孙夫人是个多情女子，没有她的情，刘备很难离开孙权与周瑜设下的陷井。瞒了自己的老母，恶了自己的兄长，离乡背井，跟着刘备去走南闯北，一个大家闺秀如此敢做敢为，假如没有一个“情”字垫底，无论如何也是难以想象的。
然而，孙夫人枉费了自己的一片深情。
在刘备与孙夫人的这场婚姻中，孙夫人只是钓鱼钩上的诱饵。周瑜用的是美人计，他把孙夫人当诱饵去钓刘备，孔明将计就计，也只是想让刘备吞下这诱饵而又不上钓，刘备何尝爱过孙夫人?新婚之后，刘备确也很有点“乐不思蜀”，却很难说这是恋于情而不是迷于色。“周郎巧计安天下，赔了夫人又折兵”，荆州兵齐声叫喊的这两句话，就是他白得了孙夫人时沾沾自喜的心态。
孙夫人是巾帼英雄，不但武艺精湛，而且有胆有识。刘备若是真的爱她，新婚之后，大可并马而行，让她像韩世忠的梁红玉，李岩的红娘子一样去驰骋疆场，建功立业，去实现她的自我价值。但刘备却叫孙夫人留在荆州去照料他前妻生下的阿斗。夫人是衣服，可以更换;儿子是骨肉，不能有失。堵江夺阿斗，这虽是诸葛亮的主意，赵子龙的作为，但他们敢于这样做，自然也是号准了刘备的脉搏。
最是薄义寡情的还在其后。据《三国志》记载，“先主既定益州而刘备还吴，群下劝先主娉后(按：此“后”即刘瑁之妻吴夫人)，先主疑与瑁同族，法正进曰，论其亲疏，何与晋文之子子圉?于是纳后为夫人。”刘备要娶孙夫人之前，也曾犹豫过，因为甘、糜二夫人尸骨未寒，这犹豫虽然只是花袭人般的扭捏作态，半推半就，毕竟也还念及旧情。刘备要娶吴夫人时，疑的已仅仅是他与刘瑁同族了。而且，尤其不可饶恕的是，孙夫人还活着，刘备就已耐不住寂寞，至于孙夫人之“旧情”，他连念都未曾念及。“生时日日说恩情，死后又随人去了”，世人只会以此类言语诅咒“失节”女子，却又有谁去谴责刘备这类男人的“失节”?!
孙夫人错嫁了刘备。与其嫁给刘备，她其实还不如嫁给像吕布这样的男人。从政治的角度看，吕布自然不如刘备有远见、有城府、有心计，因而，刘备堪称枭雄，吕布只是匹夫。但从爱情的角度看，刘备远不如吕布。吕布能为貂蝉打翻了醋罐，刘备有这种男子汉的血性么?吕布死守城郭，不忍抛下妻妾突围而去，刘备有这种男子汉的温情么?不知道孙夫人选的是政治家还是男子汉，如果她选的是男人，其实大可不必垂青于年过半百的刘备，尽管他双耳垂肩，两手过膝，仪表堂堂。就凭孙夫人的特殊地位，凭孙夫人的容貌才智，尤其是凭孙夫人的一片真情，在东吴六郡八十余州中，还怕找不到一个像吕布那样甘愿为她去赴汤蹈火的男人?!
孙夫人错嫁了解，这错并不在她的眼光，而在她的观念。刘备是一个什么样的男人，她心里是明白的。《三国志》载：刘备“困于当阳长坂，弃后(按：此“后”即甘夫人)及后主”，一个“弃”字，也就尽见刘备作为一个男人之本色了——夫妻本是同林鸟，大难到来各一方，他哪里还顾得了你的死活?《三国志》称，刘备与甘夫人“生则异室，死则同穴”，夫妻一场，甘夫人只是为刘备生了个儿子，只是死后与刘备“同穴”，也就可知这甘夫人之处境。然而，孙夫人却执意要嫁给刘备，这就只能作这样的解释：因为刘备是“皇叔”，可以继承大统;因为刘备是“枭雄”，能够打下江山。看来，这孙夫人选的是政治家，而不是男子汉，她到底还是摆脱不了夫贵妻荣的观念，至于对爱情是否忠贞，那只是女人的事，于是她牺牲了自己的情，埋没了自己的才，心甘情愿地去当甘夫人第二了。
但孙夫人是当不了甘夫人第二的。甘夫人为刘备生了个阿斗，孙夫人却没有这样的机遇。于是，甘夫人以后被谥为“甘皇后”，写入后妃传，孙夫人却始终是孙夫人，既无人追封她为孙皇后，也就进不了后妃传，只是在甘皇后的传略中被带到一笔。甘皇后与刘备“死则同穴”，孙夫人为刘备投江自尽。在刘备这一边，恐怕是连个衣冠冢都没有人会为她去操心的。
