之道，化繁就简，修身怡情。《尚书·旅獒》有云：“不役耳目，百度惟贞。玩人丧德，玩物丧志。志以道宁，言以道接。不作无益害有益，功乃成。”，其言是也。
2019-12-28榆木斋
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