《弟子规》是源于《论语》，包含了人生的真理，来做事、来处事待人。如何把弟子规运用到现代企业管理?下面小编为大家解答一下，希望能帮到您!
当今社会一日千里，处处彰显出快速和变化的新画面。无论你是谁，无论你身在何处，无论你的职业什么，也无论你的性别是男还是女。社会的多样性、复杂性、致使你无法置身事外。
当我们在迷茫和困惑中徘徊，当我们在纠结中探索，未来会是一个什么样的?是色彩斑斓风和日丽?还是困难重重荆棘遍地?有时候我们总羡慕国外的月亮，却往往忽视了自身的优势。
著名国学大师季羡林老先生曾在《月是故乡明》的文章中说每个人都有个故乡，人人的故乡都有个月亮。人人都爱自己故乡的月亮。对于我们中国的企业管理者来讲这个月亮就是我们的弟子规，学好弟子规做好中国人，弟子规是指引我们经营管理的一盏明灯，弟子规也是助力社会发展的成功宝典。
德行天下，品行第一
如今是大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米的竞争的年代，在竞争白热化的年代企业之间的`竞技日趋明显化。我们不敢麻痹大意，不敢掉以轻心，做事情谨小慎微的同时还要勇往直前。
企业发展需要真正以一当十的人才，对于人才任何企业都求知若渴。正是越需要人才的时候越要沉得住气，越要静下心来三思而后行。
分析一下我们对人才的考量标准是什么?我们即将招致麾下的人才人品如何?人品是最基础的基础，企业需要的是能人中好人，好人中的能人。而非仅仅是能力出色人品劣质的人，把好人才关品行是关键。
孝敬父母，孝道先行
有人说企业用人和孝敬父母有什么关系，认为这种提法是封建迷信的残余，总有人会指指点点说三道四。中国古德圣贤经过千年来的实践证明一个道理，孝道是为人子女必备的。这种伦理道德观是有科学依据可循的，乌鸦反哺羔羊跪乳这是自然的规律。
在传说中，乌鸦反哺的故事是最让人感动的一个故事，乌鸦--是一种通体漆黑、面貌丑陋的小鸟，因为人们觉得它不吉利而遭到人类普遍厌恶，正是这种遭人嫌恶登不了大雅之堂入不了水墨丹青的小鸟，却拥有一种真正的值得我们人类普遍称道的美德--养老、爱老，在养老、敬老方面堪称动物中的楷模。
据说这种鸟在母亲的哺育下长大后，当母亲年老体衰，不能觅食或者双目失明飞不动的时候，它的子女就四处去寻找可口的食物，衔回来嘴对嘴地喂到母亲的口中，回报母亲的养育之恩，并且从不感到厌烦，一直到老乌鸦临终，再也吃不下东西为止。
这就是人们常说的“乌鸦反哺”。企业和家庭一样如一个人对自己父母双亲都不能孝敬，此人在企业工作中自然也不会尽忠尽心。一个对企业不忠，对父母不孝的人在单位是一枚定时炸弹他的破坏力难以想象。
伦常乖舛，立见消亡;德不配位，必有灾殃
“伦常乖舛，立见消亡;德不配位，必有灾殃。”出自《朱子治家格言》。中华传统文化的中“五伦”关系，即父子有亲、长幼有序、夫妇有别、君臣有义、朋友有信。这是五伦大道，是人类存在的五种正常关系，出了这五种关系都是违背伦常的。
《弟子规》的核心思想是孝悌仁爱，它是孔孟思想的根，也是中国文化的根。企业和社会、企业和员工、企业和客户、企业和企业、企业和家庭也是五种关系他们之间有着千丝万缕的联系。如同每个人在家庭中的角色不一样，在社会和企业里也不同。
每个人要各自扮演好自己的角色，不要越位不要搞特殊化。“伦常乖舛”中的“乖舛”就是违背、出格、偏离的意思，是否定了伦常，“立见消亡”就是马上就会遭祸。
慈悲心是大爱之心
通常情况下人们总称赞聪明，对聪明的人总大大认可和赞赏。聪明不是智慧，聪明和智慧是两个概念。以前记得看到过一篇文章，说如今的孩子总攀比吃的用的住的。
谁的父母当大官、谁的父母是大款、谁的零花钱最多，谁就最了不起。说其中一个孩子放学后对母亲说，自己特别高兴特别快乐。孩子母亲问为什么这么高兴和快乐，孩子毫无掩饰的说他的一个同学的了疾病死掉了。这个死掉的同学学习是班级第一、他是班级第二，孩子说学习第一的同学死掉了自己就变成了第一。
孩子母亲听了后一时无言以对，你听听孩子竟然有此种想法和观点是多么可怕的事情。即便此种类型的孩子学富五车才高八斗将来能成为人物，他一点点怜悯慈悲之心都没有这种人到企业工作此单位能发展好吗，企业必定因有这样的人而深受其害。
