什么样的女子才是最美？外表固然重要，但自信自爱是永远的内核。哪怕我是颗卷心菜也尽情绽放出独特的光彩，而不为了迎合大众改造成牡丹花。
一位博士后姐姐跟我分享的故事，一个关于高跟鞋的故事：
“在我很小的时候，就着迷于妈妈的高跟鞋，小腿留出优雅的弧度，“嗒”、“嗒”、“嗒”神采飞扬地掷地有声。
虽然有两个女儿，父亲最爱是我，独独在儿童节送了双大红的小皮鞋给我，鞋面上还镶有颗扑闪扑闪的宝石。我神气十足地天天踩着我的小皮鞋上幼儿园，跟周围的小朋友炫耀，幻想什么时候自己也能踩上真正属于我的高跟鞋。而好景不长，得瑟的小皮鞋上闪闪的大宝石不翼而飞，我恨似地扑向我的姐姐。一顿父母的打骂后，我到现在也不晓得是谁弄坏了我的小皮鞋，而高跟鞋情结却依旧浓浓地怎么也化不开。
14岁的青春期，张牙舞爪的我变得寡言而自卑，默默地照着镜子，我痛恨那个长不高的自己。赌气似地偷偷穿着母亲的高跟鞋去上课，似乎有了这样的帮衬，脆弱而敏感的心才有一丝丝依靠和安慰。母亲警告我说，你现在穿高跟鞋还太早，会长不高的。可是，可是，我实在太需要高跟鞋这根心灵的拐杖了！我天天踩着我的高跟鞋去上学，无视老师和同学的白眼，家离得远，就练就出飞快走高跟鞋的能力，倔强且飞快地行走着。而我的身高也的确再也没有长过。
一路读到博士，甚至工作后，高跟鞋从来没有离开过我，仿佛成了我身体的一部分，同时没离开过的是一层层褪不掉的茧子。在美国时，我很怀念国内的棉布鞋，母亲心疼我硬给我塞上的，上脚的感觉实在舒服，不像那磨脚的高跟鞋那般辛苦，可是我只敢在夜幕降临跑步时才穿，就如同我对外公布的好友一定要有身份、地位一样。
我好想拖下我的高跟鞋，可是我办不到。其实我更愿跟让我舒服的人交往，可是我做不到……”
《牛奶可乐经济学》上说，当一个女人穿上高跟鞋有更美身姿的时候，别的女人就不干了，于是美的竞争，让女人捆绑为高跟鞋的奴隶。
这样的观点，我只同意一部分。如果仅仅把女人对美的追求局限在竞争上，实在有点辱没了人们对于美纯粹的向往。而社会飞速发展后，将女人与美丽绑定，以及将男人与金钱绑定，也的确成为了约定成俗的公式。只是我困惑于到底什么是美了？
以胸为例，铺天盖地的广告、电影、杂志甚至微博毫不间断地向我们输出几乎唯一的价值观，女人当以胸大为美。那么是不是真的是这样呢？我一直在想女性胸的美，有其纯粹的部分，比如原始情结中对生殖的崇拜，又比如像黄金分割那样客观性的美学审美。但是这个浮躁暴走的年代里，对于美的附加物似乎多了点，乱花渐欲迷人眼，名牌、裸露、矫手弄姿、话题……层层抓人眼球的包装下，徒剩下美的名声和虚壳。
很多人都把女人比作花，那么各花有各美，牡丹花富贵绚烂、宝石花简洁坚强，品类不同，各有千秋，都是上帝的造物，有何好次之分。骨感女有青葱般的干练气，肥嘟女有娃娃般的可爱态，若非要整个型、隆个胸、挤上高跟鞋、缩在露背装里，百花园里的矫情且千篇一律反倒最是无趣。
什么样的女人才是最美？
外表固然重要的，但是自信、自爱当是永远的内核。哪怕我不是朵花，我是颗卷心菜也得尽情地绽放出自己独特的光彩，而不是迎合大众个个都改造成牡丹花。
我见过这样的女人，客观讲外表真心不美（无任何贬义），又黑又壮体重约莫200，可她乐观自信、待人友善，有深爱的她的丈夫和幸福的家庭；也见过这样的女人，我见犹怜的娇美，遇人总说对不起，常常自怨自艾，对于男友也总要不停追问是否爱她，最终让身边的人都难以忍受、敬而远之。
美的关键点，不在于别人，不在外表，而在你自己这里，是否接纳并爱这副躯体？是否能呵护好自己感受、情绪？是否能尽兴流畅地展现出内心的样子？你贬损自己，世界也鄙视你；你倒下，世界也崩塌；你怀疑，世界也跟着不可信；你微笑，世界围绕你起舞；你坚定，世界就永远与你同在！
每个女人都应当大声告诉自己：
我黑，但我依然美丽；我胖，但我也不乏自信；我不高，可是我相当健康；我有疤，我秃顶，我甚至残疾，可是我仍然深深爱着自己，我享受别人看我的目光如同我充满爱地看自己。
我怎样都美，穿上高跟鞋，我美；穿上破布鞋，我也美；不穿鞋，我还是美；我是女人我就是美！
我怎样都精彩，与友人聊阳春白雪大呼过瘾，吃大排档狂侃也舒舒服服；我穿得了拖鞋，买得了菜；踩得了高跟，秀得出范儿。
我就是美，不为了迎合男人的需求，不为了讨好大众的评价，我就是美，美给自己看，美给世界看，为了由内而外地绽放精彩。
文/冲淡 原题《女人何以美？》
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