生活没有变化是因为社交圈子没有变化，你每天接触的是同样的人，面对的是同样的事情，日复一日，每天都是对前一天的重复，于是生活就没有新意。
这种状态很容易让人感到枯燥和乏味，尤其是当你每天从事的事情没有太大的挑战性的时候。但你毕竟不是间谍或者卧底，每天都在提着脑袋混日子。所以，你总会觉得生活中少了一样似乎很重要的东西，但又想不出到底少了什么。于是开始向往“生活在别处”，譬如尝试去阅读、去旅行，但是这个“别处”究竟在哪里，你也不知道。
阅读和旅行都是暂时的遁逃。无论你在旅行的时候可以多么开心，多么彻底地忘掉此前的烦恼和忧伤，但那只是暂时的。一旦你结束旅行回到家里，你又不得不面对让你感到沉闷无趣的一切琐事。这就好比一个人头痛或者牙痛，可以通过吃止疼药来暂时缓解疼痛，但只要病根不除，这种痛就会反反复复来骚扰，让你不得安宁。
我读大二的时候，有一次因为无聊，特别想把自己写的诗词发邮件给一位中文系的博导，希望得到他的赞许。——后来还是没有那么做。即便我发了给他，他可能回复我说写得不错，也可能回复我说写得不好。他回复完，这个故事就结束了。我也不可能转专业到中文系拜到他门下，那么，我的生活还是我的生活，他的生活还是他的生活，两不相干。就好比两个人在朋友的聚会上认识了，即便彼此都很欣赏仰慕对方，如果没有特殊的理由（谈恋爱或者搅基）的话，两个人的生活仍然会毫不相干，萍水相逢互换一下名片而已。
所以，如果要细数一下你的生活真正受到了哪些人的影响。你会发现，那些人多半不是你希望遇到的一群人，而是你不得不面对的一群人。假如你有很大的勇气，能够让自己遇见的刚好是自己想要面对的那些人，那就是莫大的幸福了。
我在听讲座时不喜欢提问。有些同学就非常喜欢提问。甚至他们的提问并不是要言简意赅地问出一个问题，而是要在问题之前先用很长的一段话来阐述自己的观点，然后再引出提问。事实上，那个提问往往是可有可无的，他们的重点在于自己前面的一段阐述。他们的目的并不是让演讲者来解惑，而是要让演讲者和坐席中的几百名观众对自己有印象而已。再者，假如真的有一个你很困惑的问题，能够被演讲者几分钟说明白，而且足以让你拨云见日茅塞顿开，那只能说明你太容易被人占领。就像一个不谙世事的小女孩只身来到城市就容易被欺骗一样。
只是，仅仅让演讲者对你有印象又有何用。难道你还生活在黄药师见了郭襄就会收她为徒这种传说故事里吗？当然，假如你有邓文迪的手段，可以另当别论。
生活起变化的唯一可能就是遇见不同的人，“不同的人”并不是“另一个人”。这个世界上好多“千人一面”，遇见另一个人很容易，遇见一个不同的人却很难。此人身上必然有你前所未见的一些特质，才可以叫做不同。我喜欢有特点的人，因为通过理解他们，我就多了一双观察世界的眼睛，从而不至于轻易被自身的成见所蒙蔽。
只是，“理解”是很难的。并不是在网络上认识，然后申请加好友，要QQ号，发邮件切磋几桩问题就可以达成的。因为人和人之间的关系，relationship，有一个实实在在的东西在维系（“ship”），而离开了这种赖以维系的东西，“理解”就不能成立。比如说一群人在一个办公室上班，在一起吃饭，在一个实验室做实验，在一个宿舍住，久而久之，因为聚集在一起，他们的气质就形成了一个“场”，这个“场”会反过来对每一个人的气质产生影响。脱离了这种“ship”，大家只是在偶尔聚会的时候，你八卦一下你的事情，我吐槽一下我的事情。酒足饭饱之后，各回各家，各找各妈，两不相干。
