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曾磊:元朝是中国吗—对“元朝非中国”论的批判

    

   曾磊,任教于对外经济贸易大学

  

   在21世纪的中国,有一部分网络写手操纵舆论,鼓吹“元朝非中国”论,他们找出很多似是而非的理由,对我国现存历史观进行挑战,影响了一部分人,应该看到,这种历史虚无主义观点不仅是错误的,而且其背后操纵者妄议我党、我国,这种错误的观点,必须予以坚决的辩证。笔者认为,必须重新认识大蒙古帝国、元朝和现代蒙古国之间的关系,才能彻底认清元朝历史问题,对中国历史的多民族性进行统一认识。

  

蒙古帝国的历史定位

  

   目前网络上流行的“元朝非中国”的历史虚无主义论调,采取了一些国际事件作为他们的论据,虽然他们的观点是错误的,但是依然蒙蔽了一些不明真相的网民。例如,他们提出蒙古国纪念大蒙古国“建国八百周年”。并且在联合国大会上提出决议,获得了联合国的承认,对于他们这种言论必须予以严肃的批判。

  

蒙古国不等于现代蒙古

  

   众所周知,1206年蒙古贵族铁木真统一了蒙古草原,自称成吉思汗,建立了大蒙古帝国。在这之后,铁木真通过东征西讨,将大片疆土囊括其中,蒙古帝国不断扩大,其孙子在中原建立了元朝。但元朝最终在1368年灭亡,被明朝推翻。

  

   但是,我们应该看到的是,大蒙古国的历史不等于现代蒙古国的全部历史。现代蒙古国是从中国分离出来的一个国家,本身不能同历史上存在的大蒙古帝国完全等同,这就好比将古欧洲历史上的“日耳曼人”和现代德国人完全等同也是不完全符合历史的。而且,诸如“成吉思汗是不是中国人”这种问题在学术上都存在一定不准确性,这是因为古往今来的中国概念发生了很大变化,中国成为国号是1911年通过辛亥革命而完成的,在此之前我国只有汉、唐、宋、元、明等朝代自己的国号,没有政权用中国作为国号,因此,既然当然不存在现代中国,那么询问成吉思汗“是否是中国人”就不符合学术严谨性了。具体到成吉思汗所在的时代,成吉思汗是大蒙古帝国的可汗,当然不是南宋的可汗,南宋和蒙古帝国显然是两国,但是他们只是相对于彼此之间是两国,不应该拿现代意义的中国概念用来讨论古代史。

  

蒙古国不等于元朝

  

   更应该看到的是,大蒙古国不等于元朝。元朝是1271年成吉思汗的孙子忽必烈所建立的,元朝的元这个国号,体现了忽必烈政权的汉化色彩,值得一提的是,元朝虽然是蒙古帝国扩张的产物,但元朝形成的基础是忽必烈在汉地所开创的一番事业。忽必烈身为大蒙古国的贵族亲王,他的封地在中原汉地,其兄长蒙哥死后,忽必烈试图继承汗位,同阿里不哥进行了一场争霸战争,最后成功夺取了汗位。忽必烈的基础是位于汉地的金莲川幕府,而并非蒙古高原的哈拉和林。因此,忽必烈建立的元帝国同成吉思汗的蒙古帝国已经有着很大的不同。

  

   由于忽必烈夺权后采取了一系列汉化政策,在蒙古世界内部产生了巨大的分歧,不少蒙古诸王对忽必烈极为不满,例如窝阔台系诸王,窝阔台后裔海都曾针对大规模叛乱,驻东北的成吉思汗的幼弟铁木哥斡赤斤的后裔乃颜也曾发动叛乱,可见,忽必烈政权虽然号称继承大蒙古国的事业,但实际上并没有完全控制蒙古帝国境内的各大诸侯,随着其他蒙古汗国(金帐汗国、伊儿汗国、察合台汗国以及从他们之中分裂的各个蒙古汗国)文化差异的逐渐扩大,元朝越来越成为高度汉化的中国传统式汉文化的封建王朝。因此,将大蒙古帝国的建立完全等同于元朝的建立,将蒙古帝国、蒙古国、元朝不加辨别的予以混淆,显然是对历史的误读,在理论上是站不住脚的。

  

我国参加“大蒙古国建国八百周年”活动意味着什么

  

   2016年,我国邻邦蒙古国举办了“大蒙古国建国八百周年”的活动,应蒙古国总统恩赫巴亚尔邀请,全国政协副主席徐匡迪将作为习近平主席的特使,于10日至13日访问蒙古国,并出席了“大蒙古国”800周年纪念活动。然而,本次活动在网上引发了一些别有用心的人的讨论,他们鼓吹“元朝非中国”、“清朝非中国”,这种观点是一种大汉族主义思想。部分舆论借机指向党和政府,产生了一些不适当的评论。笔者反对这种错误的观点,坚定支持党和国家的外交政策。

  

   众所周知,外蒙古原本是我国领土,但是在1924年蒙古人民革命党的带领下建立了相对独立的政权。在1946年腐朽的国民党政府统治时期,以公民公投的形式获得了正式独立。任何一个爱国者都应该人知道这一历史事实,并且认识到弱国无外交的道理,我们不能让历史重演,不能再让任何一块中国领土从我们手里分裂出去,否则就是中华民族的罪人。

  

   但是,另一方面,蒙古国早已成为独立国家,也受到我国的承认,他们所进行的文化活动,是他们国家的内政,我们无权干涉。蒙古国邀请我国代表出席这项活动,有利于促进中、蒙两国友好关系发展,我国若予以拒绝,在历史问题上同蒙古国方面进行争论,是得不偿失的,不利于中蒙友好关系的展开。应该看到,“大蒙古国建国800周年”的活动,是蒙古国方面单方面举办的政治色彩极强的历史文化活动,我国参与该项活动并不代表元朝历史不属于我国历史。我国的国内学术研究依然将元朝作为中国历史上的一个封建王朝予以看待,并不会因为蒙古国方面的历史观而有所改变。

  

   网上的虚无主义者还提出联合国第六十次大会上曾有一个决议案,该决议案的确存在,决议案指出,游牧民族文化对世界各民族文化做出了一定贡献,要进行一定程度的发扬,并且对蒙古国进行大蒙古帝国建国八百周年活动进行了略微肯定,但显然这个决议和元朝的历史归属问题毫无关系。

  

驳斥网络历史虚无主义,维护统一的多民族国家历史观

  

   综上所述,蒙古国纪念“大蒙古国”成立800周年是一个政治性极强的文化活动,体现了蒙古国的历史观,这并不能改变外蒙古在民国时期从中国分离的历史事实,同元朝的历史归属问题也没有太大关系。历史问题不应成为阻碍中蒙两国的友好往来的障碍,在这个问题上,双方自可求同存异。

  

   在21世纪的今天,作为中国人,应该自觉维护我国统一的多民族国家的历史观,反对任何“元朝非中国”论,全面看待元朝的功过,那种只看到蒙古帝国发动战争所带来破坏的人,显然应该首先纠正自己的历史观,而不是妄议国家和社会的历史观。

  

   中国自古以来就是多民族国家,在多民族的交往过程中不可避免地存在一些民族矛盾,不同民族的统治阶级为了自己的私欲发动战争都给人民带来了一定灾难,并非是元朝统治者的专利。这并不意味着将元朝和清朝划出中国史,应该看到,世界上绝大多数国家都是多种民族和文化互相交融而成的,那种仅将汉族作为中国文明的唯一族群来源的观点显然是错误的。

  

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