心灵充实，修复力才强。
1
《欢乐颂》一直在刷屏，朋友留言，让我说说最让人心疼的樊胜美。
樊胜美，白领丽人，光彩照人的说。但优雅气质与自信外表下，是她内心的深度疲惫。
她的家庭有点不正常，爹妈重男轻女，拿樊胜美当提款机，拼命的挤榨。樊胜美被压榨的不要不要的，悲愤的说：我已经30岁乐，没得一分存款。我的钱都给了家里，哥哥结婚的房子首付，是我出的，还贷也是我，连哥哥生孩子的钱，都是我出的……
有哥如此，不亦想宰了他乎？
历史上，中国女性是最可怜的，社会所有的压力、不公与代价，几乎都会落到女性身上。如果说，文明意味着对女性的保护和尊重，那么我们不过是刚刚爬到文明的门前，传统中许多极龌龊的东西，时不时沉渣泛起。尤其是经济形势不太乐观时，社会压力就会化形为道德约束，进一步的对女性进行压制。
樊胜美所承受的心理压力，是普遍的。
2:
胡适说，看一个国家的文明程度，单只看他们如何对待女性和孩子。
这是大面，是宏观，是从一个全景演绎角度来看问题。
落到每个人头上，那就意味着：
看一个人的智力，单只看他是如何对待女性和孩子——看就看他，有没有一颗柔软的心，有没有慈悲的意识与厚重的责任感。
这个世界，终究是男人的主场。优秀的男人，能踢开场子打开局面，能够为柔弱的女性孩子，营造温暖与安全。
说一个男人优秀，不是说成就什么大事业，不是要赚多少钱。这世界以普通人居多。说男人优秀，是说他们的为人，人品要端正，心态要平和，思维要正常，头脑要冷静。
现在我们的经济，已经是个L了。但经济可以L，脑子绝对不能L，人的智力，任何时候都应该表现为一条上飙的直线，尤其是在经济L的情形下，我们更应该凭据自己的智力资源，为自己、为家人、为朋友、为最柔弱的女性和孩子，撑开足够的空间。
3:
朋友圈里曾有篇文章，大意是，这世界说到底就是拼爹——拼爹的能力、拼爹的见识，拼爹的责任感与对家人的保护能力。
这个观点，是有道理的，但还不够全面。
家庭，只是我们出发的起点。父母的人格与家庭教育，会在我们的心灵留下深深的烙痕。但我们每个人，终究是独立的，而非父母的简单拷贝复制。
——家庭对我们的影响，是决定性的。但却不是唯一的。
我们每个人，都是从一个不堪时代走来，心灵上深刻着时代的烙印。纵然是再努力负责的父母，人格上也有其不完善之处，在这些不完善影响下一代时，上一代人的心，仍然遭受到旧时记忆的涂毒。
我们曾在同一时代起步，这个时代距我们并不遥远。
最终我们每个人成就不同，有樊胜美类型的自立自强者，有如她哥哥那样的疲软喝血族。当一个人成年，家庭的影响在他身上越来越微弱，决定他现在以及未来的，是自我选择。
——是选择成就了我们，而非环境。
4:
许多朋友，讨厌纷繁喧嚣的人生，渴望生活简单，渴望岁月静好。
这个选择或愿望，是应当受到尊重的。
但我们必须要清楚，在这样的时代，想做一个与世无争的普通人，远比做个优秀的人更难。
难就难在，现实中社会财富或资源的配置失衡，又偏偏赶上经济L，这就意味着原本稀缺的普通人社会财富配给量，必然呈减缩态势。这时候维持普通的岁月静好，远比开基创业更艰难。
此外，中国社会的形态，虽然结板但仍呈现出明显的流动，这种流动带来强效的不确定性，必然会对原来的稳定结构造成冲击。
此时的选择，必须要与时代的节奏合拍，必须顺势而进。于激流中停滞，就有可能被巨浪掀翻。
你看那谁，褚时健，昔年的风云人物，哇的一下进去鸟，再出来，已经满头白发，老态龙钟。再想玩岁月静好？好象不太现实。于是他老人家抱桔而起，又火了一把。
这是他的选择，也是他的无奈。
其实，很多人的选择，多少带点无奈成份。
所以王石曰：一个人的高下，不是看他成功还是失败，而是看他失败以后的反弹力。
对于褚时健、王石这类人来说，看他们的反弹力。
而对于日常生活中，如樊胜美这样，逆家境而拼争冲杀的更多人，看就看我们的心灵康复能力。
5:
许多人都渴望造就番大事业。但左看看环境，右瞧瞧情形，最后叹息一声，歇菜了。
但总有人，于万众歇菜中长身而出，步步向前——都市白领中，尽多樊胜美这类型的男女，他们不甘于平庸生活的挤压，为自己冲出一条路。或许他们的人生目标，并不高远，但在行进之中，莫不是得益于强大的心灵康复能力。
心灵康复能力，能面对最恶劣的现实，能接受最美好的机遇。能享受最优质的待遇，能将就最差劲的环境。
这个能力，其实我们每个人都有。
看看你的四周，想想你的起步，我们此前的环境多有不堪，但就是凭据了心灵的强大康复力，让我们一步步走过来。
此前，我们的心灵康复能力，完全是无意识的，甚至有时只为赌一口气。
而现在，经济L了，我们唯一能够依靠的，大概就只剩下这个了。
所以我们需要走走心，让自己更强大。审视自我的心灵康复力，赋予自己对抗逆境，完成人生使命的简单能力。
6:
心灵康复力，首先表现为不甘于任人摆布，争取自由意志的独立与解放之上。
诸如《欢乐颂》中，樊胜美的父母，始终以一种陈腐观念对她进行洗脑，意图牢牢的控制住她。
现实中，这样的父母真的有。武志红老师曾讲过一件事，说是有个女孩恋爱了，父母坚决反对。为什么反对呢？父亲其实什么理由都没有，只是妻子反对，他也跟着瞎反对，而母亲又为什么反对呢？什么理由也没有，母亲就是因为女儿恋爱没有告诉自己，认为女儿背叛了，所以闹个不休。
这一组父母，其实自己还是孩子，尽管他们拥有成年人的身体，拥有成年人的欲望，但社会行为却充满了孩子气。人长大了，保持童心是美好的，而保持了一颗熊孩子无事生非的心，那就太气人了。
气人也没办法，心智不成熟的父母，是儿女的无奈。
武志红老师建议，对这样的父母，要采取不含敌意的对抗，我不恨你，不和你对抗，但要获得自我的选择权力——可怜武老师你不说替孩子们想想，在这类家庭，父母都没长大，儿女又有几多智慧能力？
——没这个能力，也没办法。要知道，事业或人生，都是于空无中创有，做事业是在资源不足的前提下，完成大资源的运转。做人则是在没有条件下，必须完成自己的人格升华。
所以阳明先生曰：每个人都能成为尧舜那样厉害的人。就是因为，我们在成长过程中，已经表现出不可思议的强大心灵康复能力。这个能力，人人俱备。而做事业远比做人要容易得多。你人都长这么大了，那点事儿还做不成吗？
7:
心灵康复力第二个表现，是对付周边环境中的不良因素。
这一点，与对付拖累型的家庭没什么区别，环境中最大的不利影响，无非不过是对你能力的抑制，人格的贬斥，不过是冷风冷语，不过是希望你停留在不理想的状态上，以维持周边不求上进者的心理平衡。
上述这些，对任何人来说都构不成障碍。对此抱怨者，不过是推诿而已——周边环境中，除了这些消极的，更多的是积极的，催你力求上进的。你想听从哪个，这取决于想成为什么人，一切只看你自己的选择，与他人无关。
心灵康复能力最大的价值，表现在与自我对抗上。
我们的心，是个小环境，里边乌七八糟的什么都不缺。即有希望事业有成，出人头地的渴望，又有颓废懒惰，趴地下不想起来的消极成份。
人在遭受无法解决的打压之时，是最沮丧的。比如说冯仑，这厮的事业做得惊天动地。但据他自己说，在他的公司成长中，经常性的遭遇到无法解决的问题，遇到这种情况，该怎么处理呢？
冯仑自述，遇到这类问题，他就躲起来，趴在书斋里认真读些顶奇怪的书，比如他读过一本殡葬方面的书，惊讶的发现，葬就是人死后的烧、埋，这是正经事，属于制造业，居然不赚钱。而殡是大排场，反而很赚钱……等把这些八杆子打不着的怪事弄明白了，推门出来一看，咦，公司还没倒闭，还在。那就接着干吧……
——现在，明白企业家为什么读书了吧？
读书，不是为了解决什么。
读书是温静的等待。
8:
做大事业的人，并不比普通人心理承受力更强。心灵康复力，其实也没多高。
但是，做大事业的人知道，应该如何对待现实中的问题，知道如何维持能力的发挥与运转。
无非不过三个法子：读书，交友，与情趣。
读书，第一要读历史书，历史可以扩展你生命的长度，让你知道人性的规律与法则，知道事业成败的概率与趋势。第二要读哲学书，哲学书能够增加你生命的厚度，让你思想更丰盈，心灵更敏锐，心态更宽和，意志更坚忍。第三要读传统小说，传统小说多展示人物心灵冲突，可以视为理疗法心灵的良药。
交友，第一要交智慧之友，智者如暗夜寒星，能够昭示你的人生一径前行，能够让你任何时候，不轻言放弃。第二要交专业之友，能让你知道这大千世界，还有许多你匪夷所思的风景。第三要交秉正之友，人的一生，总得有信任倚托之人，这就要求我们，选择朋友时，保持脑子的清醒。
情趣。情趣说透了，不过是个美字。音乐之美，绘画之美，运动之美，智慧与思想之美……这些听起来好空泛的存在，恰恰是我们生命中最重要的。它是我们于这世间的所有希望，也是我们验证生命价值与意义而后的安然。
这些东西，在有些人眼里，是毫无价值的。
——心灵空虚者，是无能力修复自我心灵创伤的。而当我们拥有了这些，我们的生命才获得质感，事业的追求，才会变得充满情趣。
9:
人生于世，纵然不想求什么惊天动地的伟业，也希望一个安全而平静的环境，一个充满了温暖的家。
让家里充满快乐，不要拖累儿女的远行，这是最基本的责任。这就需要我们如巴菲特的伙伴查理芒格那样，从一切失败中学习。
樊胜美遭遇的是一个失败的家庭，父母狂吸女儿的血，栽培出的是儿子越发不堪。如果说这类家庭也有什么价值，那就是它告诉我们，要学会对抗自己人格中的疲顿与泼皮，读书交友，情趣生活，只为给未来一个足够的转寰空间，给儿女一个、能够对抗环境中任何消极质素的强大心灵。给孩子一个在遭遇挫折时不甘放弃，为实现自我价值而力求努力的人生观念。
这就够了。
