现代中国城市变得越来越大，每个人都变得浮躁，身心在社会的旋窝中激荡，情感在抑郁的夹缝中喘息，身心都积存了不少压力，而治愈的力量可以给予身心以持续、恒久的舒畅感。
各种“治愈系”在我们的周围不断成长，治愈系音乐、治愈系动漫、治愈系人物、治愈系电影，乃至超治愈图片、超治愈动物，这些温馨暖人的事物就像春天刚发芽的小草，不经意的一抹绿意昭示着春天的到来，漫不经心地停留在我们需要她们的地方。
我们的心灵不知不觉的受到她们的滋养呵护，让我们快要风化的心重新变得柔软。在我们惊讶于这些小可爱、小清新、小温暖、小领悟的惊人魔力时，很多人开始探寻这些灵魂方剂的本源。
穷本朔源，《圣经》多次出现耶稣基督将人们“治愈”的记载，“治愈”这个词本来的意思是指宗教活动中使用超自然之力，进行治疗的动作，是一个动词。
在二十世纪八十年代曾出现了“治愈热潮”。在那之后，“治愈”一词便被频繁使用。该词被认为属于宗教学以及宗教人类学的领域。并被认为是一种行为，即在过着未开化社会生活的人之间出现的巫医对生病的人进行治疗时使用的驱魔行为。在上田纪行所著的《觉醒的网络》（蜗牛社，1990年出版）一书中，提到关于斯里兰卡的驱魔时使用了这个词，可以说是开启了该词现代用法的先河。因某种原因从地域社会和群体被孤立出来的人们再一次被大家当作同伴所接纳，或是借助治愈为目的的音乐，戏剧，舞蹈等，来重新构造精神网络，这些才叫做“治愈”。
而“治愈系”这个词在1999年之前是没有的，GEORGIA的广告中有“舒适系”这一称呼，指能让人感到平静，治愈，舒畅的人，以及她们的动作。一开始是指饭岛直子在出演GEORGIA广告时的姿态，后来在同一个广告中出现的“优香”，以及之后同样出演饮料广告的本上真奈美、井川遥等人也同样被称为治愈系。
1999年音乐家坂本龙一发表的单曲《BTTB》作为治愈系音乐获得很大成功，形成了“治愈热”，那之后称人物为治愈系的说法也大幅增加。
2000年时这个词也为男性所使用，有温柔稳重气场的一部分男性偶像、演员等也被称为“治愈系”。小学馆以OL为读者群发行的时尚杂志《Oggi》中将拥有治愈系特征的男人命名为“水蒸汽男子”。在Oggi的定义里，“治愈系的男人”是那种“无私而专一，虽然不是恋爱对象，但是在一起的时候能使人平静下来，有时又有点可爱”的男人。
现在，这个词汇有太多种的用法，包括有治愈系电影、治愈系漫画、治愈系游戏、治愈系摄影，治愈系装扮等。它们大多令人心情放松舒缓，给予身心以持续，恒久，连续的舒畅感，能抚平听者心灵创伤，带给人正面的力量。
治愈系在中国蔓延开来的原因正如治愈系在日本产生的背景。那时的日本在泡沫经济时代对追求刺激的狂热到达到了白热化，但是在日本泡沫经济破灭后，社会变得不安起来，对过激的刺激也厌倦了。激进往往伴随着会导致人身伤害的危险，追求刺激是一种自虐行为。人类从本质上来讲是不喜欢攻击性行为的。或者也可以这么说，因为人类是一种会极力避开攻击并设法进行自我防卫的生物，所以他们为了避开攻击而寻求治愈。这种方法起了很大作用，因为人类凭本能就知道自己应当怎么做。与其说治愈是形形色色人群的个人行为，不如说是时代的需求，社会自愈能力的激活。
现代中国城市变得越来越大，每个人都变得浮躁，身心在社会的旋窝中激荡，情感在抑郁的夹缝中喘息，身心都积存了不少压力，而治愈的力量可以给予身心以持续、恒久的舒畅感。就像沙漠中久行的人需要水，身处这个社会中的我们也需要灵魂的滋养，心灵的安抚，以避免情绪、情感压力激烈释放给自己带来的伤害。
说了这么多，我们还是无法找到“治愈系”的准确定义，但这并不会阻挡我们探寻灵魂处方的脚步，我们可以从另一个角度去领悟“治愈系”的内涵。
比如， #治愈系音乐# 是指那些可以令人心情放松舒缓，抚平听者心灵创伤的音乐。如“Image 印象”和“Feel 感动”两大精选系列。
又比如， #治愈系电影# 是指那些能够触动人心，带给你正面力量的电影。很多时候，我们无法摆脱沉重的工作去旅行放松自己，无法对纠结不已的事情做决定，对平淡的生活烦躁不已，也许看一部治愈系的电影，可以让你找到出路、豁然开朗。这类电影大都充满爱和勇气的元素，悲伤时孤独时沮丧时能给人安慰。如《花与爱丽丝》、《失恋33天》、《转山》、《光棍终结者》、《星空》等。
再比如 #治愈系动漫# ，这类动漫多为现实题材，有温暖的让人会心一笑的情节，有贴近生活的小细节，主旋律充满友情、亲情、爱情、阳光、积极和幸福，配乐和色调都让人舒心，能治愈自己心灵中的创伤、修补自己心灵上缺陷。如《水果篮子》、《蜂蜜与四叶草》、《夏目友人帐》、《狼与香辛料》、《兔子软糖》等。（文/张然）
心理记：
除了上文说的，壹心理还有这些 #治愈系# 内容哟：
1、心理FM 网络广播：聆听治愈温暖的声音，世界和我爱着你。
3、小确幸：记录身边微小而确定的幸福
4、微笑墙：让世界看到你内心的温暖
5、治愈系图片
6、治愈系音乐
