前两天，对皮亚杰提出的一个理论起了兴趣，就是对智力的解释，这个解释的起源是这样的，当皮亚杰在比纳测验中心工作的时候，他发现了比纳智力测验的缺陷，提出了一个观点，他认为智力乃是一种适应形式。什么叫适应形式，在皮亚杰认为，不仅人在生理上需要适应环境，而且在心理水平和认识水平也都存在着机体对环境、主体对客体的适应。
对于人类的进化，我们用进化论来解释当然解释的通，但是在不断变化发展的时代，为什么偏偏是人类站在了食物链的顶端？
人类为什么会存在？存在一定有其必然性。我第一次产生对这样的问题的体会的时候是在自己接触一款游戏的时候，这个游戏叫孢子，玩家可以控制一个单细胞生物不断在环境的变化之下达到突变，进化的目的，从而让一个低等生物向高等生物的方向发展，但无论怎么发展，你都会发现，游戏中不能适应新环境的进化特征就会被你自发的淘汰，进而选择更有利于新环境的特征，否则你就玩不下去，在一遍一遍存档重来的过程中饱受游戏的折磨！
游戏中很形象的再现了生物进化的历程，在这个过程中，我们就可以思考，当我们站在生物进化的长途中，从一个单细胞生物向多细胞发展，从水生动物上升到陆生生物，从无脊椎到脊椎动物，从无智慧到有智慧。生物发展的历程不断经过自然环境的选择而达到一个目的，那就是活下去。
当然，活下去是需要资本的，当上天要你长出翅膀的时候，你就得长出来，你长不出来，不好意思，进化规则就会淘汰你。
从这样的角度去分析和理解这个世界的发展之后，我们就会发现很多新问题。许多事情就变得很好解释，在这里我就举个例子吧。比如说欲望，欲望这个东西从哪来？自己又在打自己的脸了，我这不废话吗？当然是进化使然，从弗洛伊德的理论中强调的本能论中，我们就可以初见端倪，在弗洛伊德的早期观点中，我们就知道人是受制于自我本能和性本能的，虽然这样的观点在后世遭到了批判，但是这就很清晰的从生物的角度解释了我们欲望的来源，因为性驱力让我们繁衍后代，我们只有在已经繁衍了一代一代之后，才能在这里思考问题。
我和好朋友一块谈论过这样一个问题，人活着有什么意义？他站在进化的观点，坚定地回应繁衍才是人类的意义。因为你要硬说，人可能活着真没啥意思，除非反观生物进化史去找存在下来的原因。要不然，你说一大堆什么自我实现啊，什么自由啊，什么奉献社会啊，找了那么一大堆高高在上的道德标杆，指着这些告诉每个人说这就是人的意义，人家信不得，因为要是这是意义，人类干脆就存在不了这么久，有意义的都灭绝了，死光喽！
小学的时候我们学过一篇课文，叫什么记不清了，讲人们为了保护鹿群把森林里的狼都给捕杀得差不多了，结果一开始鹿群大量繁衍，人们感觉起到了保护鹿的目标。但是时间一长，鹿的大量繁殖超过了环境的承载量，病鹿死鹿到处都是，甚至严重破坏了森林的植被。大家只好把狼又请回森林，让生态重新恢复平衡。
同样的生育问题，我们可以看看人类是怎么做的吧。别的我不说，单单指出中国就可以发现，我们这个国家改革开放以后，把什么计划体制去了个差不多，唯独留下一个计划，叫计划生育。计划生育带给我们超出时代发展趋势的低人口增长率，从限制人口的角度中起到的重要作用，这就是人类智慧的结果。人类智慧让我们可以通过现在的情况得出一个相对合理的对策，能够自主的认识和规划人类的发展。为什么我从皮亚杰的智力适应理论中看到了一点哲学味的思考，原因就是皮亚杰认识到了，智慧乃是一种最高形式的适应。因为智力可以通过环境的变化做到随机应变。
当然计划生育这样的例子讲出来您一定不服，你可以挑出一大堆人口爆炸社会体制又得不到合理控制的国家，但是下面的东西你一定会同意。
我要举得这个可以让你心服口服的例子，就是科技这么个东西。
科技产生于对于发展需求的求知欲，利益和贪婪。好像不怎么是个好东西，战争也是因为它，环境污染也是因为它，但是他发展的原因却是始终对于发明者来说是占有强烈个人利益在里面的。举例子最能说明问题，就好比战争，一国的科技发展一定是为了击倒敌人来保护自己，从生物发展的角度你去思考，这不就明显的为了保护自己的生存吗？
当然，在看到了科技带给我们的诸多坏处以后，我们才发现，好像不是这样啊，因为当你把视角放在整个人类的生存问题上，你就会发现，科技能帮助我们的甚至是让我们跳出地球的限制，让人类的繁衍传播的更远，就像是不断寻求存在一样，那么像科技这些智慧发展后的副产品，无疑就是让人类把所有的物当做工具来用，那么只要给我们足够的资料，我们就可以干出任何事。如果要推论得更广，智慧这种终极的适应形式甚至可以不断地让人类发展。那么这样人类的进化历程可能真的就到此结束，我们不需要像长颈鹿不断伸长自己的脖子，因为我们的智力已经可以适应当今的各种形式的变化，只要我们想拿到树上的果子，我们就拿得到。
我不能绝对的说人类一定可以永远站在生物进化的最顶端，也许有一天我们还是会走向灭亡，但是紧接着我们的一定也是智慧生物，因为只有能够可以不断应对变化才能更好的生存。我们不用问诸如“智慧生物到底会走向何方”，那样总是让人苦恼的问题，答案可能真的会因为智慧本身而迎刃而解。
作者：冯天辰
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