来源:《现代评论》1925年
摘要:谈及陈列所文物之精，“宋代的院体画和明代的文人画，精妍秀逸之气朴人眉宇。把以前所见的一比，就显出我家收藏的粗陋，而珂罗版印本也已失了神采”，也提及民初文物管理不善，非但失窃，且门票昂贵，不许笔记，经费窘迫，常遭巧偷索夺
关键词: 古物陈列所 顾颉刚 民国 故宫 袁世凯 文华殿 武英殿 徐世昌 陈西滢 标题 序
古物陈列所书画忆录（续） 顾颉刚
序
西滢先生来信急索文艺的稿子，我近日实在没有作文的功夫，这怎么办呢！篇翻旧稿，大都没有完篇，要完篇亦非一二日内所可急就。末了，找得了这一篇东西。这篇既名为"忆"当然没有所谓完不完，所以就取此塞责。
我的父亲极喜收藏书画；光复那一年，从安庆带回来的卷轴很不少。我饱览之下，使我在读书如游山以外又开了一个新境界。此后，我父继续在南京，苏州，杭州收集，买了下来都交我保管。我虽不是一个艺术家，能分析的批评它们在艺术上的价值，但这浑然的美感竟把我深深的陶醉了。
我的兴致是极高的，一件事情不干则已，既干则必竭尽我的力量做去。自从书画成了我的癖好之后，我常到人家去要求看名人的真迹，或到书铺子里翻看新出的印本，自己驻买些书画家的传记和评论艺术的书，考查他们的相承的统系和不同的派别。经了五六年的陶冶，虽是无人指点，也觉别有会心。当北京大学初办画法研究会时，曾买了许多珂罗版印的画册画片；我以会外人替他们编成一册很详细的目录，自以为分类部次甚有法度。但这本目录没有印出，我自己也没有存稿，甚为可惜。
民国六年十月，偶陪了戚长游三殿。顺道到古物陈列所参观。陈列所有两部分，文华殿里是书画，武英殿里是古代的彝器和宋以来的各种工艺品。我们进文华殿时，顿使我受一大刺戟。这里边真有许多好东西，尤其是宋代的院体画和明代的文人画，精妍秀逸之气朴人眉宇。把以前所见的一比，就显出我家收藏的粗陋，而珂罗版印本也已失了神采。我抑不住的喜悦，把我的心花也怒放了！我正想在笔记册上把极心赏的几帧的名目钞了出来，不幸瞥见小屏风上写着的参观规则是禁止撮影和笔记的，警察又很很的跟随，使我在怀中摸着了笔记册而不敢取出。退一步吧，想每帧多看上几眼，而同游的人又没有我的兴致，他们只是匆匆一走，我也只得随着出来。归后把记得的写出，约有三四十件，戚长夸奖我的好记性。我道："看了二百帧只记得三四十帧，这算什么好记性呢！看我明天再去，把所有的尽记了出来！"
那时我住在北大西齐，明天早起，就在对面的小饭馆里吃了一顿饱饱朝饭。上午九点，陈列所初开门时，我就进去了。这次一人独看，看的时间由得我随意伸缩。每逢到一幅心爱的，就立上十分二十分钟，对着它端相。直相到下午三点许才出来，陈列所已快关门了。这次的成绩可真不少，连同上一天所记的共得一百八十余件，所差的不过十分之一了。此后又于七年四月，九年三月进去两回，续补了六十余件（陈列的东西时有更换，故溢出二百件之后）。自九年夏间毕业以来，自己的督促和人家的责望逼得我没有闲暇，连自己家里的书画也很不容易抽出时间去展看。这次到京已有十五个月，竟不曾到过文华殿一回，正似京师图书馆为我最爱到的一处地方，但在这时期之中还没有去过一样。
这篇东西，曾有友人要我写清，刊入报纸。我总想把记载清宫书画的《佩文齐书画谱》，《石渠宝笈》，《秘殿珠琳》等书取来勘校一过，再行写正，所以没有应允。但至今已有九年，还未校过一书，这样蹉蛇下去，说不定终我之生也就不会有这一天，反不如现在发表出来，可以引起其他有兴并有暇的人去做我想做的工作，这也是一个道理。所以就在本刊发表。材料出于仓卒的记忆，一定有很多的譌误，渴望读者指正。
我对于古物陈列所的办理上，很有几处极不满意。借着发表这文的机会，缕述于下，希望他们能因此而改善。如他们假作痴聋，依然如故，只得希望国民自己起来解决了。古物是全国公有的古物，本来我们太放任了！
第一，古物陈列所的东西不应该守秘密，不许人家摄影及笔记。我们所以要把古物公开，原要使国民得以欣赏，得以研究，而欣赏与研究原非匆匆一看所能了事的。外国的美术馆中，不但许人摄影，而且许人坐在那里临摹，做长期的工作。这才是正当的办法。现在他们不许人家摄影，当可说是为要得到发卖印片的专利；至于连笔记也禁止，除了说他们守秘密之外，我真想不出有丝毫的理由。但他们只能禁人的笔记而不能禁人的腹记，结果还有我这样的戆人写了出来，印在报上，可见要用一手掩尽天下目是不可能的，秆然耗费心机而已。
第二，古物陈列所的东西应当知道是国家的公物，不应当听让官僚阔人索取。这句话初看甚觉可笑，但事实是这样。当袁世凯称帝时，曾在所中提出许多珍贵的东西送给外国人和他的大臣，藉为赞成君宪的一种酬报。那时报纸上曾有几回记载；可惜这些报纸不在手头，未能钞出。今把粘在册上的报纸写下二则，以见一班：
徐世昌因陆荣廷本届寿辰，特派武官朱少伟，黄得如赉带礼物四大木箱，前赴武鸣致送。闻有武英殿中所陈列之大花樽二尊。玉器四具......各物统共值四十万元。陆荣廷以此等皆属公物，除将题有上下款之寿屏寿序酌收外，其余珍物已交来使赉还，即日护送出港云。（八年十月二十日《岳南新报》）
历代帝王像及《出警入跸图》，民国四年虽经陈列一次，为日无多，即由公府提取。中外人士往往以未曾快睹为憾。此次因减价期限较长，特由公府提回，暂行悬挂文华，武英，太和各殿，藉餍中外人士之望。灯节后仍须送还，并非永久陈列，幸勿交臂失之！（十一年二月都是《门新报所》登古物陈列所减价广告）
我们看，古物陈列所的东西，做了总统就可以自由提取，作寿礼送，最高的行政机关也可以自由提取，据为已有，这是什么道理？这类的事情，当然随时都有，听说只要做了总理总长就有开条提取的权力，不过事情秘密，加以国民的不注意，因此，若无其事而已。最近在报纸上，又见清室善后委员会中检理清室档案，发见清室向陈列所提物的单子。以亡清的皇帝而竟向民国的古物陈列所随意提取物件，这真是岂有此理！照这样下去，陈列的东西不要全给阔人提完而后关门吗！我们对于此等事，决不能原谅他们的屈于势力之下而不得不然，因为他们还不懂什么叫做古物陈列所，还不懂什么是民国国家设立的古物陈列所，他们只会恭恭谨谨的做阔人的宝藏外库的经理者，所以对于国民的参观只有"訑訑之声音颜色，距人于千里之外"，他们也正不求我们的原谅呢！
第三，古物陈列所的东西应当编印目录，克日公布，听人购买。我们到陈列所所看见的，只有文华武英两殿及太和殿中零落的几件；所有藏异物件的库--咸安宫宝蕴楼--里边究不知存着多少。因为有好许多东西我们不得看见，即看见的亦因不许撮影和笔记而不久就遗忘，所以由得他们提取而我们无从知觉，即知觉了也不会激起甚深的眷恋。这真是借公开之名而行秘密之实的一个好方法！所以我们应当要求他们编出目录：详加说明，一方面可以供给我们研究的方便，一方面也可以杜绝将来再有提取的事情的发生。这目录上并应将十余年来被夺的物品名目及夺取人名列入，以便作收回之计。
第四，古物陈列所的东西应当全部摄影精印出售。数年来，武英殿的门口确有几个玻璃柜子装着出售的影印周铜器册，董香光画册，郎世宁等画片和明信片。但种数的寡少，印刷的粗劣，还没有一家小店铺的规模。我们只要把宝蕴留真取来一看，便可知道最俗下的印本也不如此过。我们平日常说犯着俗气的是商贾气，是市侩气，但市侩商贾印出的书画片却还能讲究雅致的装璜，还不致全失书画本身的美感，古物陈列所印出发卖的算什么呢？这些模糊失神的东西，我历次想买而终于没有买，就为买了回去，对于我所极赏识的书画要渐渐的化为恶感了。北京城中好的印刷铺子到底还有，写字秀气一点的人也未死绝，何苦专烦下等的印刷铺去糟蹋古人的名迹，专请写招牌人去开封面呢！他们如能把所藏的东西精印出来，即使评鉴考证方面未能完备，也未尝不可运销京外和国外，做一笔好买卖，来贴补自己的经费。可惜他们枉担负了保管古物的职责，实际上连商贾的知识还彀不到！
第五，古物陈列所的门票不应卖得这样贵。现在买进紫禁城（即东华，西华两门）的票计洋三毛，陈列所每殿一元。廉价期内，每殿减为五毛，而进紫禁城的票不减。那么，我们进去一次，平时是二元三毛，廉价期内是一元三毛。在这生计枯窘的时候，定出这样贵的票价，简直是拒绝人家的进去。所以进去的人就少极了。本年二月五日，我和我妻到武英殿，拿了一张五元的钞票叫他们找出四元，他们竟找不出；幸而觅得一张零票，方能买票进去。进去之后，在三小时之内，所见的游人只有五六个。这尚是阴历的新年，尚是在廉价期中，而游人人少竟如此，卖票房就随着而一寒至此，这便见得他们定了高价的效果了！其实，东华门到西华门这一条路早已成了阔人通行的道路，马车仅可以自由通过，挂公署徽章的人坐的人力车也不会受阻挡，这三毛钱的门票原不过留难一般平民罢了。至于太和殿上放了一点东西，借此为廉价期内不减价的理由，更是拙笨的骗人方法。几个木刻嵌字的屏风，几个雕刻盘龙花纹的柜子，几个景泰蓝的小宝塔，零零散散的放在殿上，没有一毫统系，也没有什么美术意味，并且与太和殿的殿宇是十分的不相称，这算什么呢？万牲园中的畅观楼须另行买票，本已不通，新近放了一座鳄鱼的标本，竟加了三倍的票价，弄得自此以后轻易没有人进去。官僚办事的可笑，大率如此，他们若是不要人家到来，免得许多麻烦，便应取消公开的名义；他们若是要多赚钱，则赚钱自有赚钱的方法，断不宜一味勒索高价，使仿望而却步。在这上，又使我叹息他们连商贾的知识也彀不到了！
第六，古物陈列所的经费应当建议增加。在《现代评论》第十一期中，读到唐有壬先生的《我们对于财政善后的主张》，知道陈列所的经费每月只有一千元。这使我对于他们很起悯怜的同情，对于这些古物也不禁起了恐怖的感觉。我们想，这一种元即使按月拿到，除了发给薪水工金之外，那里还有余沥可以及到古物身上；何况在这连欠带扣的政费之中，一个月能拿得到多少！让一班生计困苦的人终日对着一大堆的珍贵物品，这是如何的危险！今将两月前失去东坡墨迹一事的报纸记载钞录于下：
古物陈列所文化殿陈设之历代名家书画，日前经该所杨所长检查，失去苏东坡墨宝三轴。该所长即将陈设科经手人王刘全吉等派人监视。昨日探悉该所自此项窃案查觉后，随即呈报内务部。内长龚心湛闻之，甚为震怒，即下一手论，略谓"古物陈列所长呈报失去字画数件，其中显有情节，不能以疏忽二字即可卸责。应着限该所所长督同所员，于三日内将原物悉数查获；否则从严罚处"云云。
......（十四年二月十二日《晨报》）
古物陈列所文化殿失去苏东坡墨宝三轴。自查觉后，内务部令该所所长杨乃赓于三日内将原物悉数查获，否则从严罚办各节，前已揭载本报。兹悉该所所长因该项失物虽经多方侦查，尚无着落，积尤成疾，已于昨日病故云。
......（十四年三月三日《晨报》）
这一件事实，固然不能说定它完全因为经费短少而发生，但经费短少至少是一个重要的原因吧。照这个样子拖延下去，陈列所东西即使不提完，恐怕也要偷完了！
我们不许再有徐世昌一般的人把古物夺去送礼，也不忍再有杨乃赓一般的人遭逢了不幸而吓死，更不愿意这些古物成了秘密的东西，使我们出了很贵的票价而仅作匆匆的观览，且毫不能知道宝蕴楼的底蕴。我们主张澈底的公开，把宝蕴楼的全部也开放，陈列的地方不够，可推广至传心殿诸处；无论何人，只要纳了很微的票价，就得进去自由赏鉴，使一般平民都受得到优越的美育的陶冶。还希望陈列所的所员们学到一点商业上的常识，会得计划如何可使游人众多，如何可使游人满意，如何可使游人心爱的作品都有精美的印片买了回去，作永久的欣赏。这等的问题都解决时，便是政费拿不到，也未尝不可因国民的同情而图发展了。这是为国家，为人民，为陈列所自身计都有益的事情，不知道他们有没有意兴去做？
古物陈列所是以奉天和热河两处行宫中的物品成立的；听说从这两处运来的时候，已经失去了好多珍品；十余年来，巧偷索夺，又损失了许多。此外性质类似的，有以内阁藏书成立的京师图书馆，有以国子监藏器及内阁大库的档案成立的历史博物馆。它们规模既不大，经费尤艰窘，所以图书馆中冬天不能生火，夜间不能点灯，而博物馆庭户阒然，凄其无人，我们到底不能知道它算不算开馆备人入览。自从废除了清帝的尊号，从事点查清宫之后，我们很快乐，将来可以建立一个规模弘大的博物院了，每看报纸上登载的《点查报告》，何等的眉飞色舞！但细细的打听他们的经费有没有着落，总是用摇头来回答。清宫的东西是极多的，远在以上所说的几个机关之上，若再没有稳当的经费，便是将来多出一个放大的古物陈列所，预备做长期的巧偷索夺的资料而已；就是监守严密，绝无弊窦，也不过多出一个放大的历史博物馆，若存若亡，供游人的凭吊而已！我们对于这种得过且过，毫没有文化观念的政府，真觉得填塞了满腹的尤虑与悲伤。我们的麻木的国民呵，你们全都看得惯这种政府的措置吗？你们也都毫没有一点文化观念吗？可悲呀！可悲呀！
我原意做一个《忆录》的小序，料不到一下笔之后竟收不住了，写了这许多字。开头说没有功夫作文，却已经在百忙中硬腾出可两个半天的功夫了。我对于古物陈列所的意见原已积了好久，借了这个机会，许我倾怀一吐，非常的畅快，这是要谢谢西滢先生的逼稿之功的。 十四，四，四。
古物陈列所书画忆录（续） 顾颉刚
例言九则
一，陈列所中签题虽分朝代，而陈列次序并不按照朝代；今为之编排。其无人名及有人名而查不到记载者，概列于一朝之末。
二，陈列所中签题朝代间有错误，如标滕昌祐为宋，标智永为唐之类，今悉改正。
三，陈列所签题人名，有书正名者，有书表字者，参差不齐。如《风雨归舟图》标为李唐。《艾炙图》标为李唏古，其弊使观者误认为二人。今悉改写正名。间有正名不及表字之为人易晓者，则书表字于正名之下，加以括弧。
四，陈列之卷子有全展开者，有半展开者。全展者得见其题跋，半展者则只见本图而止，有无题跋无从知悉。故此录中所记题跋人名极不详备。
五，绢本与纸本，设色与墨笔，记忆中间不甚明了者，即赞扬缺去。
六，偶加的评语只是写出我自己的感想；我不是美术家，所加的批评当然没有客观的真实性。请读者诸君不要信任才好。
七，陈万里先生曾于七年九月，九年一月往看两次，对于我所记录的略有补正，今录入。
八，狄楚青先生曾在时报上发表些批评，今就所见者录入。
九，我这篇记录不负正确的责任，因为古物陈列所原没有许我做正确的记录。
十四，四，十六。
僧智永书《千字文卷》： 绢本，织青丝格。有王世贞跋。绢色不旧，王跋亦甚新，疑伪。
以上陈。
阎立本《职贡图》卷： 绢本。
周昉《麻姑仙坛记图》立幅：绢本。图首周昉自书《仙坛记》全文。
戴嵩《斗牛图》小幅： 纸本。装卷子。清高宗题记甚多。
无名氏《秋山红树图卷》卷： 纸本。山不施皴，可见山水画之原初状况。宋内府藏物。卷末有文征明印。卷端清高宗题"丽雅超群"四字。
以上唐。
黄筌《鹰逐画眉图》立幅： 绢本。无题署。明陈继儒考定为黄筌作。
以上五代。
巨然《山居图》卷： 纸本。墨笔。幅不宽。无题跋。
郭熙《蜀川行旅图》卷： 绢本。设色。有周密倪瓒等跋。万里记铁石语，谓此卷山作卷云皱，树枝均下垂，此其所以为河阳也。
郭熙《访碑图》大幅： 绢本。甚黯旧。
李吉《果□图》卷： 绢本。设色。狄葆贤《平等阁观画记》云。"宋李吉画蔬果卷，所作荔枝紫茄等类，亦甚精工。此卷大小长短同林椿卷，与之对列；但用笔看色均较林卷稍逊耳"。
刘菜寀《群鱼戏荇图》卷： 纸本。墨笔；没骨法。画鱼极生动活泼之致。卷端有长沙李□□题"在藻之思"四字。
蔡襄草书卷： 绢本。
蔡襄临钟繇卷： 纸本。幅不宽。宋大内旧藏。有董其昌跋。
蔡襄书《动静交相养赋》卷： 草书。有董其昌跋。
苏轼书《中山松醪赋》卷： 行书。有赵孟頫跋。r
苏轼《与石湖治平寺禅师书》卷： 行书。卷首有东坡先生像赞，尾有赵孟頫，文徵明二跋。文跋考定为苏氏三十四岁所作。颉刚按，跋云两札，然只一札，疑经割裂矣。r
苏轼《记文与可画竹》卷： 行书；体似颜真卿。有董其昌跋。
苏轼书杭州诗卷： 四卷中字数以此为最多，亦最工。题跋甚多，内有倪瓒题语。
黄庭坚行书立幅； 绢本。七律一首，为孙觉（莘老）书。
黄庭坚《梨花诗帖》册：伪不可言。
晁说《秋塘戏鸭图》卷： 绢本。设色。画笔极秀逸之致按，晁说未详其人，恐系晁说之之误。
李公麟（龙眠）《击坏图》长卷： 纸本。墨笔。无署名。清高宗题诗有"写画不识不知态"及"卷后题者二十一家，鄙哉皆作颂圣语"之语。
李公鳞》山庄图长卷： 纸本。墨笔。无署名。清高宗收得二本，定此本为伪作；然谓仅下真迹一等。真本储石渠宝笈中。此卷首有明李东阳篆书题端；跋有洪武初年牧羊山樵一通，董其昌一通。
李公麟《十八应真图》卷： 绢本。墨笔。
李公麟《七佛图》卷： 墨笔。实七幅，应装册者。
李公麟《观世音像》立幅： 墨笔。像端有文徵明八十一岁时所题字，细若蝇头。
王诜（晋卿）《渔村小雪图》卷： 绢本。设色。写雨雪蒙蒙然不止之状极佳。有赵孟頫，文徵明题跋数通，皆似伪作。r
马贲《牧牛图》长卷： 绢本。图内牛二十余头，羊数头，牧童十余人，或卧牛背，或相搏击，或持竿驰驱，绝为主动。
米芾山水立幅： 纸本。杨万里题五绝一首云，《春江欲入户，两势来不已，小屋似渔舟，蒙蒙水云里》。按此幅无大内藏弄之印，且图边有近人（横云山人）新跋疑为加入陈列所者。
米芾《烟树云山图》卷： 纸本。有项圣谟跋。清高宗题，谓"纸不类宋，姑存之避暑山庄"。
李唐（唏古）《风雨归舟图》卷： 绢本。写风雨骤来时树枝摇拂，水波涌荡，舟子急欲傍岸，客急欲避雨，一种手忙脚乱之状，声色俱厉，令观者气慑。宋画之善为人情。吾于此见之矣，亦于此叹观止矣！董其昌跋，谓虽有火齐木难不肯易；并谓某处尚藏其稿本。
李唐《艾炙图》立幅： 绢本。设色。图内写一受炙之人蹲于地，旁二人力持其腕，一人踏其足而塞住其口，其后一走方医生支了药囊，俯腰为之施炙，一单子正张手撕揭膏药；受炙者攒眉张口，竭力挣扎，筋力俱尽，苦不可言。与《归舟图》同为全神贯注之作。
古物陈列所所员俞明有临摹本，置于原图之下。
苏汉臣《懋迁图》长卷： 绢本。设色。写衢巷间引车卖浆者流叫卖货物之状，以及弄蛇诸戏，儿童聚观之状，极真切。卖水人所推水车，格式与今日所见无二，足徵八百年来无甚进步
刘松年《二十四孝图》册： 凡二十四帧，每帧前半为刘氏所作图，后半为赵孟坚所书事略。图为绢本，书为纸本。按，此册陈列所签题《赵子固绘》，予察末页黄庭坚事为一帧，其屏风上有"刘松年造"四细字，而赵氏于事略之末题"彝齐居士赵孟坚书"，是则刘画而赵书明矣。今改正。
刘松年《异方职贡图》卷： 绢本。设色。图约六七帧，亦应装册者。图中写吐蕃，波斯诸国朝贡之状；图后均附说明。
马远《仙严坐月图》立幅： 纸本。粗笔，不设色。
宋徽宗写诗卷： 纸本。以瘦金体书五律一首，极奇横之致。狄葆贤评，"笔势飞动，流转如意，洵为神品"。
宋徽宗《重圆图》立幅： 绢本。设色。幅不高。画猿猴母子相抱，又甲虫二，菜一本。以虫谐重，以猿谐圆，望南还之意也。
林椿《四季花鸟图》卷： 绢本。设色。凡分四节；写秋叶败枯状尤工。狄葆贤评，"林卷设色如新，精妙绝伦，题款字体确为宋人所书，真迹无疑"。
方椿年《天女散花图》卷： 纸本。空白处悉填石青，状天上也。
赵孟坚《水仙图》卷： 纸本。墨笔。幅长约二丈。"赵子固印"乃朱画者，恐不可恃。
龚开（圣与）《钟馗移居图》卷： 绢本。写小鬼给事状，殊堪绝倒。有状况允明跋。
李相山水立幅： 绢本。李相未详其人，签题标名或有误。
无名氏画观音立幅： 绢本。
无名氏画行旅图方幅： 绢本。设色。画山甚古朴，旅人状若兵士。清高宗题，有"北宋近乎唐"之语。
缂丝画崔白《一鹭荣华图》立幅，
缂丝画《八仙拱寿图》三幅： 陈列所中陈列宋代缂丝画约有六七帧，未尽记。
以上两宋。
赵孟頫《松阴饲马图》卷：绢本。设色。绝工美。有柯九思，倪瓒等题跋。r
赵孟頫山水卷：绢本。设色。有朝士六人，童仆十余人，似亦画山庄者。极工细。r
赵孟頫临王大令帖卷：绢本。r
赵孟頫书桑《寄生赋》卷：纸本。行书。赋中皆药名。r
赵孟頫书画考经卷：绢本。画白描，颇古拙，书法似弱，未知是否真迹。r
赵孟頫书六体《千字文》卷：纸本。六体者，古文，篆书，隶书，章草帅，楷书，行帅。卷长四丈许。r
赵雍（仲穆）饲马图立幅：绢本。马极瘦削。
钱选（舜举）并笛图卷：纸本。杨维帧以下题跋者二十六家。
钱选《文殊洗象图》卷：纸本。设色古淡。
李士行《江乡秋晚图》卷：纸本。题跋甚多。
王渊（若水）《秋塘立鹭图》卷：纸本（？）。设色。笔墨奇纵。万里云，"残荷红蓼，潇疏可爱"。
王渊《莲池禽戏图》卷：绢本。设色。幅宽约八尺。有极九思等题跋。
王蒙（叔明）山水立幅：纸本。题"山阁听泉，松阴观鹤"。
王蒙《寒林飞瀑图》立幅：纸本。清高宗定为伪作，谓瀑布从洞中分流，非大家笔法；笔致亦稚。
王蒙《太乙观泉图》立幅：纸本。嫌直率，疑伪。无题跋。
倪瓒（云林）《岩居图》立幅：纸本。
倪瓒《古木林石图》立幅：纸本。
倪瓒山水立幅：纸本。清高宗题语，谓特遒整，与他幅不同。
倪瓒《万壑泉亭图》立幅：纸本。上三幅皆小幅，此较高。未署名。题者甚多。清高宗题"神来候也"四字。万里云，"此幅虽狭而长，上半幅崇嶂叠峦，为倪画中所仅见"。
张渥《十八罗汉图》卷；纸本。墨笔。
无名氏画佛像立幅：绢本，已甚黯旧。设色。佛像如今喇嘛教所供奉者。
以上元。
徐贲《眠云轩图》卷：纸本。墨笔。附有杨基自书记文，高启自书诗。题跋有项元汴及沈总潜（奉劝）诸家。
王绂（九龙山人）秋《江返掉图》立幅：纸本。设色。永乐元年作。水波因光分别明暗，山皴作波状，秀逸之气扑人，非清代所有。
戴文。进《扁舟访旧图》立幅：绢本。有宝亲王题。
明宣宗《子母鸡》图立幅：绢本。小幅。赐辅臣杨时者。
明宪宗《一图和气图》立幅：纸本。画"虎溪三笑事"。图首书《一图和气赋》，亦宪宗作。绢本。楷书。
明宪宗《冬至一阳图》立幅：纸本。
沈周（石田）画鸠立幅：纸本。笔致洒脱。自题五绝一首云，"空闻百鸟群，啁啾度寒暑。不如枝上鸠，声声能唤雨"。
沈周《崇山修竹图》立幅，纸本。幅狭长。题识有吴宽等若干家。沈自题云，"原与马柳之，嗣归以规"。
周臣（东村）山水立幅，纸本。墨笔。
唐寅《震泽烟树图》立幅；纸本。小幅。为耿敬齐作。自题七古一首。图中写烟水迷蒙之色极佳。狄评。"用笔沈著而有精采。"
唐寅《采莲图卷》：纸本。极娟逸之致。图后附有文彭（三桥）草书《采莲赋》，项元汴（墨林）《仿唐子畏采莲图》。
唐寅《煎茶图》立幅：纸本。设色。
唐寅《采菊图》立幅：纸本。画陶潜故事。
唐寅《山庄水村图》卷：绢本。设色。万里极爱之，谓是子畏最精之作。
仇英（十洲）《炼丹图》立幅：绢本。
设色极浓重。
仇英《西园雅集图》立幅：纸本。设色。小幅。董其昌题云，"放赵千里画，减作小幅，缺去二女奴银鬓翠饰，殊为庄雅。惟并陈碧虚道士，秀法师而无之，不成高会耳"。清高宗题语非之，以为事在雅，不在人数，香光之议着相耳。
仇英《宝绘堂图》立幅：绢本。设色。大幅。画王诜集客校论图画故事，威仪甚盛。所展开之卷轴，皆为之小图，丝毫不苟，仇英山水立幅：绢本。设色。
仇英《仙山楼阁图》立幅：纸本。设色淡雅。画首有陆师道楷书《仙居赋》。
仇英《静境幽情图》卷：绢本。设色。图中人或垂钓，或放纸鸢，或下棋。
仇氏（仇英女，号杜陵内史）《观音大士像》立幅：笔致高雅。
文徵明《松阴高隐图》立幅：绢本。设色。与沈周《桐阴唤鹤图》极相似。
文徵明《古木寒泉图》立幅；纸本。设色。用笔之挺秀，布景之雅洁，令我徘徊而不忍去。
文徵明山水山：纸本。墨笔。幅不广。凡七帧。笔颇直率。未知是否真迹。有周之球陆师道对题。
文徵明草书大幅：悬武英殿正中。以为台座所阻，不得近观，未知所出者何也。
文徵明小楷卷：纸本。《书古诗十九首》，《归去来辞》，《陈情表》及长诗一篇，合装一卷。有项元汴收藏印记。
文徵明临王义之《潭贴》册。
文徵明《感怀石田诗》卷：纸本。自署"门人"。
文徵明行书立幅：纸本。高约九尺。书七律一首。笔姿奇纵。
文伯仁（五峰）《万壑松声图》立幅：纸本。设色。
文伯仁山水立幅：纸本。
陆治梅花《水仙山茶图》卷：绢本。设色。彭年题诗三首。清高宗步其韵，谓梅实杏花。
袁尚统《寒江放棹图》立幅：纸本。
李翠兰《渊明事迹图》卷：纸本。写陶潜四十一岁至六十二岁事迹，凡十余叶。翠兰，万历中女子，永安人。
莫云卿草书立幅：纸本。
王维烈《芙蓉秋鸭图》立幅：纸本。设色。
吴彬佛像立幅：纸本。设色。
董其昌仿古山水册：凡十八帧。纸素并用，幅广亦有参差。墨笔。帧左皆自为
题记。第一帧自书"小中现大"四字。第二帧至十八帧，仿巨然，董源，李成，范中立，王蒙，赵孟頫，倪瓒等笔法作画。r
董其昌《夏山欲雨图》卷：笺纸本。墨笔。图后书白乐天诗一首，与所画无关；清高宗因疑为伪。万里以为不然。
董其昌山水小册：纸本。恐不可恃。
董其昌山水卷：纸本。有陈继儒题字。
董其昌写《金刚经》长卷：纸本。行书。为某僧乞刻石而书。
董其昌临潭帖卷：纸本。不佳。
董其昌尺牍卷：纸本。凡三通。
董其昌行书立幅：绢本。书七律一首。
郑重《无量寿佛图》立幅。
沈旭《达摩图》立幅：万里云，"全身衣均赤染，极古雅"。
汪驰山水立幅；驰字或误，待考。
无名氏《狮子林图》卷：此万里所见。
无名氏《洗牙象图》卷：纸本。设色。画中妇人抱小儿，四天王旁立，又有舞者，疑写佛降生时情状。人面涂粉已变黑。
以上明。
王鉴山水立幅：纸本。墨笔。署"染香遗老"。
陈洪绶画寿星麻姑像立幅：纸本。设色。
郑簠草隶立幅：纸本。书七律一首，题"醉后一日为杨巨源书"。
恽寿平《藤萝图》立幅：绢本。设色。幅甚高广，与郎世宁《嵩献英芝图》相匹。
恽寿平《云峰静会图》立幅：纸本，设色。山木娟秀，且别阴阳光，甚可爱。
恽寿平仿古册页：纸面。计八帧。万里所见。
冷枚《东升图》立幅：绢本。设色。画双兔。万里云："颇有西洋画气息"。
冷枚《养正图》册：绢本。设色。凡十二帧。皆图足备鉴戒之人事。事实，张若霭书。
王原祁《秋林远岫图》立幅，
王原祁仿古山水册二册：一册十帧，有题署。一册十二帧，无题署。二册皆纸本。
黄鼎（尊古）《山阴印壑图》卷：纸本。墨笔。仿倪瓒法。
丁观鹏《照盘婴戏图立幅》：纸本（？）。设色。与苏汉臣《婴戏图》媲美。然水中面影太清楚，与实容无异，似察理不深。
丁观鹏《斵琴图》卷：纸本。设色。仿宋人笔。
丁观鹏画观音立幅：纸本。深紫地，描金。工细甚。
丁观鹏画佛像立幅：同上
丁观鹏画喇嘛教佛像立幅二幅：设色。
郎世宁《嵩献英芝图》立幅：设色。参西洋画法于中国画之中，极奇伟。以松代嵩，以鹰代英。雍正二年作。
郎世《宁香妃戎装行乐图》镜架一座：油画。半身。已稍黯旧。所员俞明有临摹本。
郎世宁《万寿长春图》立幅：绢本。设色。甚类中国画师之笔。万寿，菊名也。
郎世宁猎犬图册：纸本。设色，凡十帧。图中猎犬均似外国种，九帧捕物，一帧状休息。万里云："画犬极生动，有逐兔者，有逐野猪者，有追鹿与之并行者，有立水中逐水禽者，有追免已及将衔之者；又写二犬逐虎，一犬噬其尾，一犬昂首扑之，狞狰其态，极凶猛之致"。
阿尔粺画后倪立幅二幅，
阿尔粺画虎立幅二幅
阿尔粺《松皋立鹤图》立幅：以上五幅，皆绢本，设色，画狡猊及虎。笔势沈雄豪壮。阿尔粺未知何时何地人，姑附于郎世宁之后
艾启蒙画马立幅二幅：绢本。设色。一飞霞骝，一同吉黄。有王杰题诗二首。艾启蒙亦未详其人，疑汉族画师总无此魄力也。
高其佩《海天出日图》立幅：绢本。设色。写旭日初升，山顶数百人聚观之状，甚有精神。
陈书（南楼老人）《长松图》立幅：纸本。略施赭色。自署"陈氏钱书"。屋外三百年古松，笔致高简。清高宗题语甚多。
弘旿山水立幅二幅：皆纸本，设色。
永瑢（清高宗第六子）《荷亭消夏图》立幅：
永瑢《仙屿探春图》立幅，
永瑢山水六幅，以上八幅皆纸本，设色。
余省花卉立幅。
徐扬山《齐对奕图》立幅，
徐扬山《庄读书图》立幅，
徐扬仿黄公望山水立幅。
张照草书立幅，
张照临董其昌行书立幅：以上二幅皆笺纸本。
张照草书立幅：在武英殿。
钱载《菊石图》立幅。
邹一桂《岁寒三友图》立幅；纸本。墨笔。
邹一桂花卉立幅四幅：内墨笔一幅，设色三幅。
董邦达画观音立幅：设色。周身围万字纱，极工细。
董邦达，邹一桂，蒋溥合画《三友图》立幅：董画松，邹画梅，蒋画竹。和清高宗诗甚多。
钱维城《春喜图》立幅：设色
钱维城《五君子图》立幅：五君子者，松，柏，梅，兰，水仙也。
钱维城画菊立幅：设色
张雨森花鸟立幅：设色。画白鹰。
张宗苍山水立幅三幅：皆设色。一幅有宗苍没后清高宗题语。
关槐《群鹿图》立幅。
关槐山水三轴：皆设色。
方琮《秋山行旅图》立幅，
汪承霈画蜀葵立幅：绢本。
汪承霈《玉祝三丰图》立幅。
汪承霈《月下梅雪图》立幅：图绝工，真似月下所见沾雪之梅。
金廷标《担柴夜归图》立幅：纸本。设色。有清高宗题诗。所中原标"负贩图"，似误。
金廷标秋山行旅图立幅：纸本。设色。
金廷标画观音立幅：设色。幅颇高。
姚文瀚《勘书图》立幅，
姚文瀚《钟祥衍庆图》立幅：以上二幅皆设色人物。
郑大进《嵩山图》屏，
无名氏《耕织图》册：耕织各二十三幅。康熙时原绘，乾隆时重绘。
缂丝画《极乐世界图》：高大华丽。
蒋溥妻《□氏绣佛像》。
裘曰修之母王氏绣清高宗画佛像，并书《心经》全文。尚有绣品多种，未及记。
织绒人物壁衣四幅：所图皆西洋故事。万里云："恐是当时外国馈赠之物。"
以上清。
颉刚案，文华武英两殿所见书画，略尽于此。文华殿中余书画外，尚有刺绣屏，挑纱屏，织绒屏，刻檀屏等若干事，不悉记。
万里于七年九月往观时，适陈列扇面，据云，有仇英，文寿，李流芳，刘墉，董邦达，董诰等书画扇甚多，皆甚精。
