“自相矛盾”主要讲了一些人行事或言语前后不统一。也指不连贯的性格或心情。后因以喻人的语言行动前后抵触、不相应合。
古人的智慧是无穷的，即便是极度发达的现代社会也没能完全参悟古人遗留下来的问题。而古人的文章也蕴含着很多道理，所以今天小编给大家带来的就是古代文献《韩非子》中的“自相矛盾”一起来看看吧！
详细内容
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比喻言行不一或互相抵触。韩非子在批评儒家之徒称颂尧舜而其立论却自相矛盾时讲了一个故事。故事说，楚国有个卖矛和盾的人，他夸自己的盾说，我的盾非常坚硬，没有任何东西能刺穿它。又夸自己的矛，我的矛锋利无比，任何东西都能刺穿。有人问，用你的矛，刺你的盾，将会怎样？那个卖矛和盾的人回答不上来了。
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原文：《韩非子·难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，物莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛，陷子之盾，何如？’其人弗能应也。夫不可陷之盾，与无不陷之矛，不可同世而立。今尧舜之不可两誉，矛盾之说也。”
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例句：北朝·北齐·魏收《魏书·李业兴传》：“卿言岂非自相矛盾。” 唐·刘知几《史通·杂说上》：“观孟坚纪、志所言，前后自相矛盾者矣。” 宋·王观国《学林》7《言行》：“圣贤言行，要当顾践，毋使自相矛盾。”
