源自：李守力解读易经
师卦坤上坎下，是《易经》六十四卦中的第七卦
7、师卦
7.1 师：贞，丈人吉，无咎。
白话
师卦：带兵固守正道，使用有威望的长者，则吉祥，而没有灾难，是中上卦。
解读
师卦下坎上坤，地水师卦。《序卦传》说：“讼必有众起，故受之以师。师者，众也。”
师，指兵众。丈人，有威望之长者。（仗，从人从丈，打仗。）
师卦九二阳爻居下卦之中，五阴爻从之，将统兵之象。
7.2 彖曰：师，众也；贞，正也。能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而民从之，吉又何咎矣。
白话
彖传说：师，兵众；贞，正固。能带领兵众以行正道，可以称王于天下。阳刚居中，并且相应，虽经危险还能顺利前进，以此平定天下之乱，使庶民顺从，如此吉祥，怎会有灾难呢？
解读
贞，正也：此处先儒直白地告诉大家“贞”的解释。贞，正。正定为贞（占卜）的体，占卜为正定之用。
刚中而应，行险而顺：卦中九二爻阳刚居中，又与六五相应，虽经坎险而不违坤顺。
毒之一字，说明是不得已而用兵，如以毒药攻沉痾。老子曰：“兵者不祥之器”。易之言兵，必正、必丈人、必岀于王道，然后获吉，而无后祸。
7.3 象曰：地中有水，师；君子以容民畜众。
白话
象传说：地中有水，是师卦的象；君子悟知畜养人民可以组成兵众。
解读
地中有水：坤为地，坎为水。坤为庶民，坎为险，活动。军队来源于民众。五阴爻由二爻大夫统领也是师的象。
老子曰：“天下荏弱莫过乎水，而攻坚强者莫之能胜。”孙子曰：“兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而致胜。”
容民畜众：军队是人民子弟兵。早在两三千年以前，文王周公孔子就有此深刻认识。
