江南易林以前提到过，曾国藩的《冰鉴》开篇写到：“山骞不崩，惟石为镇，骨之谓也。”意思是说，山之所以能不崩坏，全靠石头在里面支撑着。人身上的骨头也是如此，骨头之于人体，好比钢筋混凝土之于房子，作用至关重要。
当说到面相，相信很多人都能随口说出一堆术语，比如天庭饱满、地阁方圆、 鼻如悬胆、唇似丹朱、伏犀贯顶、骨骼清奇等等，这些词语在相声、评书、小说或电视中经常出现。
关于“骨相”
比如上面说的骨骼清奇，其实一个比较抽象的词语，是对人体骨骼间架的一种整体评价，大概是说某人的骨骼间架长得比较奇特。很多时候，它甚至仅仅是一个与面相无关的形容词。
大家都记得吧，周星驰的电影《功夫》中的有一个经典桥段，一个满头乱发、神秘兮兮的老乞丐对着路过的那些天真烂漫的小孩一本正经地说：“少年，我看你骨骼清奇，是万中无一的武学奇才，维护世界和平就靠你了，我这有本《如来神掌》秘籍，见与你有缘，就十块卖给你了。”
骨相看起来其实难度很大，尤其是头顶的那些奇骨异相。在古代的书籍记载中，某人如果被认为骨骼有异象，往往有非凡的功名。按照中国的相书，人的额头、头顶以及两侧等地方颇有一些奇骨，其实就是一些特殊的骨骼隆起。现代看相，头盖骨顶部的那些骨骼并不是看相的重点，除非真的有很明显的过人之处。再说了，你帮你女性看相，总不至于掀起她们厚厚的头发专门看来骨相吧。
不过面部的骨骼，比如额头、颧骨、鼻梁等，作用非常大，江南易林以后会逐步讲到。
颅相学的历史
江南易林先来扒一扒颅相学的历史，很多中国人可能对颅相学不太了解。颅相学其实就是脑功能定位学说，由19世纪初法国解剖学家加尔和施普茨海姆共同创立。这个学说的要点很简单：颅相学认为人的各种性情、各种能力——比如音乐、绘画能力——对应到大脑的不同部位，而颅骨即头骨也与大脑的不同区域有密切关系。
不用多说，大家看看下面的图就知道了，颅相学把人的头颅划分成很多不同的小区域，最开始是35区，后来多达42区。不同区域对应不同的个性和能力，比如某个区域对应“多情”、“野心“、”细心”等。他们根据这些区域的隆起或凹陷程度、特征来分析得出各种结论。颅相学最看重的就是某个区域是否隆起来，认为隆起是好的，所以颅相学被人称为“读隆起术”。
在19世纪的法国、英国和美国，颅相学曾经非常流行，有各种颅相学相关的学会、学院、杂志，直到20世纪初它们才逐渐绝迹。
当时欧美有些人对颅相学迷恋到什么程度呢？有公司甚至专门生产出符合颅相学理论的最优头颅的头罩，头罩里面分为各种区域，这些区域都是隆起的，让出生不久的小孩戴着这个头罩，让稚嫩的头骨按照头罩的形状去生长，以为这样就能获得各种优势的个性、能力。那个年代，不知道有多少无辜的小孩被这种头罩害的苦不堪言。
当然，现代人稍微有一点常识，就能反驳这种理论。头盖骨，说穿了就是人体自带的骨头做的头盔啊，它主要对大脑起保护作用。又不是像大脑那样高度精密的器官，怎么可能不同区域对应不同功能？
说到颅相学的头罩，江南易林倒是有一点要提醒大家。有些家长，尤其农村地区的家长，小孩出生之后睡那种很硬的木板床，又不知道给小孩用柔软的枕头，结果时间长了，孩子后脑勺非常的平，如同刀削，很陡峭的感觉。这种形状，且不说骨相上的吉凶，仅仅从形状来看就不太好看，硬生生的把本该浑圆的后脑勺压平，这一点是广大家长应该注意的。
江南易林总结
总之一句话，西方的那种颅相学没有什么科学道理，早就被医学和心理学理论和研究否定。不过大家要明白，头颅虽然没有颅相学的那么多区域划分，但头颅的整体形状在面相上还是有作用的。中国的相术大概而言，崇尚丰隆、圆、浑厚等，不喜欢凹陷、尖、瘦削等。
一个头颅浑圆、额头和后脑勺丰满的小孩，和一个头颅扁平、瘦削或凹陷的孩子，个性和命运的区别是巨大的。大家想想看，大自然里，石头到最后都是什么形状？另外，自然界里天然生成的东西——尤其是无生命的——很少有方的，大多是圆形或椭圆形的，这可能是中国古人崇尚圆的朴素原因吧。
文：江南易林
