时代，跟时代是不同的。生在好时代的人，当然也会冒出倒霉鬼，亦有时运不济者，但总体而言，多数人，在多数时候都各自有安心踏实的生活，几乎可以保证这种状态不被打破。坏时代指的是，社会和经济环境给予过人们期待、希望而后悉数剥夺，让人无法预判未来情势的时代。
不幸的是，当下恰好是个坏时代。台湾知名媒体人陈文茜所著的《只剩一个角落的繁荣》一书，开篇就指出1990年生人的“悲剧性命运”：生在1990 年泡沫前的虚假繁荣时代，享受历代人类未曾拥有的物质“富裕童年”、少年；待到他们长大、进入大学而后走向社会时，突如其来迎来了打击——金融危机、欧债危机等一连串事件宣告了过去几十年来的虚假繁荣终将破产；许多大学生所学专业本身对应的就是过度开发、虚假泡沫型的市场需求，萧条期内择业难上加难。
陈文茜感慨，这些今年才22岁的年轻人，“（他们的）人生已数不清还要等待多少个年头，他们终于慢慢清醒，这一切不是一时的灾难；青春的他们注定要 被时代狠狠地抛弃，不管或泪或笑或怒或怨，他们都将被遗忘”。她所说的年轻人（他们），不仅是中国大陆、台湾地区的90后小年轻，也包括其他大洲国家的同 龄青年，她何以说得那么绝对呢？
2011年年末，美国纽约出现青年、失业者及中产阶级为主要成员的“占领华尔街”运动，很快席卷全美，已经足以令人震撼。陈文茜却冷静的指出，这样 的运动规模根本不足以与1968年发生在英法美等国的民权运动相提并论，因而不能改变美国及其他西方国家的政治。她带有几分唏嘘而不无讽刺的写道，“布鲁 克林桥上仍有青年们坚守着。但寒冬已近，落叶开始飘荡；他们在破败的人生中，只能继续等待，等着落雪，沾满他们的发际，最终冻僵他们的身躯，也冻僵了美国 人集体的良心；然后被迫撤退”。
在英国，执政者、学者与年轻人隔阂重重，几乎无法对话，英国政府因为无力负担越来越沉重的公共福利负担而降低服务标准、提高收费；这让英国年轻人感 到愤怒，因为学费调高几倍会导致还清贷款遥遥无期，终身背上沉重债务负担——时代把他们压得扁扁的，“人性中的爱，彻底地被恨取代。”
在欧洲法德等国，政府领导人需要在同舟共济以稳定欧元区经济，与抚慰排山倒海反对援助希腊等国的本国民意声浪之间，取得艰难的平衡。相比美国及亚洲 国家应对金融危机时表现出来的效率，欧洲国家的行动实在是太慢了，陈文茜说，“欧洲虽是最早创造全球化海上战场的冒险民族，但真的面对旧欧洲没落，欧洲似 乎只愿逃往集体《法兰西组曲》式的慵懒眷恋。16世纪冒险的富一代已死，富二十代的欧洲人面对没落已然一个世纪，认知起来却仍如此困惑与痛苦。”简言之， 欧洲国家无论磋商出什么样的政策结果，都不可避免涉及到对当下及下一代年轻人的福利、权利等的挤占，而在经济复苏、萧条时期，没有实际工作经验的欧洲年轻 人又拿什么去参与职场竞争呢？
金融危机和欧债危机接连发生，让美欧列强惊慌失措，中国看似风景独好。陈文茜毫不客气的指出，中国目前仍只是个“看似崛起，但其实人均在全球排名连 百名都不到的虚胖穷国”，非但如此，中国的外汇储备等都可以说只是“纸上财富”，没有多大的选择余地甚至选择自由，这正是美国、欧洲国家等“乞债者”为什 么理直气壮要求中国购买其国债的原因。由此来看，未来数年乃至更长时期内，中国大幅度调整经济和社会发展模式的可能性、可行性都十分低微，中国内地的90 后年轻人要紧随着早已被上一个时代淹没过、曾年轻过的85后、80后的步伐，及时埋葬理想，低头前行。
《只剩一个角落的繁华》的书名很有寓意。而今时代，年轻人会得到属于自己的角落吗？这样的角落会有一份繁华吗？如果这样的繁华，只能是卖火柴的小女 孩划动火柴，从攒动的火苗中所看到的，那么就会同样成为一种愿景，诱发激烈的社会运动，最终让年轻人或殒身或终获自己想要获得的，此外周遭，无非“旧时王 谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的景致罢了。
