（01）
有个4岁小姑娘，正看警匪片。
看一群坏人，追杀知情者。
追上之后，坏人们冷笑：你知道的太多辣，必须去死！
看到这里，小姑娘腾一声跳起来：麻麻，你每天让我学珠算心算，英语画画……我我我是不是知道的太多辣？会不会有危险？
你这熊问题……妈妈被问懵了，不知如何回答。
——不怪妈妈回答不粗来。这聪明孩子问的，正是认知中的关键性问题。
（02）
国家博物馆讲解员袁硕，讲他亲身经历：
他在书店读到本欧洲史，书中提及“公元457年。”
公元457年……是中国的什么朝代来着？
袁先生想得入神，嘀咕出声。
旁边一位大叔凑过来：是宋朝。
宋朝？……有没有搞错？北宋开国皇帝赵匡胤，陈桥兵变，黄袍加身，那是公元960年的事儿。
跟大叔说的，差了500年！
大叔又添了一句：是大明。
大……明？
袁先生失笑：朱元璋大明立国，是公元1368年。
跟公元457年，差了900多年。
这位大叔，你明明毛也不懂，怎么就敢瞎掰？
算了，自己去查书。
这一查，袁先生吃惊的，差点尖叫起来：
（03）
讲熊孩纸和瞎掰的胆肥儿大叔，是因为我昨天参加UP2018腾讯新文创生态大会。感受到认知的颠覆与萌动。
先说啥叫新文创生态？
新文创生态的核心，就是IP孵化。
对于市场而言，是一个接受面越来越广泛的概念。对于当事人来说，却是个逐步拓宽认知的过程。
比如说马亲王伯庸，他是位独具慧眼的史学家。慧眼来自于他的认知，他知道自己的不知道，善于从人们耳熟能详的资料中，挖掘出耳目一新的观点。
马先生的《古董局中局》就是一个范例。
马伯庸先生，与大家比拼的是认知。是在你感觉没有问题的地方，发现久已存在的问题。
腾讯的新文创，意味着扩张这种认知。意味着构建一个以IP为核心，诸多文化产业开放协同、通融共生的生态。
一个IP也好，一个人也好，必须要关注自我文化价值的构建，塑造自我的方式方法持续升级。正如腾讯副总裁程武先生所说，这个过程不断的扩张与颠覆，梳理新标准，树立新共同体，打造新体验，探索新可能——一切都在变，不变的唯有耐心。
我们的行程也是这样，从一个领域，进入一个新领域。从一个小范围，进入一个更宽广的时空。每行一步，都意味着认知的升级迭代。
（04）
公元457年，到底是中国的哪个朝代？
怪奇大叔先说宋朝，又说大明。
明摆着瞎说一气。
所以袁先生深表鄙视。自己查书。
这一查，袁先生惊呆了：
——公元457年，这一年是……中国南朝的宋。
——年号：大明元年。
……怪奇大叔，并非不懂乱说。
——而是胸有机蕴的高手。
——此人对中国历史，熟悉到了怕人的程度。随便说一年，他马上就能说出是哪个朝代，年号是什么……说不定连宫中嫔妃的三围身材，他都能给你抱上来……不，是报上来。
是以袁先生感慨：有文化，太可怕。
被有文化的人吊打，酸爽又火辣。
（05）
大叔明明是罕逢的奇人高手。
为何袁硕先生却认为他瞎掰涅？
——因为袁硕先生，也是高手。
——他可以脱口报出每个朝代立国的精确时间，知道赵匡胤的北宋，立国于公元960年。知道朱元璋的大明，立国于公元1368年。这本事，是热爱几近痴迷，非积年累月之功而不可得。世间多数人，终生难以望及项背。
正因为知道的太多，所以才高度自信。听大叔一说宋朝，条件反射蹦出了赵匡胤。再听大叔说大明，又条件反射蹦出来了朱元璋。
——可人家大叔说的宋朝，是中国南北朝时代的南朝宋。大叔说的大明，不是朝代，而是年号。
这两个知识点，恰好在袁先生的盲区。
（06）
设若袁先生对历史一无所知，反倒不会怀疑大叔是高人。
可是他对历史太熟，远非一般人所能比。
才会被高手吊打碾压。
——这也是我们每个人，最容易犯的毛病。
——也是电竞产业，面临着人才奇缺的症因。
（07）
去年，全国高校毕业生人数，是795万人。
差一点点就8百万辣。
近八百万的年轻孩子涌入市场，就业压力，可想而知。
去年，又被称为史上更难就业季。
也就是说，去年的8百万学生仔，有一定的比例是找不到工作的。
——根据人社部的毕业生数据，如果加上中职毕业生和2016年尚未就业的学生数量，去年待就业的加在一起，约有……惊人的1500万。
这1500万人，个个学有所长，人人专注努力。
——可到底是什么？却让这些优秀的人才，连工作都找不到？
——正如如袁先生讲的故事。
——阻碍我们的，正是我们的认知本身。
（08）
我们的认知成长，有四个阶段：
这个阶段，我们苦学，我们努力，我们掌握的知识越来越多。
我们在自己知道的领域翻滚遨游，知道赵匡胤和朱元璋是哪年立国的，知道复变函数离散数学，知道光学电磁学，会写几十种有机化学反应方程式。此外我们还知道量子纠缠名画古诗……我们知道的太多，分分钟碾压别人。
等到遭遇现实的吊打，或如袁先生般高人在前竟辨识不出，或如大学仔手拿一堆证书求职无门，却不知电竞产业求才若渴。这时候的我们，就会幡然醒悟，再上层楼。
相当数量的大学生，都曾接触过游戏或电竞。
但大家心里有个“共识”——这些东西，都是不务正业！
是丧志的玩物。
——除非当你意识到，被你视为无用的、没有价值的那些，实则都有着超乎你想象的市场与发展空间。不仅能当饭吃，而且可以成就非凡事业。你才能从狭隘的偏见中，走出来。
——被你蔑视或视为无用的区域越大，你的生存范围就越狭窄。
这时候我们才会放弃同质竞争，而关注于人性的需求本身。
这个阶段，着眼点更关注于自己的缺失与盲点，不求诸人，反求诸已。不仅丰富知识的积累，更注重于社会本质的需求。这时候你的思维认知洞开，越学习，越是感受到学海无涯，越知道自己的不足。
——越感觉到自己无知，就越强大。
所谓的选择，不过是放弃的过程。
你不可能把天下知识都学尽，也不可能在所有的行业都如鱼得水。你只需要把握好自己的优势与长处，在自己得心应手的认知领域，平静而温和的前行。你能够把现有的知识夯实学透，于实践中融汇贯通。同时知道自己的认知盲区始终存在，永保谦和之心。知道自己再聪明，于认知边界之外，仍是无垠的未知世界。
这时候的你，不温不火，不急不躁。弱水三千，与你无关。你只管喝好自己端着的那一盆，就够了。
（09）
老子说：吾有大患，及吾有身。
——妨碍我们、给我们带来麻烦的，不是我们的无知。
——而是我们现有的认知。
——是我们明明不知道，却以为知道了。是我们只知道个皮毛，空有理论却缺乏基本的实践能力，却自以为无所不知。
（10）
子曰：知之为知之，木兰当户织。小弟闻姊来，自挂东南枝……不对，弄窜了，是知之为知之，不知为不知，是知也。
新时代，新思维。
新文创，新生态。
——带给我们的是新的认知。
我们需要更新的创造性认知，更需要生态式的迭代成长。
创造性的认知，是学以致用，是用我们所掌握的原理，创造出新知识的能力。是以生长的观念，让我们的思维如雨后春草，于肥沃的大地破土而出。这就需要我们认真审视思维中的盲点与成见，明明是无尽前景的商业机会，却认为是无益无用的玩物。划地为牢的思维遮迷了我们的双眼，让我们在一个充满了机会的时代，却屡屡陷入困境。就此打开我们的心吧，时代在前行，认知在迭代，我们需要的是新文创时代的成长意识，需要的是明心见性的犀利与洞察，需要的是破除固有成见的勇气，与决心。需要的是珍爱自己、拒绝让自我认知停留在不知道自己的不知道的初始状态下的意志，与踏上新认知征途的烈火如歌。
