“诸葛亮挥泪斩马谡”是明清章回小说《三国演义》中最有名的段落之一,加上前面的“失街亭”,后面的“空城计”,三段凑在一起,又是戏曲(特别是京剧)舞台上常演不衰的经典节目之一。
故事说的是诸葛亮领大军北出祁山,意图统一关中等地。马谡主动请缨镇守街亭(今甘肃秦安东北),并立下军令状。当时诸葛亮很赏识他的才干,竟忘了曾经刘备说过的马谡此人“言过其实,不可大用”,真的任命马谡为街亭这么一个重要军事关隘的先锋主将;而马谡又真的在街亭任上骄傲自大、刚愎自用,既不按主帅诸葛亮指示,又不听副将王平劝阻,战略指挥不当,错误扎营山顶,丢弃山下河川,被魏国骁将张郃趁机痛击,导致作战惨败、街亭失守,大军无奈退回汉中,使蜀国前线变得被动而危险。诸葛亮一方面只得临时采取各种措施补救危局、应付来敌,一方面严肃军纪、执法如山,也是为了安抚朝野、换取民心,当即处斩了马谡。但是毕竟马谡乃一将才,杀他可惜;且是自己忘了先帝刘备临终之言,用人失误,才导致此不堪后果,遂甚是悔恨,所以不免眼泪簌簌、心如刀割。
“诸葛亮挥泪斩马谡”情节不但出现在小说《三国演义》中,而且在史书《三国志·蜀书·诸葛亮传》中也有类似记载:“亮拔西县千余家,还于汉中,戮谡以谢众。”看来是板上钉钉的事实了。可是在同一部史书中又是这样写的:“谡下狱物故,亮为之流涕”(《三国志·蜀书·马良传》)。即马谡是在狱中病故的,不是诸葛亮所杀,但诸葛亮同样在他死后哭了。
而且,在《三国志·蜀书·向朗传》中还有这样一个说法:“谡逃亡,朗知情不举,亮恨之,免官还成都。”也就是说,街亭之战以后,马谡并未投案自首,而是畏罪潜逃;长史官向朗一向与马谡友睦,便知情不报,被诸葛亮免去官职,后长达二十年朝廷不用他。这里也并没有明确说诸葛亮将马谡斩首。
这就很有意思了,在同一作者的同一部著作里,对于同一件事情竟然有三个不同的说法。究竟哪个对呢?其实此三个说法是可以统一起来的,即马谡当初兵败时确曾畏罪潜逃,但后来被蜀汉将士缉拿归案(或自己主动投案自首?);诸葛亮也确曾下达将他斩首的命令,可是还未等行刑(诸葛亮故意拖延?),马谡就病死在牢狱里了。甚至有一说法,街亭失守后马谡根本就再也没见过诸葛亮了,直接被王平绑缚送进了监牢。