（01）
发生了件大事。
很轰动。
想弄清发生了什么，得先讲个老笑话：
（02）
小来同学正在听课。
老师点他的名字：小来同学请回答，你为啥要读书？
为啥……小来同学仓促回答：……为了金钱，还有美女，你懂得。
老师：小来滚粗去……同学们呐，人最宝贵的是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命，应该这样度过，当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样当他临终时，他就可以说：我感觉自己还可以再抢救一下……同学们呐，你们听明白了没有？
同学们：听明白辣。
老师：小来同学重新回答，你为啥要读书？
小来同学：……呃，为了成就事业和爱情。
老师：回答正确。
小来同学：……可是老稀，我怎么感觉两次回答，没有区别呢？
老师：……
——现在请听题，小来同学的两次回答，到底有没有区别？
对这个问题的答案，暴露出的是我们认知，并决定着我们未来的成就。
（03）
近日，一段视频被曝光。
视频讲话人，是币圈首富李笑来，他的谈话涉及到众多区块链项目，以及币圈人物。涉曝内容“简单粗暴”，太接地气，带来了大量转发和分享。也同时引爆了业界两极的震动与评述。
过滤掉李笑来谈话中的特定成份——特定成份是指，这席话是针对某种特定情境、或具体特定人物而言，并不具普遍适用性——那么他到底说了些什么呢？
李笑来说：不要盲目相信价值投资，如果你随波逐流地认为价值投资是对的，那你注定是个平庸的人。
李笑来说：做区块链项目要想成功，第一要有流量，第二要有技术团队。而区块链最大的价值，是共识价值。
一言激起千重浪。
有人认可，认为李笑来就是那个扒掉皇帝内裤的熊孩子。有人愤怒，认为李笑来缺少对信息弱势群体的关爱与保护。
如此针锋相对，冰火两极……呃，哪方面更有道理涅？
（04）
李笑来提及价值投资。
什么叫价值投资呢？
21岁那年，巴菲特想入读哈佛，被拒。于是去了哥伦比亚大学商学院，师承于前沿学者本杰明·格雷厄姆。
价值投资，是格雷厄姆较早提出的。他建议股票投资，不要跟风，别玩短线，要看时代趋势，看基本面，看企业的资产结构及前景。
巴菲特听后，醍醐灌顶。
——但格雷厄姆本人，反倒有点把握不准。
格雷厄姆给巴菲特颁发了毕业证书后，就抱着他的独门兵刃，勇闯华尔街——开局亏惨，两年崩盘。替他收拾烂摊子的，反倒是二把刀巴菲特。
格雷厄姆奉行自己的理论，竟然败走华尔街，什么原因呢？
（05）
孔子说：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
意思说，这个做人呢，如果学养不足，徒具行动力，这跟个原始人没两样。如果学养过盛，行动力被削弱，这跟个废物没区别。做人即要有学养，还要足够野性，才够资格称为君子。
巴菲特的老师格雷厄姆，是白面书生理论派，属于孔子所说的文胜质则史。做个教练是最优秀的，亲自上场，结局是瞬间被秒杀。
相反，巴菲特是行动派。此人入读哥伦比亚大学商学院前，还有段暗黑秘史。
师承格雷厄姆之前，巴菲特原在鸡汤大师卡内基门下，本质是个70年前的“网红主播”，为磨砺行动力，他亲自担纲卡内基门下讲师，站在台上带叔叔阿姨高喊口号：我是最强的，未来属于我，欧耶……没谱的口号喊完，再细琢磨，好象还缺了点啥。
——缺的是浑圆成熟的理论体系。
年轻时的巴菲特，处在孔子所说的另一个极端：质胜文则野。行动力极强，理论体系匮乏。
格雷厄姆有理论，但不谙行动技巧。
巴菲特有行动力，恰好少了个理论。
师徒二人相逢华尔街，恰如天雷勾动地火，亚当引诱夏娃。茫茫人海，四目相对，你知我心，我知你意。山无棱，天地合，啪啪啪，就这样相互满足对方，铸就了几近70年之久的价值投资传奇。
（06）
社会交易，是一种即时互动博弈。
从不存在稳赚不赔的理论。
正如打牌时，看手气，看经验，看对手犯的错误——要多蠢，才会相信存在着让你赢牌的理论？
规则之下，只看牌技。
牌技好的人，烂牌也能打到风生水起。
牌技差的人，好牌也会破得稀哩哗啦。
（07）
自打巴菲特打出价值投资这手好牌后，追随者奉为圭臬，陆续开至。
如果说价值投资是一种技巧，巴菲特就是第一个操盘成功的人。大家学习他的手法，仿效他的套路，基本上无往而不利。
这也奠定了价值投资无可撼动的江湖地位。
——但江湖之上，应该不止这么一套拳路。
同为正道武功，降龙十八掌固是顶峰，但九阳神功毫不逊色。还有独孤九剑，凌波微步一阳指，各俱其妙。
不同时代，不同环境，不同人物，不同天赋，不同的偏好取向，决定了江山代有才人出，各领风骚百十年，这才是人类文明的精彩之处。
（08）
《尚书》说：人心惟危，道心惟微。
真理与谬误，不过毫厘之差。
回到文章开篇的笑话：小来同学感觉金钱美女与事业爱情没有区别。
——实际上差别大了。
金钱美女，是个原始物欲概念，对女性缺少尊重。
事业爱情，是更具内涵的良性表达。事业比金钱，多了成就，多了价值观。爱情比美女，多了忠诚，多了责任。
事业爱情，是独孤九剑。金钱美女，是葵花宝典。
一念之差，由道而魔。
一字之误，谬之千里。
巴菲特说：别人恐惧时，我贪婪；别人贪婪时，我恐惧——这话说来简单，但如果体察不到人心惟危，道心惟微，体察不到人心人性那细如毫发的变化，他就不可能成就价值投资的伟岸巅峰。
——人性，才是投资者需要关注的唯一指标。
（09）
我们正在进入一个没有隐私的时代。
进入了一个人性中的细微差别，被网络放大的时代。
无论李笑来的视频是如何流出的，对方的用意是什么，这件事都告诉我们这样几个道理：
第一：所有的投资，都是人性的投资。人性里有什么，你必然遇到什么。
第二：人性中，至高无上的是爱与慈悲，是在付出中成就自我。
第三：人心惟危，道心惟微。要弄清楚自己正在做什么，万不可混淆细微之差的不同概念。
第四：纤指传新意，繁弦起怨情。岂是声能感，心中自不平。阳明先生说心外无我，心外无物。是说我们对外界的激烈反应，缘于内心的失衡。不是李笑来说了什么，让你愤怒或亢奋。愤怒或是亢奋，原本在你心里。
第五：行动比理论更重要。70年前的巴菲特，初次把他的脚踏入到价值投资的门槛，也是面临着巨大的争议与不理解。但是他知道，行动比理论更重要，所以才能义无反顾的走到今天。
第六：区块链毫无疑问会改变世界，但热点与争议，正昭示着巨大的不确定性。面对不确定的未来，任何确定性的断言，都会阻碍我们的认知。
第七：切勿把金钱视为人生追求的唯一目标。如前所述，一旦我们把事业降维为金钱，就会窄化我们的认知，让我们失去对机会的把握，失去内心的平静。
第八：这个世界，格雷厄姆比巴菲特更多，理论派比行动派更常见。如果你的特点是文胜质则史，那就多点行动力。如果你的特点是质胜文则野，那就夯实自己的理论根基。
第九：投资不是投弹，炒股不是吵架。财富领域，没有立场，只有认知。没有理论，只有规则。
第十：财富的本质是人性，但与人性逆向而行。你现在读到的，全是错的。
回到自己，就是正确。
（10）
回到过去，就是未来。
区块链带给我们最大的机会，不是财富。
——而是认知的破局。
这是最好的时代。这是智慧的时代。这是信仰的时期。这是光明的季节。这是希望之春。人们眼前应有尽有，人们心中却始终涌动着无尽的隐忧。
区块链终将开启新的时代，新的机会，但太阳底下没有新鲜事儿，伴随着人性技术化的脚步，此前所有湮没于尘烟中的旧事，都将在新的时代再度重启。失落与激情，渴望与谨慎，指责与期待，退缩与冲动，那人性中固有的一切，并非在今天开始，也不会在今天结束。应对这充满机遇与风险的未来，唯有内心的平静，与认知的空明，才能够让我们步出疑惑与迷茫，重返知行合一的智慧花径。
