在相学中，五官骨形，格局，结构，大有大的好处，小也有小的妙处，很多时候都并非主以大小而论。
任何一官，大不在强，要以其形而聚，比如鼻大，准无肉，梁宽山根却低，这样的鼻子再大，反而是显示人生的阻碍，又要看周围几官总体布局情况，鼻大却面小眼小，这是一种孤独之相。
五官全大，面大头大眼大鼻大嘴大耳大，自然形成一种威武之势，五大之势又喜外露，只是不可尖突，又有其他地方小，若是耳大亦有成就，其他地方大，若是嘴小鼻小，却是坎坷，所以大者不仅要有形更要有势则为贵相，必有一翻成就。
五官全小，亦要看其特点，窍门收不收，耳有无根，小则以灵活为主，嘴小却活力，四肢短小但有灵活舒展，腮陷嘴尖，但眼中聚光而正，则是猴相，为人机敏好学，其能耐成就亦不会低，五官小者，最怕眼斜，或呈三角，又忌神昏而五官不正，短却骨节粗大，定为笨人，小必要有活力，张力，才为贵，小却又笨拙粗滞难有出头之日。
看五官不在单纯的大小，要配合整体的格局情况来分析，一般以形论贵贱，以色论旺衰，所以并不要以简单的外貌特点来定论，而是运用相学内涵中带来的知识去了解。
源自：清雅居士之梅花易斋
