薛堡寨白马人除夕习俗：本家人聚集起拿上香、蜡、纸祭祖先；接神放三眼炮；辞岁登家谱；除夕坐夜喝酒；吃年夜饭吃长寿面、骨头肉，各户族都要敬自己的祖先，外地打工的都要赶回，没回来的话要给先祖跪下说一下，保佑其在外吉祥平安。
迭堡寨、案板地白马人除夕习俗：祭祖、上坟、接神、烧香、烧纸、放炮，守岁必须到晚上鸡叫，年夜饭煮排骨肉、喝酒、下面条。
寨科桥白马人除夕习俗：有祭祖，吃年饭等习俗。
枕头坝白马人除夕习俗：大年三十祭祖主要是到祖坟地去上坟，烧香点蜡迎灶神，辞岁以放炮为主，守岁大伙儿都“坐夜”到天亮，有吃年夜饭的习惯，一般吃面条、骨头肉。
腰坪山、夹石山、中岭立白马人除夕习俗：大年三十晚供家神、宗祖，祷告山神、家神，祈求一年四季平安吉祥。
立志山白马人除夕习俗：大年三十祭祖挂三辈人的画像，接灶王婆婆下凡，吃长寿面，神人共餐。坐夜（守夜）到天明，同时鸡鸣叫时放炮“报晓”（即点烟火）。
入贡山白马人除夕习俗：三十日晚守岁至鸡叫鸣时放炮，迎灶神，口喊“噢老阿为勒”，就是我先听到鸡鸣放炮。
阳尕山白马人除夕习俗：守夜时有杀鸡的习惯。
文县白马人有除夕坐夜、坐寿的习俗，白马语叫“耶萨闹斗”，意思是“坐到天亮的时候”，即岁寿圆满。
除夕，夜幕降临时，白马山寨家家户户开始展挂祖神图案，即家谱，或盘瓠爷像，敬祭祖神，顶礼膜拜，虔诚之极。祭司和大户家庭展神案祭祖时，还敲锣打鼓和摇曳铜铃铛。敬祭祖神结束后，全家人围着火塘而坐，在火塘里烧柏树枝和各种动物的骸骨，因为这一天是白马人送瘟神的日子，此举意在驱鬼消灾。火塘边煮上喷香的咂杆酒，全家人边喝酒，边吃骨头肉，沉浸在欢乐的亲情气氛之中。
老人们则利用除夕坐夜之机，向晚辈讲述祖史、村史、家史；讲述如果不孝敬老人就要遭雷打，媳妇生孩子将会横生倒养；讲述白马人神奇的传说和故事。青年人和孩童们在迷人的故事中度过除夕之夜，一直坐夜到凌晨，聆听雄鸡第一声啼鸣。据说，大年初一黎明，第一个闻听鸡鸣的人这年财运亨通，身体健康，全家人幸福吉祥，牛羊成群。因此，听到鸡鸣后都要争先恐后地高喊“噢唠阿韦勒”，即“啊，我第一”的意思。白马人坐夜还有一说，尊祖仰神能长寿。
除夕之夜，有的白马小伙子和姑娘相约来到街上，生起熊熊的篝火，白马语称“尼篝拜”，俗称“烤街火”。青年男女敲锣打鼓，高唱酒歌，内容大多是庆丰收。如果这一年是丰收年景，大家唱得格外起劲，如同擂山震海似的，毗邻的村寨都能听到。四村八寨凭歌声，就能断定哪个寨子粮食收成、年景好坏来。青年男女歌声不断，一直唱到天亮，才依依不舍各回各家。老人们早上则主动给牲畜喂馍和酒糟，还要为牲畜祝言：“早抬膘，早拉犁。上山如龙，下山如虎，庄家收成，全靠你忙”。
到天明时，寨子里的会首点火放炮，只要一听到炮声，全寨子的人都不约而同地高喊“噢唠阿韦勒”，反复三次。全村呼声震天，鸡鸣狗叫，意即全村一年开启吉祥如意。正月初一清晨，每家门上左边都要立一根火燎过的椿树柴，开始闭门四天不出。正月初五早上，凑柴的把椿树柴拿走，白马人才走出门，开始走亲访友。
