几星期前，我问读者们最愿意解决的问题是什么。其中，Salina提出关于做决定的问题十分有趣：如何“知道”你在做“正确的”选择。
Salina问：“我想要深入了解我们在人生中做的决定。当我们在路上捡起一把叉子，我们如何知道在路上捡起一把叉子这个决定是对的？在失去一切后我们如何相信自己还能做出正确的选择？另外，我们应该听从自己的内心还是大脑呢？这对感性的人来说可能是不利的，因为我们有时候得遵循逻辑。复杂的东西。。。很像你会喜欢说的话。
真是个好问题。
影响做决定的事物有很多，而且总让我们感觉在生活中做了“错误的”选择。
首先：
害怕失败
有时我们会推迟做出决定因为我们不想做一个错误的决定。但事实上根本没有所谓“错误”的决定。
如果你将“错误的决定”分解开来看，这又意味着什么呢？通常是我们得不到我们想要的结果。
达喇喇嘛曾经说过：
“有时候得不到你想要的是一种奇妙的机缘。”
我认为这是一个有趣的观点。我们常常认为我们知道我们想要的是什么并且也知道什么是对的。当然，这对于避免过度“执着”于所做决定的结果有帮助。
我喜欢把这种方法叫做“开放思想的行为”，因为它的重点是行动而不是为了达到某种特定的结果。
但问题是，有时候我们做出一个决定，却得不到我们原本想要的结果，而实际得到的结果反而比之前那个更好。
所以，从接受有变数的结果开始吧。
避免过度思考
其次，我认为做决定的时候应该避免过度思考。如果我们对一个问题考虑得太多，很容易把问题想得过度复杂，那样就会比开始时使我们变得更加疑惑。
我之前探讨过“过度分析”和“有用分析”的区别。抵制任何不会让你行动起来的重复想法是很重要的，因为这表明你正在做不利于你做决定的“过度分析”。
一个克服“过度分析”的好方法是让你的想法跳出你的头脑并且写在纸上。这是构建你思维的一个好方法。
大脑VS内心
第三，对于你的问题中关于“大脑VS内心”的回答—这是非常有趣的部分。
在我看来，平衡是关键。
你并不希望完全听从内心，一点也不考虑逻辑，然而你也不想只听从“事实”，因为直觉的影响力很大。
让我们拆开来说。。。
如果我只听从我的内心，那我可能“感觉”我的心正在告诉我把毕生积蓄压在墨尔本杯的某只马上。
这是个明智的决定吗？
我会说不是。
另一方面，我们有时候会被“事实”蒙蔽了双眼而导致丢失了解决方法！我很确信每个人都曾有过自己好像要做出一个不好的决定的“感觉”——但从逻辑上分析我们这些“感觉“没有任何意义，我们的生活还在继续。然后过了几周，事情没有如愿实现，我们便会在内心尖叫“我就知道那是个坏主意！”
所以你如何区分“直觉”和“普通的感觉或愿望”呢？这是个很难回答的问题。
我可能“感觉”就像我正在吃个派，但我的直觉并不一定也是这么告诉我的——显然这只是一个强烈的“愿望”以“感觉”的形式体现出来而已。
以我的经验来看，“直觉”是种“普及的认知”。它不是由感知获得引导的（即任何形式的快乐）—但它通常先于安静的沉思。
我注意到一件事：“直觉”是不会消失的！当你觉得不对劲的时候，这种“感觉”就会一直徘徊着。反之，与“快乐”（如吃个派）有关的“感觉”可能就转眼即逝（取决于派看上去有多好吃！）
所以，在你对任何形式的“感觉”做出决定之前，我想试着让它在你身上多停留一会，看看它是否“徘徊”或消失了。
还有一件事能让你确定自己不是由“与快乐有关的感觉”所引导的，就是问自己：
“我要做的这件事对所有人都有益吗？”
这是检验做出道德决定的好方法。
简单生活策略：六个在人生中做出正确选择的方法
1.驱散任何与你做出有关的恐惧心理。记住失败乃成功之母。
2. 如果你脑中的声音开始重复，把它关掉！这是过度分析的表现。试着把你脑中的想法拿到纸上去构建思想。
3. 当你做决定的时候多练习“开放思想的行为”，但不要太执着于结果
4. 当你要做决定的时候，关注任何与之相关的“本能的”感觉。注意不要将“直觉”和“愿望”混淆。在行动之前试着停一会，看这个决定是否“徘徊”。
5. 确认你的道德观。问问自己“我要做的这件事情对所有人有益吗？”
6. 在大脑和内心之间要保持平衡——你并不想将逻辑排除在外，然而听听自己的心声也很重要。
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