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从易学的角度论证农历七月“鬼门”打开

农历七月民间称为“鬼月”,传说农历七月初一是俗称的“开鬼门”,到七月二十九日/三十日的时候又重新关上。农历七月也就是历法中的申月,虽是鬼月,但是在古代也被视为大吉月,有“上得天时,下得地利”的优势,尤其明朝皇帝除了沿袭古来天子七月葬之习俗外,甚至多数选择七月登基,清朝亦流传堪舆口诀:“古来七月天子葬”,同样说明了七月是吉月的传统。

农历七月初一鬼门开,也叫开息门,阎王爷打开地狱之门,直到七月三十日才「关鬼门」。阎罗王特别允许“好兄弟”(方言中对大小鬼的别称)到人间度假,众鬼可以出游人间。人们为了祈求平安,便积极展开俗称“普渡”的活动,普是普遍的意思,度是广度堕落三恶道的众生早日离开,超登三善道,甚至超生到青华长乐世界。

农历七月十五(2015年是8月28号)是民俗中的“中元节”,本是民间祭祖的日子,后定为地宫圣诞,而地宫掌管地狱之门,这一天地宫打开地狱之门,已故祖先可回家团圆,因此又称为“鬼节”,是中国三大冥节中最重要的一个。设有道场,放馒头给孤魂野鬼吃,这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场,内容是为死者的灵魂超度。佛教这一天是盂兰盆会的日子,内容也是为亡灵超度,盂兰本意是解放倒悬,来自目莲救母的故事。

以上民间传说是否有可信之处呢?如学习了佛学当然能够明白,如不信鬼神与佛学,其实从易学的角度也能论证此传说是有一定依据的。

农历七月一般在立秋之后,在十二个月中立秋到白露之间称为真正意义上的“七月,也叫申月”。申月在八卦中处于坤卦,是纯阴之卦。又申为四象之中水象之长生之处,四象即春夏秋冬,也即木火金水。木是少阳,火是老阳;木火是太极图中阳鱼部分,是一年中气温上升、阳气上升之阶段;金为少阴,水为老阴,是一年中气温下降部分,是太极图中阴鱼部分。而十二地支对应十二个月,申月、酉月即农历的七月、八月,是十二地支中的金象五行的地支(申酉戌三个月为四季中的秋季,也为四象中的金象),而申月又是金象之始的第一个地支,正是少阴之地,又是少阴之始,又是老阴长生萌芽之始(从五行十二长生宫可以知道申是壬水老阴的长生之地)。

申处的八卦在坤,坤为纯阴之地,所处的八门在死门。八门之中死门,也是死地之意,此地相对人来说也就是人死之后的地域,故也叫“鬼地”。此地为少阴之地,老阴长生之始,故而七月打开“老阴”之气,以此可见七月“鬼门”打开也!

鬼月的注意事项:

夜间少行晚路,晚上21点以后最好在家不要出门了。

少做恶事,多做好事,积累阴德。

超度先亡之人或给在世之人还阴债,烧些纸钱或元宝给鬼魂野鬼或冤情债主。

不要讥笑、毁谤他人祭祀,或践踏贡品。

多诵经【地藏菩萨本愿经、金刚经、心经】回向冥界受苦众生。

多持诵“南无大愿地藏王菩萨”名号!——南无大愿地藏王菩萨!南无大愿地藏王菩萨!南无大愿地藏王菩萨!愿以此功德回向幽冥界一切受苦之有情众生!回向给一切冤情债主!

文:甲子戊命理

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