1、不要总想着买纯蓝无金无白的。天然的青金石，大多都会有一些杂质在里面，纯净无暇的蓝色青金石很少见，即使有也是价值不菲的。现在市面上也有一些仿制或染色的青金石，就是为了迷惑既想图便宜，又想买纯蓝青金石的人。要时常记得“一分价钱一分货”，碰到纯净的青金石，而其价格又出乎意料得便宜，那就得问问为什么了。当然，挑选的时候还是要对同等价位的进行比较，找出最蓝、相对最纯的;
2、人们通常背着“无白少金”的口诀去挑选，经常对不上一个理想的，其实带金星不一定就不好。青金石的金星也可以十分漂亮。喜欢带金星的朋友，可以挑选金星分布较为有序、发亮的青金石。当然，蓝色的衬托也是十分重要的，青金石越蓝，衬托金星越好看;
3、大片白最忌讳。挑选青金石的时候不要太贪图便宜，而去挑选一些廉价的白很多看起来几乎是花的青金石，因为大片白会影响美观，而且价格几乎无上升空间;
4、有裂一定不要。青金石相对其他玉石还是不易裂的。而有裂的青金石即使颜色、质地再好，其美观度和价值也是要大打折扣的。尤其送人，尽量不要送带裂的青金石。因此，在挑选青金石的时候，我们一定要避开裂。
青金石的开发利用
青金石早在6000年前即被中亚国家开发使用。我国则始于西汉时期，当时的名称是“兰赤”、“金螭、“点黛”等。自明清以来，青金石“色相如天”，天为上，因此明清帝王重青金石。
青金石是古老的玉石之一。它以其鲜艳的蓝色赢得东方各国人民的喜爱。在公元前数千年的古埃及，青金石与黄金价值相当。在古印度、伊朗等国，青金石与绿松石、珊瑚均属名贵玉石品种。在古希腊、古罗马，佩戴青金石被认为是富有的标志。青金石因“其色如天”，又称“帝青色”，很受古代帝王青睐，常随葬墓中。青金石颜色端庄，易于雕刻，至今保持着一级玉料的声望。青金石还被用作绘画颜料。
我们知道青金石在巴比伦和埃及非常贵重，它在诗歌中表现。比如，月神之魔(the moon god sin)就以这样一首神歌来描述：“公牛般的强壮，大大的头角，完美的形状，舒长的额毛，像青金石一样显赫。”那时人们相信青金石是治疗忧郁症和“间三日疟”的良药，间三日疟是一种每隔三日就复发一次的间歇性发烧症。
青金石经常是送给埃及的"贡品单上重要的一项，也是巴比伦国王送给埃及国王的重要礼品之一。在古墓中发现并保存在博物馆中的护身符、圆柱形玺，刻有圣甲虫的宝石，以及其它工艺品，就是用这种材料制成的，所以，即使需要数年时间才能带着珍贵的货物返回来,商人们还是长途旅行去了badakshan矿。在报告从战败国掠夺回来的金银财宝时，青金石经常列在黄金和其它贵重物品的前面。
从古希腊和古罗马时代到文艺复兴时期，青金石总是被研磨成粉末，制成群青色颜料，群青曾用在很多世界著名的油画上。在中世纪，装饰书稿是一门精湛的技艺，修道士们把该宝石碎成粉末，和蜂蜡，松香及麻油子一起弄湿揉成团，用在经书的装订上。这种颜料非常贵重，以致于委托用它的工作，便是富有的标志。古代中国人则把青金石称作“暗蓝星彩石”。他们把它研制成化妆品来描眉，把它的片制成镶有珍珠的屏风。
青金石的文化意义
《石雅》云：“青金石色相如天，或复金屑散乱，光辉灿烂，若众星丽于天也”。所以中国古代通常用青金石作为上天威严崇高的象征。《拾遗记》卷五载：“昔始皇为冢，……以琉璃杂宝为龟鱼。”有人认为这里的“琉璃”就是青金石。但古人辨别宝石，在色不在质，其色相似的，其质虽异，其名仍同。
因此秦始皇墓中是否有青金石，还需考古工作者来验证。外国学者赫尔芝认为，中国在公元2世纪(东汉)已有青金石，而章鸿钊在《石雅》中则认为中国三代之初已有。这一争执，也有待于广大考古工作者来解决。据《清会典图考》载：“皇帝朝珠杂饰，唯天坛用青金石，地坛用琥珀，日坛用珊瑚，月坛用绿松石;皇帝朝带，其饰天坛用青金石，地坛用黄玉，日坛用珊瑚，月坛用白玉”。皆借玉色来象征天、地、日、月，其中以天为上。由于青金石玉石“色相如天”，故不论朝珠或朝带，尤受重用。青金石也被阿拉伯国家视为“瑰宝”另外阿富汗也把它当作自己国家的“国石”。
