现在有关“婚检”的讨论越来越热烈了，有的说必要，有的说没必要，众说纷纭。我觉得要说清楚这个事情，先得说清楚婚姻、性交和生育这三者的关系。
婚姻不等于性交，结婚后可以没有性交。目前，国内也存在不要性交的婚姻，在国外，这种情况就更多了。婚前性行为虽然在伦理观念上存在争议，但我国法律没有明令禁止，所以婚姻不是性交的前提，不是非得结了婚才能性交。性交是人的权利，可以主张，也可以放弃。
婚姻也不等于生育。结婚可以不要孩子，生育不是结婚的必然结果。以前丁克夫妇只在国外有，现在国内大城市里也有很多。目前，婚前生育的情况在国内也存在，并且法律没有规定禁止。
性交同样不等于生育。现在科技发达了，早在20多年前，世界上就有了试管婴儿，没有性交照样可以有孩子。有性交没有孩子就更不用说了，这种事情每天都在发生。
综上所说，婚姻、性交、生育三者之间不能画上等号，三者不是同一个概念。
搞清楚了婚姻、性交、生育不是同一个概念后，那么再来说说体检。从我的常识来看，体检应该与性交和生育有关。婚姻想与体检挂上勾，最终还得通过上述两者在中间牵线搭桥。
所以，从严格意义上来说，婚姻与体检是没有直接关系的，体检应当只与生育和性有直接的联系。比如，生育之前要查一查有没有不适合生育的疾病，以便不影响下一代的健康；性交之前要查一查有没有性传染病，以便保证对方身体健康。从这个意义上，“婚检”这个说法存在值得商榷的地方。
再来说说法律，调整婚姻关系的是婚姻法，调整生育关系的是母婴保健法，调整性关系的是刑法和治安管理条例。那么，母婴保健法的适用范围应该是想要生育、正在生育或已经生育的当事人，这在母婴保健法的第一条就写明了：“为了保障母亲和婴儿健康，提高出生人口素质……”婚姻法的第一条里也写清楚了：“本法是婚姻家庭关系的基本准则。”治安管理条例和刑法的适用范围就不用多说了。
婚姻和生育既然是不能等同的两回事情，用母婴保健法来调整婚姻关系，是不是法律的错位呢？因为现在确实存在要婚姻、不要生育的情况。那么用母婴保健法来调整婚姻关系无疑是剥夺了这部分人的权利，因为你在把生育强加给他们。法律要考虑保护绝大部分人的权利，但是对于一个没有过错的人，也不应当去剥夺他们的权利；否则，法律就是不公平的。
生育是权利，而不是义务，权利是可以放弃的；把生育当作义务来对待，那就是侵犯了人的正当权利。
信息来源：人民网
