农历六月初六，是中国民间的又一个传统节日。因各地风俗不同，内容丰富多彩，名称也不一致，有叫六月六，也有叫天贶节、曝晒节、晒经节、姑姑节、迎女节等。
天贶节起源于北宋。传说北宋真宗皇帝赵恒是一个十分迷信神仙的皇帝，有一年六月六日告诉满朝文武百官，说他马上就要得到一部天书，这部天书可以叫人得道成仙，是天贶给他的。他把这一天定为天贶节，贶就是赠送的意思。并令人在东岳泰山脚下的岱庙建造一座宏伟的大殿，准备在那天接收天书，因此大殿也命名为天贶殿。每年到六月六日，他就到那里去祭祀、供奉。
晒经节亦叫翻经节，佛教寺院对此尤为重视。这个节日来源于唐代。唐三藏玄奖到印度取经回来过通天河时，不慎将经卷打湿，只好将经卷一页页翻检开，置一大石上晾晒。唐三藏晒经的这天正好是六月六日，故后人对这一天最为重视，不但要翻晒佛经，还要举行有关的纪念活动。有知识有文化的人到晒经节这天也要晾晒书籍，以防虫蚁、虫蛀。
曝晒节是俗名，“六月六，日头红，晒了衣物不生虫”。因此，陕西省西部和甘肃省东部各地在这一天家家翻箱倒柜，把毛料、衣物、皮货、棉衣、绫罗绸缎等拿出来翻晒。在农村，还要把留着过冬的种子也一起拿出来暴晒。经过晒后，种子不发霉，不怕虫咬，保存完好。
六月六还有许多习俗。陕西省关中、铜川有避凉风俗。姑娘出嫁的头一年，母亲要亲手缝衬衣，六月六这天亲自送给女儿、女婿。这样，女儿、女婿可不中暑，俗名避凉。陕南也有类似的风俗，不过娘家人送的不是衬衣，而是草帽。草帽也是自编的，用红线绳作帽带，当地叫送草帽，或叫送节。关中、长安一带六月六的早上，各家各户都用文火炒新麦面，然后用热开水冲搅，加白糖或精盐后食用。据说六月六喝了炒面茶，可以消食和胃，不闹肚子病，不中暑。
六月六，又名姑姑节、迎女节。俗语云：“六月六，请姑姑”。就是每到这一天，娘家人要把出嫁在外的女子接回娘家来，招待一天，然后送回婆家，当然姑爷也是在请之列。意为加强和出嫁女之间的感情联系，以此密切男女双方家族之间关系友好。据说春秋时期，晋国宰相孤偃，是曾随晋文公流亡并夺取晋国皇位的有功之臣，他生日是六月六日。所以每到这天，官府百姓都因他功勋卓著，给他送礼、祝寿。慢慢地，他骄傲自大，独断专权，大臣百姓敢怒而不敢言。另一功臣赵衰当面批评他，非但不听，反而遭羞辱，气绝身亡。赵衰的儿子是狐偃的女婿，也看不惯岳父的横行霸道，决心除掉他。临行事前，他问妻子，做的对不对？她答对！但心中又很矛盾。妻子第二天回娘家问母亲：“谁亲淮疏，？母亲答；“最亲当然是父亲”。女儿就把丈夫要做的事告诉了母亲。第二天狐偃亲迎女婿到府内，好酒好肉招待，当场给女婿下拜并声称自己缺乏自律，望女婿不记前嫌，两相修好，共兴霸业。从此两家和好，共辅朝政，振兴晋国。所以每年六月六日，狐偃必亲迎女儿、女婿过府团聚会餐，这等好大自然传遍晋国。随着晋国的强大，六月六，迎姑姑这个习惯逐渐演变成了习俗。
