（注：文中的罗老师即罗国杰先生，著名哲学家、伦理学家、教育家，新中国伦理学事业的奠基人，当代中国马克思主义伦理学的开拓者。2015年3月9日在北京逝世。）
罗老师离开我们了，但先生的形象以及思想、精神品格永远定格在了我们心中。在大家眼中，罗老师是儒雅亲切的一个人。这种印象在我博士生面试初见老师时就深切感受到了。那时作为考生的我，走进时任人大副校长的先生办公室时还有些紧张，老师亲自递杯水，微笑着说了几句话，看着那样亲切的面容，我的紧张顿时消失。
在罗老师身边学习工作二十多年，应该说已经很亲近了，但再亲再近，你仍能感觉到罗老师身上那种高山仰止的气质风范。先生为人处世若怀万千大象，具有一种超越精神，是一位现代儒者，“得道儒者”。谈及此时曾有人问：儒者当“入世”，超越当“出世”，两者如何统一？在我眼中，罗老师超越的是个体“小我”，入世的是“大我”情怀。先生就是这样的人，严于律己，宽厚待人，以天下为己任。
作为伦理学界的思想泰斗，罗国杰教授把教学研究与社会主义伦理学事业与国家前途结合起来，在伦理学理论创建、研究以及人才培养方面取得了卓著成就。新中国的伦理学事业，社会主义伦理学体系的建构，与社会主义市场经济相适应的道德理论的建立，德治与法制相结合的思想，公民道德建设的理论与实践，社会主义核心价值体系的构建，这些和社会精神文明建设甚至国家发展相关的思想理论，都和罗国杰教授的名字联在一起。先生的许多建议也常被国家顶层重视。比如，《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议(讨论稿)》征求意见时，罗老师写了建议，希望能够在“以为人民服务为核心”后面，加上“以集体主义为原则”一点，中央采纳了罗老师提出的这一修改意见，在文件中增加了“社会主义道德要以集体主义为原则”的提法。一个学者一生能够做多少事？其思想理论能够对国家社会产生重要影响的又有多少？先生哀荣备极，学界、社会各界以及党和国家领导人都对他的去世表示了深切悼念，这和罗国杰教授对国家、社会、民族所做的思想理论卓越贡献分不开。也正因为此，有人称先生为“正学宗师”。
先生的思想影响到了社会，更影响诸多弟子一生。记得第一次到老师家，就看到墙上贴着老师亲书的陶行知先生的“每日四问”：“第一问，我的身体有没有进步？第二问，我的学问有没有进步？第三问，我的工作有没有进步？第四问，我的道德有没有进步？”这种每日三省吾身的自律精神对我们影响很大。先生也常对学生说，“做学问首先要做人”。这些话、这些精神我们也要传递发扬下去。在对自己的学生讲先生做人做事的精神时，我也会告诉学生，不是任何人都能达到罗老师的境界高度，但是，也应“虽不能至，心向往之”。
先生走了，留下了宝贵的思想和精神财富，同时也留下了未竟的事业。我们对罗国杰教授最好的纪念，就是以先生为榜样。先生的精神品格，使我们受用终生；先生创建的事业，我们努力弘扬。请罗老师放心，您创建的伦理学事业一定会在全社会上下的共同努力下，发展得更好更大。
（原载2015年3月20日中国教育报，作者系中国人民大学教授、教育部伦理学基地主任）
