2、临江仙原是唐代的教坊曲,后才用作词牌,当中有一个流传发展过程。到了北宋柳永的《乐章集》里把它正式列入“仙吕调”,而北宋张先的《张子野词》则把它列入“高平调”。南宋黄升的《花庵词选》里注:“唐词多缘题。所赋《临江仙》,则言仙事。”所以宋代人只是把它做了一些归类,却没有详细记述它的发展历史。所以它最早的词(或曲)具体作者已经无法考证,只知道肯定是唐朝时期的人,却不知道具体姓名。
2、临江仙原是唐代的教坊曲,后才用作词牌,当中有一个流传发展过程。到了北宋柳永的《乐章集》里把它正式列入“仙吕调”,而北宋张先的《张子野词》则把它列入“高平调”。南宋黄升的《花庵词选》里注:“唐词多缘题。所赋《临江仙》,则言仙事。”所以宋代人只是把它做了一些归类,却没有详细记述它的发展历史。所以它最早的词(或曲)具体作者已经无法考证,只知道肯定是唐朝时期的人,却不知道具体姓名。